L'Ensauvagement

En 1905, avec la guerre russo-japonaise, la premiere revolution russe et la

crise de Tanger entre la France et l'Allemagne, de nombreux signaux

annoncaient l'orage que seuls quelques observateurs perspicaces ont vu venir:

la guerre de 1914-18, qui portait elle-meme en germe la nuee de 1939-45. En

avons-nous vraiment fini avec le siecle des grandes catastrophes et des

totalitarismes? En 2005, le Moyen-Orient et peut-etre surtout l'Extreme Orient

sont de bons candidats pour de nouvelles catastrophes historiques. Qui a suivi

de pres les peripeties de la saga nucleaire iranienne, le chantage nord-

coreen, l'extreme tension dans le detroit de Taiwan (l'accord de defense entre

Taiwan et les Etats-Unis transformerait la confrontation entre les deux Chine

en conflit mondial, faisant de Taiwan l'Alsace-Lorraine du XXIeme siecle),

l'hostilite sino-japonaise, comprend que le peril nucleaire est aujourd'hui

plus divers et peut-etre plus reel encore que pendant la guerre froide.

Pendant que bouillonnent ces chaudrons, l'Europe, fatiguee de courir le monde

et tentee par une sortie de l'Histoire, cultive le romantisme niais de la fin

des grands conflits. L'Europe n'est plus un modele pour le monde. Sa

conscience est troublee, son esprit craintif et sa politique introvertie.

Quant a la France, sa position vis-a-vis de la Russie sur le dossier

tchetchene et envers la Chine sur le dossier de Taiwan cumule tous les

inconvenients: en preferant la honte et la guerre, elle pourrait finir par

avoir l'une et l'autre ! Opposer ethique et Realpolitik est artificiel: on

peut etre a la fois immoral et suicidaire... "Peut-etre ne vous interessez-

vous pas a la guerre, mais elle s'interesse a vous" (Trotsky): Quelles idees

meritent encore que nos societes post-heroiques prennent des risques pour les

defendre? Telle est la question de fond auquel cet ouvrage passionnant apporte

des elements de reponse."