La música no es violenta o satánica por sus letras o contenidos, sino por los efectos alienadores de la poderosa persuasión emocional que provoca.
JUAN IGNACIO CUESTA
¿Cuáles son las motivaciones ideológicas de los grupos de música skinhead? Grupos como Torquemada 1488, Batallón de Castigo o Legión Negra constituyen la punta de lanza del discurso más elaborado del nacionalsocialismo.
“DICEN QUE TODOS SON IGUALES, TÚ SABES QUE NO. Cuando hay luna llena, cuando sopla el viento, cuando ruge el fuego, late tu corazón. No eres sólo un hombre, eres casi un dios, eres un hijo de Europa; y tu sangre es tu Historia!! No, no eres igual, tu sangre jamás se rendirá. No, no eres igual; Europa jamás sucumbirá. Tu sangre es la del lobo, noble y feroz. Tu fuerza es la del águila. Tu Estirpe la del sol. Corre por tus venas la furia inmortal de Íberos y Celtas de la Roma Imperial. No, no eres igual, tu sangre jamás se rendirá…”. Estrofas de la canción Furia Inmortal del grupo División 250.
El reclamo de la música como elemento de “nacionalsocialización” de los futuros skinhead cobrará mayor fuerza durante las siguientes décadas. En Alemania, por ejemplo, donde por razones obvias la represión de las autoridades es más estricta117 con todo aquello que pueda resucitar un nuevo motivo de bombardeo aliado, proliferan las bandas musicales cuyas canciones hacen apología del fascismo y la xenofobia. Así, por ejemplo, durante un concierto convocado por el grupo Hauptkampflinie –Primera Línea de Batalla– a finales de 1997 en la localidad de Beuren, a cien kilómetros de Leipzig, la policía alemana detuvo a ciento setenta cabezas rapadas118.
Según la Oficina de Protección Constitucional, a finales de los noventa existían más de medio centenar de grupos musicales seguidores de la estela inaugurada por Skrewdriver. Su portavoz advierte que este tipo de música, al estar dotada de un ritmo y unas letras tan sumamente “pegadizas” permiten que “cuanto más se oye, más probable es que pueda penetrar en el pensamiento, animando e incitando con sus contenidos a acciones agresivas”119. La congregación de skinhead en este tipo de conciertos permitirá a los partidos políticos “ultra” encontrar un improvisado escenario para difundir entre ellos sus propuestas.
Pero, conozcamos mejor algunos rasgos ideológicos que inspiran a estos artistas musicales tan injustamente marginados en el casting de la academia de Operación Triunfo; al menos ninguno de ellos habría tenido la desfachatez de poner en bochornoso aprieto a su presentador improvisando un “No a la guerra” durante la emisión en directo de un programa…
Precisamente es en la provincia de Barcelona –donde se encuentra la academia de Operación Triunfo–, el lugar en el que, desde la primera mitad de los noventa, la plataforma Séptima Legión organiza conciertos de bandas musicales skin120. Estrechamente vinculado con el tejido de grupos neonazis que operan en la geografía española, desde la editorial de uno de sus boletines se instaba a consolidar una plataforma de líderes –dentro del ámbito nacionalsocialista– para buscar una solución a problemas como el tema racial. Pero la posibilidad de que las distintas agrupaciones se coordinen compartiendo un mismo objetivo ideológico es, todavía, algo bastante difícil. A pesar de que los solistas de las bandas musicales skin abanderan un discurso deslumbrante.
