<link href="../stylesheet.css" rel="stylesheet" type="text/css"/> <meta content="urn:uuid:219564ef-bfee-4e75-9326-ee4b7237333d" name="Adept.expected.resource"/> </head> <body> <h2>Chapitre IV</h2> <h2>Mudras, les gestes</h2> <p class="droite"><i>« Les mudras accomplis par les mains demandent une présence claire.<br/> Les positions doivent être vides de toute densité<br/> Pour que les énergies évoquées puissent résonner dans tout le corps.<br/> L'expression symbolique de la main doit être libre de rigidité<br/> Et les poignets, coudes et épaules explorés<br/> Pour que le flot d'énergie ne soit pas entravé. »<sup><a href="livre0027.xhtml#link18" id="word18">18</a></sup></i></p> <p class="droite">Éric Baret</p> <p> Un mudra est un geste qui favorise la canalisation des énergies environnantes. Il s'exécute naturellement, sans tension, le corps détendu.</p> <p class="center" id="ancre1"><b>4.1 : JNANA MUDRA<br/> Le geste de la respiration</b> </p> <p class="indent_zero_under">Exécution</p> <p> Assis en siddhasana, vajrasana ou padmasana et installé confortablement pour le pranayama :</p> <ul> <li>Déposer les mains sur les genoux, pouce et index joints, les trois autres doigts légèrement tendus vers le bas ;</li> <li> La position des mains constitue le mudra.</li> </ul> <p class="indent_zero_under">La symbolique du geste</p> <ul> <li> L'index et le pouce : l'index représente la conscience individuelle et le pouce représente la conscience universelle. Les deux doigts sont joints ;</li> <li>Les trois autres doigts tendus : ils représentent les trois modalités de la nature, rajas ou les énergies qui portent à l'action, tamas ou les énergies qui portent à l'inertie et sattvas, les énergies qui portent à l'élévation spirituelle.</li> <li> Sur l'air qui pénètre dans les circuits sensibles des narines et sur l'air qui en sort ;</li> <li>Pour revenir dans l'instant, se concentrer sur la posture, sur la respiration, sur le mudra ou sur ce qui se passe à l'intérieur du corps.</li> </ul> <p class="center" id="ancre2"><b>4.2 : DYANI MUDRA <br/>Le geste de la méditation</b> </p> <p class="indent_zero_under">Exécution</p> <p> Assis en siddhasana, vajrasana ou padmasana et installé confortablement pour la méditation : </p> <ul> <li> Déposer le dessus de la main droite dans la paume de la main gauche ;</li> <li> Les pouces se touchent ;</li> <li> La position des mains constitue le mudra.</li> </ul> <p class="indent_zero_under">L'écoute</p> <ul> <li> En méditation, on peut revenir dans l'instant en se concentrant sur le souffle, sur la posture, sur le mudra ou sur ce qui se passe à l'intérieur du corps.</li> </ul> <p class="center" id="ancre3"><b>4.3 : YOGA MUDRA </b> </p> <div class="img_large"> <img alt="Image" id="img59" src="../Images/img59.png"/> <p class="center" id="fig33"> <b> Le geste du yoga, Figure 33</b> </p> </div> <p class="indent_zero_under"> Exécution</p> <p>Assis en siddhasana, vajrasana ou pad masana, yoga mudra s'exécute à la fin d'une séance de pranayama :</p> <ul> <li> Inspirer puis expirer en laissant tomber le corps en avant, le front vers le sol ;</li> <li> Les fesses restent collées au sol ;</li> <li> La main gauche entoure le poignet droit derrière le dos ;</li> <li> Respirer en RYC dans la posture et rester quelques minutes dans le mudra ;</li> <li> La posture du corps et des mains constituent le mudra.</li> </ul> <p class="indent_zero_under">Incidences sur le corps</p> <ul> <li> Assouplit la colonne vertébrale et les muscles du dos.</li> <li> Attitude mentale d'intériorisation et de gratitude.</li> </ul> <p>Nous avons vu trois mudras d'utilisation courante en hatha yoga et en raja yoga. Il en existe une quantité d'autres. Par exemple, dans la tradition tibétaine, les représentations du Bouddha symbolisent différents types de sagesse atteinte par l'être éveillé et installé dans la pleine conscience. J'ai une affinité particulière avec toute cette symbolique. Les cinq Dhyani-Bouddhas décrits ici s'expriment dans l'audible par un mantra et dans le physique, par le geste ou mudra <sup><a href="livre0027.xhtml#link19" id="word19">19</a></sup> :</p> <ul> <li>Vairocana avec la sagesse du dharma, de la connaissance des lois universelles et le mantra OM, prend le geste ou mudra de la roue de la loi ; </li> <li> Akshobya avec la sagesse semblable au miroir et le mantra HÛM, fait le geste de toucher la terre ;</li> <li> Ratnasambhava avec la sagesse toute compatissante et le mantra TRAM, fait le geste de donner ;</li> <li> Amitabha avec la sagesse à la claire vision discriminante et le mantra HRÎ, exécute le dhyani mudra ;</li> <li> Amoghasiddhi avec la sagesse toute accomplissante et le mantra AH, fait le geste de l'impavidité.</li> </ul> <p>Nous trouvons également d'autres mudras dans la tradition hindouiste avec les différentes divinités qui représentent chacune une forme de l'énergie universelle en prenant des poses et des gestes symboliques, les mudras. Dans la tradition chrétienne, quand le pape ou autres prélats lèvent la main droite pour bénir une foule, le geste de la main constitue le mudra. On peut observer des gestes semblables dans toutes les traditions ainsi donc, rien de personnel dans le mudra, il fait partie de l'égrégore collectif des êtres humains.</p> <div class="img_large"> <img alt="Image" id="img60" src="../Images/img60.png"/> <p class="center"> <i>Comme le ruisseau<br/> Fait pressentir le silence<br/> Quand il n'a plus d'eau<sup><a href="livre0027.xhtml#link37" id="word37">37</a></sup></i> </p> </div> </body> </html>