66. Bouddha assis, date inconnue,

pagode Kyaikbawlaw, Kyaikto, Birmanie, bronze doré.

 

 

[Les douze modalités de la Roue du Dharma]

« Et bhikkhus, tant que cette connaissance et cette vision, sous leurs trois aspects et dans leurs douze modalités des Quatre Nobles Vérités, n’était pas absolument claire en moi, je n’ai pas proclamé directement à ce monde avec ses dieux, ses Maras et Brahmas, avec ses contemplatifs et prêtres, ses êtres célestes et humains que j’avais obtenu l’incomparable et suprême connaissance. « Mais bhikkhus, quand cette connaissance et cette vision, sous leurs trois aspects et dans leurs douze modalités des Quatre Nobles Vérités, me devint parfaitement claire, alors seulement je proclamais à ce monde avec ses dieux, ses Maras et Brahmas, avec ses contemplatifs et prêtres, ses êtres célestes et humains que j’avais obtenu l’incomparable et suprême connaissance. La connaissance et la vision s’élevèrent à moi : « Inébranlable est la libération de mon esprit. Ceci est ma dernière naissance. Maintenant, il n’y aura plus d’autre existence. »

 

[Le Noble Sangha (Ordre) est né]

Voici ce que le Bienheureux déclara. Gratifié, le groupe de cinq moines but ses paroles. Et pendant que ces explications étaient données, alors, s’éleva l’œil de la Vérité sans poussière et sans tâche au vénérable Kondañña : Tout ce qui est sujet à la création est sujet à la cessation.