孔融让梨,我呢?

注重建立孩子分享意识的父母恐怕都很熟悉孔融让梨的故事。

孔融是汉朝人,他小时候才思敏捷,巧言善辩,是大家公认的奇童。在他四岁的时候,有一天正好赶上爷爷的六十大寿。母亲拿来一盘梨让孔融负责给大家分了。孔融于是就按照客人的长幼次序来分。最后他唯独给自己分了一个最小的。他的父亲奇怪地问他:“你为什么给别人分大梨,却给自己留一个最小的?”孔融笑答道:“树有高低,人有老幼,尊敬老人和长辈是做人的道理!”父亲听完很是高兴。

过了一段时间,父亲的朋友到孔融家来串门,也带来了一盘梨子。父亲又让孔融来分梨,孔融先给自己挑了个最小的,剩下的梨子则按照长幼分给众兄弟。他的父亲很纳闷地问他:“你上次给自己留了个最小的,怎么这次还是这样?”孔融说:“我年纪小,应该吃小的梨,大的梨应该分给哥哥们。”父亲又追问:“那弟弟也比你小啊?”孔融说:“弟弟比我小,我应该让着他。”

孔融让梨的故事,很快便传遍了大街小巷。时至今日,它还是许多父母教育子女的礼仪故事。

我很欣赏孔融的聪明和通达。然而,这个故事毕竟发生在两千年前,当时的社会环境与今天已经有了天地之别。今天,仍然有很多父母本着良好的愿望向孩子们讲述着这个故事,而全然没有想一想自己的孩子是不是需要这种教育。

在理解这个故事的时候,我们需要明确两点:首先孔融是一个性格开放的孩子,他善于用语言和行动来获得大人的关注与称赞,要不然他的父母也不会总是选择他去做分梨这件事情。孔融的这一性格特点与羞怯者有着本质的区别。

其次孔融是主动地去做让梨这件事情。他非常懂得礼仪,也知道这样做大家都会非常的高兴。因此,他在做这件事情的时候没有面临任何压力。

最后,孔融让梨没有发生在其他人抢夺的时候。他自己完全能够掌控局面,按照自己的意愿去做自己喜欢的事情。

然而在现实生活中,很多父母们却没有想那么多。他们往往忽略了孩子的性格特征,采取了“一刀切”的方式让孩子去做无条件的容让。

一位母亲如此描述她教育女儿的感受:


为了建立起分享的观念,以便女儿将来会有更多的朋友,我们从小就告诉她要给别人分享自己的东西。她暂时不玩的东西,我们会主动地让她给别的小朋友玩儿。有时候,她正在玩儿的时候,有别的孩子过来,我们也强行让她给别人分享。不知道为什么,我们现在发现她与别人在一起的时候胆子特别小,老是被推被抢,而且从来不敢吱声……我到底该怎么办?


在成人看来,不就是一个玩具吗?没有什么大不了的。但是我们不要忘记,价值永远是相对的。这小小的玩具在孩子的眼里也许就是稀世珍宝。在孩子的珍宝受到抢夺的时候,大人非但不表示同情,反过来还要强迫孩子去做屈辱的容让。即便是成人,你自己能做得到吗?当别人去抢你心爱的手机(或者其它你珍爱的东西)时,你会主动给予吗?更不用说别人用暴力去抢夺。

如果自己无权拒绝别人,那他也将难以接受别人的拒绝,从而将别人的拒绝看作是可怕的事情。而且,当自己无权拒绝别人而别人都可以拒绝自己的时候,孩子心中会有强烈的自卑感。那种在父母胁迫下百依百顺,不得不放弃自己物权的孩子也难以构建起自我,因为他们不知道这本来就是自己应有的权利。久而久之,来自别人的拒绝在他们看来是一件很严重的事情,那些不习惯拒绝别人的孩子往往在受到对方拒绝的时候,表现得紧张尴尬,有的还吓得嚎啕大哭。

在父母的强迫下,无原则的分享和容让给孩子带来的只能是强烈的自卑和挫折,孩子的心理还没有强大到不在乎损失和放弃的程度,因此也难以接受这种逼迫下的妥协。

羞怯的孩子常常不善于表达,但在他的内心深处一定是一遍又一遍的诘问:“妈妈,我为什么不能保留我自己心爱的东西?他为什么不给我他的东西?他为什么不问我同意不同意?他违反规则地动手抢夺,你为什么还要逼迫我去分享?我难道理所当然地低他一等?”。孩子最基本的自我保护意识就这样被父母粗暴地压制下去了。

需要指出的是,性格开放的孩子(比如孔融)也许适合进行这样的教育,他们本来就善于也敢于去保护自己。通过容让和分享的教育能给他们带来群体认同和赞誉,如同锦上添花。而性格羞怯的孩子却恰恰相反。他们可能会非常疑惑自己的保护冲动,甚至可能觉得自己任何拒绝的想法都是不正当的。

前文提到,羞怯的孩子本身缺乏保护自己权益的意志和勇气,他们已经处于一种被掠夺者的位置。想想看,他们保护自己的能力尚且欠缺,我们怎能再进行反向的教育呢?

在托尼初步具备了一点保护意识后,他还是常常被别人抢夺。有几次被人抢走东西后,托尼转身看到还有其它的玩具,就顺手拿了过来。没想到,旁边的孩子马上哭了起来。托尼看到对方哭了,就马上将玩具又放了回去。若是放在强悍的孩子身上,他们绝不会在乎被抢夺者的哭泣和忧伤。我们相信托尼善良的本性。因此,我们的教育也集中在如何保护自己的权益上,而不用担心他飞扬跋扈的问题。事实证明,他从来也不会强取豪夺别的孩子。

这也从另一个侧面打消了很多父母的疑虑,我们不必担心羞怯孩子的合作精神,因为他们内心早已具备。赞巴多教授指出,羞怯的孩子本身都比较温和,他们能够自觉地执行团队的纪律和规则,善于同别人合作。他们也往往能够理解他人的感受,帮助别的孩子。有时候,尽管他们本身并不喜欢当前的方式,他们仍然能够采取合作的态度。

针对羞怯的孩子来说,小的时候培养自己的物权意识显得更为重要。在能够保护好自己东西的前提下,才可以有选择地自愿地进行分享和容让。需要指出的是,在他们成长的过程中,即便家庭不进行分享的教育,学校和社会的大众化教育也会告诉他们要互相分享。由于他们已经拥有足够的分享与合作态度,如果家庭教育再过多地强调这一理念,往往会适得其反。

尽管在平时的教育中,我会向托尼传授一些原则,比如“只有在自己愿意给的时候再给予”“给还是不给是你自己的选择”,但是在托尼和其他孩子的类似冲突中,我都带怀着一种极大的兴趣去默默地观察着发生的一切。

随着他自我保护能力的增强,他也把冲突也当成了生活中的一部分。绝大多数时间里他都会毫不费力地保护好自己的东西;在受到侵犯的时候他也敢于向对方表达自己的不满。有时候在成功保护了自己之后,他会自己接着再玩一会儿,然后再主动交给那个抢夺者;在别的孩子走过来的时候,他有时还会主动地把玩具递给对方。

亲爱的父母们,我们要致力于给孩子们建立一个公平的环境。在这个环境中,孩子们的正当权益能够得到切实的保障。只有这样孩子们才敢于去捍卫自己,才能生出你盼望已久的的勇气和意志。尤其是羞怯的孩子,请不要盲目地强迫他们分享自己的物品,等到他们具备足够的物权意识和自我保护能力以后,再进行分享的教育也不迟。