« Les aiguilles du diable au pays de Gaspard des montagnes », par G. Ziegler, Le Dauphiné libéré, 14 avril 1985.
« L’art et la manière de magnétiser les gogos », dossier coordonné par Michel de Pracontal, L’Événement du jeudi, 26 octobre-1er novembre 1989, p. 74-105.
« Les citoyens et les parasciences » (colloque organisé par la Cité des sciences et de l’industrie et le journal Le Monde), Paris, Albin Michel, 1993.
« Contre les margoulins de l’irrationnel » L’Événement du jeudi, 26 octobre-1er novembre 1989.
« Délivrez-nous du diable », Le Monde, 1er janvier 1996, p. 9.
« Le diable », Panorama, mensuel chrétien, hors série, no 12, 1989.
« Le diable et le Mal. Questions au théologien », par l’abbé Grelot, Panorama, mensuel chrétien, hors série, no 12, Le Diable, 1989.
« Le diable revient. Sectes. Crimes rituels. Envoûtements. Rock satanique », dossier sous la direction de Vincent Jauvert et Claude-François Jullien, Le Nouvel Observateur, 20-26 décembre 1990, p. 8-31.
« Le diable sur mesure », Lumière et Vie, no 212, avril 1993.
« L’Église croit-elle encore au diable ? », Panorama, mensuel chrétien, no 284, septembre 1993, p. 70-71.
« Essor de la violence “satanique” aux États-Unis (crimes rituels et gangs démoniaques) », par Ingrid Carlander, Le Monde diplomatique, février 1991.
« Le fantastique américain », Europe, no 707, mars 1988.
« Les fantastiques », Europe, no 611, mars 1980.
« La fin du monde est proche, et seuls les États-Unis peuvent sauver la Terre », par Samuel Blumenfeld [à propos du film Armageddon], Le Monde, 6 août 1998, p. 17.
« Les Français et le diable », par Julien Potel, Panorama, mensuel chrétien, hors série, no 12, Le Diable, 1989.
« La France envoûtée. Exorcistes. Astrologues. Voyants. Marabouts », Le Nouvel Observateur, 22-28 février 1985.
« La France semble relativement épargnée par le mouvement sataniste » (profanation de tombes par fans de « Black Metal »), Le Monde, 29 juin 1996, p. 14.
« Le gentil couple cuisinait le cadavre à la diable », par J.-B. Hareng, Libération, 9 novembre 1983.
« La messe noire de Marseillette » et « Les braises de Lucifer », Le Progrès, 8 et 13 novembre 1983.
« Messes noires », L’Assiette au beurre, 12 décembre 1903 (dessins de Hradecky, Orazi et Ardengo).
« Le pouvoir des magiciens. Parapsychologie. Numérologie. Chiromancie. Médecines parallèles. Voyances », Le Nouvel Observateur, 1er-7 juin 1989.
« Qui a peur du diable ? », La Vie, no 2561, 29 septembre 1994, p. 58-61.
« Le retour de Satan », par L. Rosenweig, Libération, 9 octobre 1984.
« Le roman gothique », Europe, no 659, mars 1984.
« Satan et son empire », Notre Histoire, no 143, avril 1997.
« Satan le beat », Libération, 7 mars 1990.
« Satan revient », par Luc Ferry, L’Express, no 2187, 10 juin 1993, p. 120-122 (à propos de plusieurs livres, dont celui de Messadié).
« Satanisme électronique : le sabbat high-tech », par Sherrill Mulhern, Scientifictions, no 1, vol. 2, 1997, p. 11-28.
« Satanisme, le fléau des années 90 », par Dominique Cellura, Newlook, mars 1991, p. 129-139 ; avril 1991, p. 110-122 ; mai 1991, p. 132-142.
« The Secret Life of American Teens », Newsweek, 10 mai 1999, p. 44-60.
« Tuez les chrétiens, tuez les chrétiens… » (satanisme et « Death Metal »), Le Monde, 12 juillet 1996, p. 8.
« Van Seth tot Satan, van Mefisto tot metafoor », NRC Handelsblad, Cultureel Supplement, 27 décembre 1991.