शहादत पर टिप्पणियाँ

" सहायक, जो पवित्र आत्मा है, जिसे पिता मेरे नाम से भेजेगा, वह तुम्हें सब बातें सिखाएगा, और जो कुछ मैं ने तुम से कहा है, वह सब तुम्हें स्मरण कराएगा।" - यूहन्ना 14:26 मैं इस बात पर दृढ़ विश्वास करता हूं। मेरा आपको कुछ भी बताना अनुत्पादक है। फिर भी, यह कभी-कभी कुछ सुराग पाने में मदद करता है।

मसीह का विश्वास था कि सच्चा शिक्षक पवित्र आत्मा है और मनुष्य की ओर से कोई भी अन्य शिक्षा भ्रामक और प्रतिकूल होगी। किसी भी भविष्यद्वक्ता, किसी गुरु, किसी महान शिक्षक पर विश्वास नहीं करना चाहिए। आत्मज्ञान में अपने स्वयं के प्रयास से ही वास्तविकता तक पहुँचें। इसलिए इस किताब को संशय के साथ पढ़ें। जैसे खाने और देखने में, कोई उस चीज़ पर विश्वास नहीं कर सकता जिसे उसने प्रत्यक्ष रूप से अनुभव नहीं किया है।

अधिकांश लोगों की तरह, मैं यह जानना चाहता हूं कि मरने से पहले वास्तविकता क्या है। जीवन हमारी चेतना द्वारा सीमित है - हमारे प्रतीत होने वाले असीम रूप से छोटे प्रवास द्वारा और भी छोटा बना दिया गया है।

इस अध्याय में, उनका मानना था कि मसीह और परमेश्वर के पुत्र ने हमें सिखाया है कि हम सब वह कर सकते हैं जो उसने किया, परमेश्वर के पुत्र, सह-उत्तराधिकारी, और परमेश्वर के राज्य में सह-रचनाकार बनने के लिए। हमें विश्वास था कि हम भाईयों और सह-रचनाकारों के रूप में मसीह के साथ एकता कर सकते हैं। वह हमारे लिए अनुसरण करने का मार्ग था। हमने यह भी महसूस किया कि चेतना को बदला/बढ़ाया जा सकता है या आंतरिक रूप से हमारे अपने मानसिक प्रयासों के माध्यम से विकसित किया जा सकता है, जैसा कि क्राइस्ट ने अक्सर उन लोगों के संदर्भ में बताया जो सुन या देख नहीं सकते थे ( "जिसके कान हैं उन्हें सुनने दें" ) , और जाग्रत मृत/सोने वाली हड्डियों की थैलियों के लिए ( "मृतकों को मृतकों को दफनाने दें" )

एक सच्चे इरादे से, हम कभी-कभी एक और जागृत "अस्तित्व" बन सकते हैं, जैसे आपका सोता हुआ स्व आपके जाग्रत स्व में एक और "अस्तित्व" बन जाता है; यह नया "अस्तित्व" या ज्ञानोदय ईश्वर की व्यक्तिगत उपस्थिति में एक दिव्य साथी होने के लिए लाया जाता है। उपरोक्त जीवन मृत्यु के बाद की मुक्ति और हमारी वास्तविक आत्म उपस्थिति या नए "होने" की खुशी की भावना के लिए व्यक्तिगत रूप से जागृत अहंकार-स्व के दर्द के विपरीत है, शहादत के माध्यम से साबित करने में, ईश्वर में विश्वास और भौतिक पहचान से मुक्ति और सामान्य "जागृति" स्व। यह अध्याय लगभग शारीरिक बलिदान द्वारा आध्यात्मिकता प्राप्त करने के बारे में है।

उस जीवन में संयोग से, मैं समूह के सदस्यों को जानता था, और आम तौर पर सोचता था कि उनके विचार उस समय मेरे सीमित ज्ञान के लिए उचित थे। मैं यह नहीं कह सकता कि मैं बहुत कुछ जानता था। जैसा कि आप देख सकते हैं, मैं साहसी नहीं था, न ही अत्यधिक धार्मिक, या सांसारिक-बुद्धिमान - दुर्भाग्य बस हुआ, जीवन में अधिकांश चीजों की तरह। यहां तक कि जब हम सोचते हैं कि हमारे भाग्य में हमारा सक्रिय हाथ है तो हम " एक फेंकी हुई चट्टान की तरह हो सकते हैं , जो सोचता है कि यह उड़ रहा है। "

