Da Pintura

PROLOGO DEL TRADUCTOR.

En todas las artes hay profesores que se contentan con ser meros

prácticos, sin mas estudio que lo que comunmente ven hacer á los

demas, ni mas reglas que las que les subministra su imaginacion; pero

tambien hay otros que uniendo la práctica al estudio y aplicacion,

emplean su entendimiento en buscar y aprender los preceptos sublimes

que dieron los hombres eminentes de su profesion, y reflexîonar

profundamente sobre ellos y sobre las máxîmas que establecieron; y de

éste modo executa su mano las producciones de sus fatigas y desvelos

con honor y aprovechamiento del artífice, y con universal satisfaccion

y aplauso. Tal vez la Pintura será el arte que mas abunde de la una de

estas dos especies, aunque no sé con qué razon se llamarán los de la

primera profesores de Pintura, sino corruptores de ella. No se dirige

á estos mi discurso, ni hallo en mí suficiente caudal de voces, ni

tienen bastante fuerza mis argumentos y expresiones para pretender

persuadirlos el grosero error que los alucina: solo hablo con los

aplicados y estudiosos, con aquellos que se hacen cargo del número de

ciencias que han de acompañar al arte sublime que profesan: en fin,

con los Pintores Filósofos, cuyo anhelo es llegar al último grado de

perfeccion en la Pintura.

Para cooperar en quanto me es posible al aprovechamiento y utilidad

de estos he traducido el Tratado de la Pintura del famoso Leonardo

de Vinci, y los tres libros de Leon Bautista Alberti, que tratan del

mismo arte. Instruido ya un jóven con fundamento en el dibuxo, y

habiendo adquirido alguna práctica en el manejo de los colores, que

es la materialidad del arte; se hace preciso que empiece á estudiar y

reflexîonar sobre aquellos primores que caracterizan de divina á la

Pintura, dedicándose enteramente al exâmen de la naturaleza para notar

y admirar la estupenda variedad de todos los seres que la componen y

constituyen su mayor belleza, observando los diversos efectos de la

luz, y de la interposicion del ayre en todos los obgetos corpóreos,

sacando de todo fecundidad, abundancia y amenidad para la composicion

de sus obras, é imbuyéndose finalmente de las ideas sublimes de que

debe estar adornado el que intente sobresalir en ésta profesion.

Los auxîlios que necesite para todo esto, juntamente con no pocos

preceptos de inestimable precio, los encontrará en éste Tratado, en

donde verá teóricamente; y luego podrá comprobar con la experiencia

las mutaciones que causa en los cuerpos lo mas ó menos grueso del

ayre que los circunda, y se interpone entre ellos y la vista, ó la

mayor ó menor distancia. En él leerá ciertas y científicas reglas para

la composicion, viendo el modo de enriquecer una historia con la

variedad oportuna de obgetos y figuras que debe tener, sin confundir

la accion principal; el contraste de la actitud de todas ellas; el

decoro con que han de estar, segun los personages que representan

ó la accion en que se suponen; el arreglo de sus movimientos, y la

armoniosa contraposicion de tintas, claros y obscuros que ha de reynar

en el quadro, para que de todo resulte aquella hermosura que embelesa

los sentidos del que lo mira. A cada paso hallará el documento de la

contínua observacion del natural, en lo qual insiste siempre Vinci

con todo conato, amonestando al Pintor á que todo lo estudie por él,

para que sus obras sean hijas legítimas de la naturaleza, y no se

acostumbre nunca á pintar amanerado. Finalmente todo lo que compone la

parte sublime de la Pintura lo hallará el aplicado en ésta obra que

con razon la miran los inteligentes como excelente y utilísima; pero

antes de empezar á estudiar en ella será bien que se haga cargo de las

advertencias siguientes.