2018 में मैंने दो किताबें लिखना शुरू किया, जिन्हें जॉन द बिलव्ड के लेखों पर बाद के संस्करणों में परिष्कृत किया गया था, शीर्षक " हाउ टू बिलीव इन क्राइस्ट इन जॉन " और " द सिटी ऑफ गॉड, द ब्राइड ऑफ क्राइस्ट एंड द सेकेंड डेथ " शीर्षक के तहत। भगवान की योजना में कुछ अंतर्दृष्टि जोड़ा और हम इस तरह के एक अधर्मी दुनिया में क्यों रहते हैं। इसलिए "प्रिय मृत्यु" अध्याय को बदले बिना मैं उस अध्याय में व्यक्त विचारों को सही करना चाहता हूं। यह अध्याय शुद्ध कल्पना है और मैं अपने प्यारे बड़े भाई की नाराजगी को दूर करने की कोशिश कर रहा था कि वह 13 साल की उम्र में एक अप्रवासी होने के परिणाम के रूप में चार साल के स्कूल को खोने की परिस्थितियों में जीवन से धोखा दिया गया था और मैं 8 साल की उम्र में दोनों ने देखा हमारे कनाडा पहुंचने के तुरंत बाद हमारे पिताजी की मृत्यु हो गई। उन्हें पिछले 20 वर्षों में दो कैंसर और गतिशीलता का नुकसान हुआ था, जिसके लिए उनकी गहरी कड़वाहट को जिम्मेदार ठहराया गया था। इस तरह की नाटकीय घटनाएं बच्चे के मानस पर गहरा प्रभाव डालती हैं। लेकिन इस मौत के तुरंत बाद, इसने मेरे लिए भगवान के लिए एक द्वार खोल दिया और साथ ही मेरी अपरिपक्व नाराजगी का इलाज भी कर दिया। इसलिए कई वर्षों तक, मैंने परमेश्वर के दोनों पक्षों को देखा, स्वार्थी, बेईमान और क्रूर लोगों से भरे संसार को बनाने में परमेश्वर की स्पष्ट क्रूरता, और शायद पूर्णता की दिशा में एक व्यापक योजना। शायद, इस सब के नीचे, परमेश्वर की योजना भलाई और मंशा में परिपूर्ण थी। मैं भी अच्छाई के दुखदायी मार्ग से परेशान था। लेकिन परमेश्वर के मन में एक बड़ी योजना है जैसा कि मत्ती [१३:३०-४०] में कहा गया है: " कटाई तक [अच्छे और बुरे] दोनों को एक साथ बढ़ने दें: ... वह जो अच्छा बीज बोता है। मनुष्य का पुत्र है; 38 मैदान जगत है; अच्छे बीज राज्य के बच्चे हैं; परन्तु तारे उस दुष्ट की सन्तान हैं; 39 जिस शत्रु ने उन्हें बोया वह शैतान है; फसल दुनिया का अंत है ; और काटनेवाले स्वर्गदूत हैं। 40 इस कारण तारे इकट्ठे होकर आग में सुलग उठे; ऐसा ही इस दुनिया के अंत में होगा। और इसी प्रकार मत्ती [२५:३१-४६] में: "जब मनुष्य का पुत्र अपनी महिमा के साथ आएगा, और सब पवित्र स्वर्गदूत उसके साथ आएंगे, तब वह अपनी महिमा के सिंहासन पर विराजमान होगा: और उसके सामने इकट्ठा किया जाएगा। और जिस प्रकार चरवाहा अपक्की भेड़-बकरियोंको बकरियोंमें से अलग करता है, वैसे ही वह उनको एक दूसरे से अलग करे; और वह भेड़-बकरियोंको अपनी दहिनी ओर, और बकरियोंको बाईं ओर रखे। तब राजा अपक्की दहिनी ओर उन से कहेगा, हे मेरे पिता के धन्य हे आओ, उस राज्य के अधिकारी हो जाओ, जो जगत की उत्पत्ति से तुम्हारे लिथे तैयार किया हुआ है; क्योंकि मैं तो भूखा था, और तुम ने मुझे मांस दिया; मैं प्यासा था, और तुम ने मुझे पिलाया: मैं परदेशी था, और तुम ने मुझे भीतर ले लिया: नंगा, और तुम ने मुझे पहिनाया: मैं रोगी था, और तुम ने मुझ से भेंट की: मैं बन्दीगृह में था, और तुम मेरे पास आए। तब धर्मी उसे उत्तर देंगे, कि हे प्रभु, हम ने कब तुझे भूखा देखा, और तुझे खिलाया? वा प्यासा, और तुझे पिलाया? जब हम ने तुझे परदेशी देखा, और तुझे भीतर ले लिया? या नंगा, और तुझे पहिनाया? वा हम ने तुझे रोगी या बन्दीगृह में कब देखा, और तेरे पास आए? और राजा उन से कहेगा, कि मैं तुम से सच सच कहता हूं, कि जैसा तुम ने मेरे इन छोटे से छोटे भाइयोंमें से किसी एक के साथ किया है, वैसा ही मुझ से भी किया है। तब वह बाईं ओर उन से भी कहेगा, हे शापित, मेरे पास से चले जाओ, उस अनन्त आग में, जो शैतान और उसके दूतों के लिए तैयार की गई है: क्योंकि मैं भूखा था, और तुम ने मुझे मांस नहीं दिया: मैं प्यासा था, और तुम मुझे नहीं पिलाया: मैं एक अजनबी था, और तुमने मुझे अंदर नहीं लिया: नग्न, और तुमने मुझे नहीं पहना: बीमार, और जेल में, और तुमने मुझे नहीं देखा। तब वे भी उसे उत्तर दें, कि हे प्रभु, हम ने कब तुझे भूखा, या प्यासा, या परदेशी, या नंगा, या रोगी, वा बन्दीगृह में देखा, और तेरी सेवा टहल न की? तब वह उनको उत्तर देगा, कि मैं तुम से सच सच कहता हूं, कि जैसा तुम ने इनमें से छोटे से छोटे से किसी के साथ नहीं किया, वैसे ही मुझ से भी नहीं किया। और ये अनन्त दण्ड भोगेंगे, परन्तु धर्मी अनन्त जीवन में प्रवेश करेंगे।”