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, मैंने प्रार्थना और ध्यान का अभ्यास किया। प्रार्थना पूछती है और ध्यान सुनता है, चिंतन स्वयं की उपस्थिति या क्षण में जागरूकता है, आनंद हमारी उपस्थिति है जो भगवान की उपस्थिति से मिल रहा है। जब मैं केवल अपनी उपस्थिति में था, ऐसा लगा जैसे मैं एक एकान्त चौकी पर जागा, जैसे बस स्टॉप पर प्रतीक्षा कर रहा था, न जाने, केवल एकांत रसातल में आत्म-जागरूक होकर, किसी दिन भगवान के आने का धैर्यपूर्वक इंतजार कर रहा था।

जब हम पूछते हैं, हमारे इरादे, हमारी ईमानदारी और हमारी प्रेरणाएँ क्या हैं? मैं अपने सच्चे आंतरिक हृदय के इरादे के महत्व पर ज़ोर नहीं दे सकता। हमारा अनुरोध कहां से आ रहा है? प्रार्थना हमें अपने अंदर झांकने के लिए मजबूर करती है, यह पूछते हुए, "हम वास्तव में क्या चाहते हैं? मुझे क्या व्यक्त/प्राप्त करना चाहिए?"

हम ईमानदार इरादे या प्रश्न से शुरू करते हैं और फिर प्रार्थना लक्ष्य की अंतर्दृष्टि या चेतना की तलाश करते हैं। हमारे इरादे और अनुरोध से शुरू किए गए क्षेत्र में कहीं न कहीं पहुंच योग्य (अचेतन) कार्य किया जाता है। पुरस्कृत परिणाम स्वतंत्र रूप से बाद में जागरूकता में पॉपिंग राग की तरह अंकुरित होते हैं।

जब हम ध्यान करते हैं, तो हम सुनते हैं, उत्तर सुनने के लिए अपने दिमाग को शांत करने के लिए दर्द से संघर्ष करते हैं या किसी अन्य दुनिया को "देखने" के लिए दर्द से तलाश करते हैं और प्रार्थना/ध्यान के दौरान इसका अनुभव करते हैं। अंदर "चुप" रहने के लिए बहुत संघर्ष करने के बाद, इस दौरान कोई आश्चर्य करता है, "क्या यह इसके लायक है?" हमारे जाग्रत विचार हमारे सपनों के विचारों के प्रवाह के समान हैं। वे जागते हुए बादल करते हैं, जैसा कि वे सपनों में करते हैं। वर्तमान समय में, या सचेत नियंत्रित दृश्य, या बाहरी इंद्रियों पर एकाग्रता द्वारा, कोई हमारे उप-चेतन सेवक/सहायक (अर्थात मन) से आने वाली सूचना प्रवाह को दबा सकता है।

हम जल्द ही महसूस करते हैं कि हमारे विचार प्रवाह पर महारत हासिल करने के संघर्ष से अधिकांश लाभ दिन के दौरान हमारी जाग्रत चेतना में होता है। फिर से, हमें शुरू करने से पहले पहले सच्चे इरादे से पूछना चाहिए, और फिर हमारे विचारों को नहीं बल्कि हमारे ध्यान के प्रयास के दौरान वास्तविकता की उपस्थिति को सुनना चाहिए। हमारा इरादा या इच्छा हमें प्रज्वलित करती है। बिना मंशा के ध्यान बिना किसी कारण के कुछ करने जैसा है। ईश्वर, आदर्श, या स्वयं में कुछ विश्वास के बिना ध्यान भी व्यर्थ है। ध्यान का सबसे महत्वपूर्ण कारण एक बेहतर इंसान बनना है, जिस आध्यात्मिक आदर्श को आप अपने लिए गढ़ते हैं। एक सफल ध्यान के दौरान प्रतिफल चिंतन है, जो वास्तविकता है, या ईश्वर की उपस्थिति में आनंद है। चिंतन में यह आनंद ही प्रतिफल है। मैं आपको बता सकता हूं कि आनंद कभी-कभी इतना मजबूत होता है, यह दर्दनाक हो जाता है, जैसे एक तितली कोकून से मुक्त हो जाती है।

