71. L’Assaut de Mâra, date inconnue,

Tep Pranam, Siem Reap, Cambodge, pierre.

 

 

Cinq mois après la crise sous l’arbre de la Bodhi et trois mois après l’arrivée de Gautama dans le bois de Migadaya, il appela tous ses disciples, soit soixante personnes à l’époque et les envoya dans différentes directions pour prêcher et enseigner, demandant à Yasa de rester à Bénarès près de ses parents.

Le récit birman spécifie qu’à cette occasion, Bouddha fit le discours suivant : « Cher Rahans (moines), je suis libéré des cinq grandes passions qui, comme un immense filet, couvrent les hommes et [les dieux]. Vous aussi, grâce à mes instructions, vous profitez du même glorieux privilège. Maintenant, il nous incombe un grand devoir, de travailler efficacement pour les hommes et [les dieux] et de leur procurer le bienfait inestimable de la délivrance. Afin de garantir le succès efficace d’une telle entreprise, répartissons-nous et procédons dans des directions opposées, de telle sorte que personne ne suive le même chemin. Allez-y maintenant, et prêchez la Loi la plus excellente, exposant chaque point en conséquence, et déployez-la avec soin et attention dans tous ses repères et ses particularités. Expliquez le début, le milieu et la fin de la loi à tous les hommes sans exception : utilisez tous les moyens respectueux pour la rendre publique et mettez-la en plein jour. Maintenant, montrez le chemin menant à la pratique des travaux purs et méritants. Vous rencontrerez, sans aucun doute, un grand nombre de mortels qui ne sont pas encore prêts à se débarrasser de leurs passions, et qui vont profiter de vos sermons pour reconquérir leur liberté jusqu’à présent perdue et se libérer de la servitude des passions. Pour ma part, je vais me diriger vers le village de Sena, situé non loin de la ville isolée d’Uruwela. »

Tout au long de sa vie, Gautama eut l’habitude de voyager quasiment pendant toute la belle saison de l’année, enseignant et prêchant à autrui, mais pendant les quatre mois de pluie, de juin à octobre, il restait au même endroit se dévouant plus particulièrement à l’instruction de ses disciples.