La palpe du monde

Retournons aux manifestes perspectivistes nietzschéens, – au dernier des trois, celui de 1888. Il procède de ce point de force, qui a sa propre perspective, c'est-à-dire sa propre appréciation : « comme s'il pouvait subsister un monde, si l'on fait abstraction des éléments de perspective 110 » – « cette force qui met en perspective », qu'il ne faut pas omettre «d'inclure dans l'être-vrai », dans « l'être-sujet », le Subjekt-sein¹¹¹ : ce qui « palpe le monde », le mesure à sa force, lui donne forme.

On voudrait rapprocher ici la description nietzschéenne d'un poème persan de Turquie¹¹² : « Quelle est cette réalité dont l'image a donné sa douceur à la forme? »

Cette douceur donnée à la forme, par la langue de poème persane, elle éclate de façon implosive dans l'aperçu nietzschéen. « Un monde pour l'œil¹¹³», interroge-t-il. Qu'est cela? Dans cette constellation, qu'est-ce qui construit « tout le reste du monde », et « le mesure à sa force, le palpe, lui donne forme¹¹⁴ ». Ce don de forme n'est saisi que si l'on n'oublie pas « d'inclure, dans l'être-vrai du sujet, la force mettant en perspective ». Ainsi le « wahre Sein » va inclure la Perspektiven-setzende Kraft. Dans les termes classiques, c'est cela, « l'être-sujet » – das Subjekt-sein.

Ce qui se donnait comme la physique classique négligeait quelque chose dans la constellation : « Justement le nécessaire perspectivisme de la conscience. » Ainsi, « l'atome » auquel se réfèrent les descriptions des années 1880 est, par là même, lui-même une « fiction subjective ». La logique de ce Bewusstseins-Perspektivism nous demande de penser un tel « foyer de force » – le point-force de Faraday.

Ici survient le concept nietzschéen saisissant que nous avons rencontré. Une séquence entière des Fragments du printemps 88 s'intitule « Philosophie », sous-titré : Machtquanta¹¹⁵ : « Quanta de puissance ». A partir de là devient saisissable la « transposition de ce monde d'effets en un monde visible ». Car « il n'y a pas de choses ». Douze années avant l'expérience du corps noir de Max Planck et la formulation des Aktionquanta, surviennent ces esquisses. Mais dès l'été 86, l'été où paraît Par-delà, est avancé ce quelque chose qui, sous un contrat de droit, implique « une affirmation portant sur un quantum de puissance¹¹⁶ », et la volonté d'affirmer, chez les deux parties, « ce Quantum comme quelque chose de durable ».