धार्मिक पक्ष में, केवल परमेश्वर का "श्रोता" बनकर ही कोई परमेश्वर की इच्छा पूरी कर सकता है। यीशु ने कहा कि परमेश्वर के श्रोता, परिभाषा के अनुसार परमेश्वर के पुत्र हैं।

यह दूसरा इनाम है। यह योजना का खुलासा करता है, जिसे स्वीकार किया जाना चाहिए। भगवान को महिमा और शक्ति देना।

कुछ लोग शामिल मध्यस्थता/प्रार्थना भौतिक तंत्र के बारे में चिंतित नहीं हो सकते हैं, और ठीक ही ऐसा है। मुझे यकीन है कि कोई व्यक्ति किसी शारीरिक गतिविधि के लिए ध्यान की शारीरिक क्रिया का पता लगा सकता है, लेकिन जहां भौतिक कारण का पता लगाने की क्षमता समाप्त होती है, वहीं वास्तविक अनुभव शुरू होता है।

मुझे फिर से उल्लेख करना चाहिए कि ध्यान/प्रार्थना का प्रयास कभी-कभी कठिन हो सकता है, और जरूरी नहीं कि प्रयास के दौरान ही सबसे अधिक लाभ मिले; इनमें से अधिकांश असाधारण अनुभव दिन में बाद में अनायास घटित होते प्रतीत होते हैं। बार-बार ध्यान दैवीय पुरस्कारों के लिए पूर्व-प्रज्वलन के रूप में कार्य करता है। भारोत्तोलन, एक थकाऊ और दर्दनाक प्रयास की तरह, व्यक्ति बाद में ही स्वस्थ महसूस करता है। तो निराश मत होइए।

कुछ शारीरिक बाधाएं हैं। कोई यह तर्क दे सकता है कि इन असामान्य अनुभवों का स्पेक्ट्रम केवल उभरते हुए "कई हवेली" क्षेत्रों में "हो सकता है" जो केवल हमारे मस्तिष्क में हो। यदि हम किसी गणितीय समस्या पर काम कर रहे हैं, तो हम बैठे हैं या हमारे मस्तिष्क में केवल उस "गणना कक्ष" क्षेत्र के बारे में जानते हैं। यदि हमारे पास एक उत्साहपूर्ण स्पंदन या आध्यात्मिक "उच्च" है, तो हम अभी तक एक अन्य मस्तिष्क क्षेत्र में हैं यदि किसी भौतिक उपकरण द्वारा मापा जाता है। हम जल्द ही दुखी रूप से अपनी सचेत कमजोरी का एहसास करते हैं - हम भूल जाते हैं कि हम कौन हैं, क्योंकि हम मस्तिष्क "स्थान" से मस्तिष्क "स्थान" पर "चलते हैं"। हम भूल जाते हैं कि यह "पहचान" के पिछले स्थान पर कैसा था। मस्तिष्क "स्थान" हमारे शरीर के भीतर "राज्य" हैं। हमारी चेतना के आसन को "चलाने" का कार्य इन "वास्तविकताओं" या "कमरों" को जगाता है। यह कमजोरी, हमारे भीतर हमारी चेतना का यह विभाजन या यहां तक कि बाहरी जाग्रत चिंताओं से भी हमारे सामान्य जागने और नींद के प्रति जागरूक होने का एक पहलू प्रकट होता है। आत्म-पहचान की यह निरंतरता हमारे नश्वर जागरण/नींद की जीवन सीमाओं और कमजोरियों को प्रकट करती है। हम एक अनुभव से दूसरे अनुभव में भूल जाते हैं कि हम कौन हैं - भूलने की बीमारी वाले अभिनेता की तरह , एक ही नाटक में लगातार बदलती भूमिकाएँ - सामान्य जाग्रत और स्वप्न अवस्था।