इसलिए "कटाई तक [अच्छे और बुरे दोनों ] को एक साथ बढ़ने की अनुमति देने के उनके आदेश के परिणामस्वरूप , पुराने नियम में शैतान, परमेश्वर द्वारा सहन किया गया प्रतीत होता है। अय्यूब में [२:२-६] "और यहोवा ने शैतान से कहा, तू कहां से आया है? और शैतान ने यहोवा को उत्तर दिया, और कहा, पृय्वी पर इधर-उधर जाना, और उस में इधर-उधर जाना। - शैतान को स्वर्ग और पृथ्वी पर जाने की स्वतंत्रता देना। आश्चर्यजनक रूप से, परमेश्वर शैतान को अय्यूब को फिर से यातना देने और उसकी परीक्षा लेने की अनुमति भी देता है। परमेश्वर शैतान को हव्वा, अय्यूब, यीशु, यहूदा, और प्रकाशितवाक्य में, शैतान को लौटने वाले मसीहा मसीह बच्चे को मारने की कोशिश करने की अनुमति देता है। यह परिदृश्य परमेश्वर की इच्छा से, बुराई और पीड़ा को अंत-समय की फसल तक अच्छाई के साथ मौजूद रहने की अनुमति देता है, हमारी इच्छा को स्वतंत्र रूप से अच्छा या बुरा करने की अनुमति नहीं देने के खिलाफ कुछ नास्तिक तर्कों को हटा देना चाहिए। यह हम सभी के लिए मसीह की चेतावनी के निर्देश को सही ठहराता है कि हम बुरे लोगों के लिए सहन करें, क्षमा करें, और दया करें, बुराई को हमारे बीच उचित / विकसित होने दें, न कि अंत समय या उनके अंतिम निर्णय के समय से पहले समाप्त कर दिया जाए। यह इस आशा में किया जाता है कि परमेश्वर के अनुग्रह की प्रचुर मात्रा और बुरे लोगों को अच्छाई के द्वारा प्रदान किया गया समय, उन्हें अपने तरीके से सुधार करने और बचाए जाने की अनुमति देगा (यूहन्ना [३:१५]“ जो कोई अपने भाई से बैर रखता है, वह हत्यारा है, और तुम जानते हो, कि किसी हत्यारे में अनन्त जीवन नहीं रहता ।”) यह आज्ञाकारिता, धैर्य, और प्रेम की परीक्षा के लिए भी उतना ही समय देता है। . उनके पुनर्जन्म में, उन सभी को खुद को सुधारने के अवसर दिए जाते हैं, और उनके एनडीई जीवन समीक्षाओं में कोई निर्णय नहीं दिया जाता है, केवल अपने जीवन को पूरी तरह से अपने दम पर न्याय करने के लिए स्वतंत्र होने के लिए। एक आत्मा को पूर्णता की ओर ले जाने का सिद्धांत मत्ती [7:1-2] में कहा गया है " न्याय न करो, कि तुम पर दोष न लगाया जाए। क्योंकि जिस न्याय से तुम न्याय करते हो, उसी से तुम्हारा न्याय किया जाएगा, और जिस नाप से तुम पाओगे, वही तुम्हारे लिये फिर नापा जाएगा।” अच्छे और न्यायी के साथ कभी-कभी अन्यायपूर्ण व्यवहार किया जाता है, कभी-कभी शहीदों के रूप में, ताकि दुष्टों और अन्यायियों को न्याय और क्षमा की एक दयालु राशि दी जाए , और सभी को अंत समय के आने से पहले, पश्चाताप करने के लिए जितना संभव हो उतना समय दिया जाए। भगवान के शहर की। इसलिए हमें अपने शत्रुओं से प्रेम करना चाहिए, धैर्य रखना चाहिए, और उनके लिए प्रार्थना करनी चाहिए, और सबसे बढ़कर कभी उनका न्याय या निंदा नहीं करना चाहिए!
तो, अध्याय "प्रिय भगवान" मेरे भाई की अक्षमता और एक अलग ब्रह्मांड के निर्माण की इच्छा को दर्शाता है जो कि परिपूर्ण है। इस कहानी का "नायक" हालांकि बहुत कुछ सहने के लिए तैयार है, अंततः अधीरता के कारण उसी आक्रोश के आगे झुक जाता है और अपने इतिहास के चरम परीक्षणों और घटनाओं के साथ अपना रास्ता खो देता है। हम भूल जाते हैं कि मृत्यु या जीवन को स्वतंत्र रूप से चुनने के लिए हमें ईश्वर की स्वतंत्र इच्छा दी गई है। ईसाइयों को बुराई को बुराई और अच्छाई को अच्छा होने देकर इस दुनिया में पीड़ित होने की कृपा और करुणा दी जाती है। मत्ती [१०:२८] में यीशु हमें याद दिलाता है, "...उन से मत डरो जो शरीर को घात करते हैं, परन्तु प्राण को घात नहीं कर सकते, वरन उस से डरो जो आत्मा और शरीर दोनों को नरक में नाश कर सकता है।