Bognummer: 709079
Denne udgave er produceret af Nota, Nationalbibliotek for mennesker med læsevanskeligheder, i henhold til ophavsretslovens bestemmelser og må ikke kopieres uden tilladelse.
Denne elektroniske tekst er produceret i henhold til ophavsretslovens paragraf 17 stk. 1 og må kun udlånes til blinde, svagsynede og andre, der på grund af handicap er ude af stand til at læse trykt tekst.
Teksten må ikke viderekopieres. Misbrug kan medføre bortfald af låneadgangen til Nota.
Scarlett Thomas: Mr. Y's forbandelse: roman
Oversat fra engelsk af Ninna Brenøe
Originaltitel: The end of Mr. Y
Udgivet af Tiderne Skifter i 2008
Denne udgave: Nota, 2009
Vær opmærksom på Notas vilkår for brug
En dag finder den unge studerende Ariel Manto ved et tilfælde romanen Mr. Y's forbandelse i et antikvariat. Hun kender tilstrækkeligt til bogens forfatter - den viktorianske videnskabsmand Thomas Lumas - til at vide, at dette er hans mest berygtede og sjældne bog. Som måske endda tilmed er forbandet. Alle der har læst den, inklusive Lumas, er nemlig døde under mystiske omstændigheder. Men hvem tror på forbandelser i vores oplyste tider? Ariel køber bogen med bankende hjerte, hvilket bliver startskuddet på en forrygende rejse ind i en anden dimension, Troposfæren, som udfordrer hele hendes verdensbillede.
Mr. Y's forbandelse er lige dele intelligent pageturner og eventyrlig nutidsroman. En vild og syret fortælling om blandt andet videnskab, tro og kærlighed.
"Mr. Y's forbandelse er et mesterværk ... En fremragende, medrivende fortælling der til sidst får dig til at genoverveje alt, hvad du ved om eksistensens natur og verdens opbygning."
- Douglas Coupland
"En af de mest spændende bøger jeg har læst i de sidste par år."
- Jonathan Coe
Citater fra nedenstående værker i bogen er hentet fra følgende danske oversættelser:
Heidegger: Væren og tid, pa dansk ved Christian Rud Skovgaard, Forlaget Klim, 2007.
Aristoteles: Poetik, pa dansk ved Poul Helms, Nyt Nordisk Forlag, Arnold Busck, 1958.
Udgivet med støtte fra EU
GD for Uddannelse og Kultur
Kulturprogrammet
Al vestlig tro og god tro kommer til at hvile pa selve spørgsmålet om repræsentation: at et tegn kan referere til en dybereliggende betydning, at et tegn kan veksles til betydning og at noget vil være i stand til at garantere denne omveksling - Gud, naturligvis. Men hvad hvis selv Gud kan simuleres, eller sagt pa en anden made, kan reduceres til de tegn som konstituerer troen? Så bliver hele systemet med et vægtløst, det er selv ikke længere andet end et enormt simulacrum - ikke uden eksistens, men et simulacrum, som aldrig skiftes ud med det eksisterende, men i stedet skiftes ud med sig selv i et ubrudt kredsløb uden referencer eller andre udefra virkende forhold.
Jean Baudrillard
Der er endda en mulighed for, at et værende viser sig som det, det i sig selv ikke er.
Martin Heidegger
Til Couze Venn