जब तक आपमें यह कमजोरी है, तब तक जीवन और अन्य "उपहारों" के बीच किसी स्मृति की अपेक्षा न करें। हालाँकि, भगवान की उपस्थिति में आप कर सकते हैं। नए नियम में इसके लिए कुछ समर्थन है: "सांत्वना देनेवाला, जो पवित्र आत्मा है, जिसे पिता मेरे नाम से भेजेगा, वह तुम्हें सब बातें सिखाएगा, और जो कुछ मैं ने तुम से कहा है , वह सब तुम्हें स्मरण दिलाएगा । ।" "उपहार" आपको आश्वस्त करने के लिए दिए जाते हैं कि आप जो कर रहे हैं वह वास्तविक है। आप अपने सभी लाभों को खो देंगे यदि आप उन्हें भौतिक या व्यर्थ लाभ के लिए उपयोग करते हैं, या एक विस्तारित रबर बैंड की तरह आपको वापस मारने के लिए वापस आएंगे।

हमारे "पल में" वास्तविकता, उपस्थिति, या आत्म-चेतना से, भगवान की उपस्थिति आती है। यह विश्वास करते हुए, आप वहां आधे रास्ते तक पहुंच सकते हैं। कुछ मायनों में, हमारी आध्यात्मिक क्षमताएं बिल्कुल भी विकसित नहीं होती हैं (यदि चेतना गैर-आकस्मिक है तो कोई व्यक्तिपरक विकास नहीं है), हम केवल वही उजागर कर सकते हैं जो हमारे पास पहले से है। यह हमारी दिव्य विरासत है - यह हमेशा से थी - कभी अर्जित नहीं की।

यह खुलासा/विकास केवल स्वप्न अवस्था से व्यक्तिपरक आत्म-विकास के बारे में है।

विश्वास/विश्वास महत्वपूर्ण है। चलने की तरह, किसी को यह विश्वास करना होगा कि आप अपने पैर की मांसपेशियों को अनुबंधित करने के लिए आदेश भेजने से पहले अपने पैर को हिला सकते हैं। यदि आप आश्वस्त हैं कि आपके पैर मौजूद नहीं हैं, तो क्या आप चल सकते हैं, और क्या आप वास्तव में अपने पैरों को चलने की आज्ञा देने की कोशिश करेंगे? संशयवादियों के लिए यह अभ्यास असंभव होगा।

अपने विश्वास में मदद करने के लिए, आप इस विश्वास के बारे में खुद को समझाने के लिए कुछ अर्ध-प्रशंसनीय वैज्ञानिक आधार की जांच कर सकते हैं। वर्तमान में, स्ट्रिंग थ्योरी के ब्रैन्स, कई-माइंड्स क्यूएम व्याख्या, या बोल्ट्ज़मैन ब्रेन वैज्ञानिक विचार मदद कर सकते हैं। लेकिन सिद्धांत आते हैं और चले जाते हैं। कभी-कभी, यह फिर से पुष्टि करने की बात है कि आप एक बच्चे के रूप में या अपने धर्म में क्या विश्वास करते हैं। अनुभव, अपने विश्वास को जगाना ही एकमात्र उपाय है। केवल उस पर भरोसा करें जिसे आप अनुभव कर सकते हैं और सत्य होने की पुष्टि कर सकते हैं। थाली में दिया हुआ ज्ञान व्यर्थ है।

हमारी उथली स्वप्न अवस्था में कमजोरी, हम जो देखते हैं या अनुभव करते हैं, उसके लिए हम खुद को शामिल करते हैं / पहचानते हैं। जब हमें भूख लगती है तो हम कहते हैं कि हमें भूख लगी है। यह उदास होने जैसा है जब हमारी कार का ईंधन खत्म हो जाता है। जब हम अपनी चेतना को स्थानांतरित करते हैं या मस्तिष्क के एक क्षेत्र से दूसरे मस्तिष्क क्षेत्र में सक्रिय होते हैं, पशु वृत्ति से, बाएं गोलार्ध से दाएं गोलार्ध में, आगे से पीछे, अगल-बगल, हमारी चेतना निश्चित रूप से बदल जाती है!

एक अर्थ में ये व्यक्तिपरक परिवर्तन 'छोटे पुनर्जन्म' की तरह हैं, उनके पास एक ही आत्मा के एक अलग "अवतार" क्षेत्र में अनुभव होने की समान विशेषताएं हैं, और दुख की बात है कि हम पिछले विभिन्न क्षेत्रों या "छोटे अवतार" को भी जल्दी से भूल जाते हैं। उदाहरण के लिए, जब हम दुखी और उदास होते हैं, तो यह कल्पना करना या याद रखना कठिन होता है कि खुशी कैसी महसूस हुई। जैसा कि वे कहते हैं, "खुशी सिर्फ एक विचार दूर है" लेकिन हमें इसका एहसास नहीं है।

इसे अपने लिए सत्यापित करने का तरीका यहां दिया गया है:

यदि कोई समस्या या चिंता आपको बिस्तर पर जगाए रख रही है, तो कुछ मिनटों के लिए अपना ध्यान अपने बाएं कंधे के शीर्ष पर ले जाएं, अपने बाएं हाथ के ऊपरी कंधे की नोक को महसूस करें और कल्पना करें। ऐसा करने के लगभग पांच मिनट के बाद, आपको पता होना चाहिए कि आप उस हाल की चिंता को नहीं समझ सकते जो आपको जगाए रख रही थी।

इससे आपको अपने बारे में एक दुखद सच्चाई का एहसास होना चाहिए। एक पल में हम जो "हैं" कभी-कभी याद नहीं किया जा सकता है या दूसरे मस्तिष्क "स्थान" या पल में समझा नहीं जा सकता है - फिर भी, हम अभी भी वही व्यक्ति हैं! हमारी आत्मा वही रहती है। लेकिन हमारा जाग्रत स्व लगभग हमारे सोए हुए स्व के समान है, जो एक राज्य से दूसरे राज्य में विचलित होता है। हम जागते समय अपने अस्तित्व/पहचान को लगभग उतनी ही आसानी से भूल जाते हैं, जितनी आसानी से सोते समय! हमारे विचारों की जागृत धारा छवियों, कहानियों या चिंताओं की धारा से बहुत अलग नहीं है जो हम अपनी नींद में अनुभव करते हैं। सामान्य विचार केवल सपने देखने का एक विकास हो सकता है, जैसे कि संभावित भविष्य के बारे में सपने देखना।

आप पूछ सकते हैं कि इसका उस बेचारी आत्मा से क्या लेना-देना है जिसे उपरोक्त अध्याय में इतनी बुरी तरह से मार डाला गया था? क्यों जरूरी है शहादत? मेरे लिए यह अनुभव एक कथन है कि हम मांस और रक्त से बढ़कर हैं। कभी-कभी हमें चेतना में स्वतंत्रता का एक रूप प्राप्त करने के लिए अपने प्रिय वस्तु का त्याग करना पड़ता है। यीशु का क्रूस एक ऐसा क्रॉस है जो सांसारिक सम्मान, न्याय, प्रतिशोध और शक्ति की सभी इच्छा को त्याग देता है, परमेश्वर की शक्ति और महिमा को पूरी तरह से स्वीकार करने के लिए। हम केवल महिमा (भगवान की उपस्थिति और चेतना या जागरूकता) की तलाश करते हैं - उसकी शक्ति (इच्छा) नहीं। हम उसकी इच्छा या रचना का न्याय नहीं कर सकते।

अपने आप को बेहतर बनाने के लिए, हमें अपने आदर्शों को परिभाषित करने और यह घोषित करने की आवश्यकता है कि हम कौन हैं, और हम जो बनने में सक्षम हैं उस पर विश्वास करें। निस्संदेह हमारे अनुभवों ने हमें परिभाषित किया है। हमारे सचेत प्रयासों से, हम धीरे-धीरे ईश्वर की इच्छा का पालन करके अपनी स्वतंत्र इच्छा को पुनः प्राप्त करेंगे और उनकी महिमा/चेतना में सचेत उपस्थिति में रहेंगे।

" क्योंकि मेरा जूआ सहज और मेरा बोझ हल्का है।" - मैट 11:28-30

" यदि संतत्व के लिए दुख एक शर्त थी, तो बोझ के सभी जानवर स्वर्ग में होंगे।" - मेरी बात

मध्य युग में कुछ समय पहले तक कुछ ईसाइयों ने ध्वजारोहण का अभ्यास किया था। यद्यपि मसीह के पास अपने जूए के रूप में एक क्रॉस था, यह स्वेच्छा से स्वयं लगाया गया था और भारी बोझ के रूप में नहीं था। यह अनंत पीड़ा को प्रदर्शित करता है कि आत्मा आसानी से सहन कर सकती है क्योंकि वह अपनी पहचान जानता है, लेकिन किसी को अपने दुख को नहीं जोड़ना चाहिए बल्कि जीवन को चुनना चाहिए।