Jungsturm es un grupo alemán que comenzó su andadura en 1997 y que ha debido reciclar a sus integrantes después de que algunos de ellos tuvieran “problemas con la policía”. En una entrevista concedida a un boletín skinhead español, les preguntaban su impresión sobre la escena musical española: “Sobre Torquemada 1488, cuando tocaron en concierto en Alemania fueron realmente muy buenos y agresivos, pero a nuestro parecer su CD pierde un poco de esa agresividad”. En cuanto a su opinión sobre “España y la gente española”, el más erudito de sus integrantes en cuestiones históricas matiza: “Desde el punto de vista histórico nos gusta mucho el hecho de que también los voluntarios españoles lucharon por nuestros mismos ideales en Rusia. Pero no nos gusta el hecho de que Franco no hizo nada por Alemania tan pronto como su poder en España fue lo suficientemente fuerte. El eligió ser neutral…121”. Si empezamos así…
El batería del grupo Legión Negra, grupo surgido en el verano de 1996 y vinculado a la plataforma Frente Anti Sistema, expresa de manera elocuente la necesidad de crear grupos musicales dentro del entorno nacionalsocialista. “La forma que se persigue con la formación de grupos de música no es otra que la de transmitir nuestra ideología a la juventud. Hoy en día ningún joven, ni siquiera aquellos que dicen ser ‘camaradas’, cogen un libro de formación doctrinaria ni mucho menos acuden a las charlas o reuniones que se organizan. Pero por otro lado a todo el mundo le gusta la música, por lo que el acceso a ellos utilizando la vía musical es mucho más fácil. El objetivo pues es el de dar unas mínimas nociones de por qué y contra qué luchamos”122.
Justificando esta estrategia de difusión del discurso nacionalsocialista entre los jóvenes a través de la música, el batería de Legión Negra añade: “Los institutos de nuestras ciudades están repletos de jóvenes inquietos e inconformistas que rechazan el Sistema actual aún muchos sin saber por qué. (…) Esto es por la ejemplar labor política de grupos de mierda (sic) como Negu Gorriak, Reincidentes, La Polla Records o Ska-P que les han comido el coco con sus canciones y haciéndoles creer que luchan por una mejora laboral, un derecho igualatorio, una mayor libertad, etc. La realidad es que las ideas de estos hijos de puta, el comunismo es todo lo contrario. Pero cuando se es joven nunca se piensa en esas cosas, se quiere cambiar el mundo y además cambiarlo de un plumazo. Por eso esta gentuza pueden aborregar a la juventud española y meterles en la cabeza unas ‘ideas’ que mezclada con su música alcanzan el objetivo que perseguían: manipular a la juventud y atraerla hacia ellos. Hagamos nosotros lo mismo (sic)”123. Más claro, imposible.
Beneficiándose de las actividades desarrolladas en el taller de música del Centro Penitenciario de Alcalá-II en Madrid, unos reclusos decidieron en 1992 formar un grupo musical con “carácter combativo” al que bautizaron Batallón de Castigo. Se consideran metaleros y reivindican los ritmos del black metal como el estilo musical que mejor encauza al “mensaje violento y apasionado de los skins”. En la entrevista publicada en 1997 en un magazine skinhead; preguntados sobre los problemas que pueden ocasionar sus conciertos en su “lugar de residencia”, contestan: “Normalmente no hay bronca con nadie, y cuando la hay nunca es por asuntos políticos. Lo normal es que el personal vaya a lo suyo y punto. Por otro lado, habría que preguntarse si lo ‘mejorcito de la sociedad’124 está aquí dentro o, sin embargo, campa impunemente por ahí fuera”125. En eso sí que estamos de acuerdo…
Torquemada 1488 es uno de los grupos musicales españoles más representativos de la fusión del metal con los ritmos combativos del movimiento skin y con más proyección internacional en cuanto a cantidad de conciertos se refiere. Surgido a mediados de los noventa, este cuarteto –compuesto por dos skinhead y dos metaleros–, se muestra comprometido con “la defensa de la raza blanca y sus valores e identidad”. Sobre la situación política española, el más lúcido de sus integrantes opina que “esto se hunde y cada día que pasa se agrava aún más la situación en todos los frentes. En España algunos factores se notan más ya que somos la puerta de entrada a Europa y todo tiene que pasar por aquí. Los únicos que salen ganando siempre son los especuladores, la banca y el gran capital… Podríamos escribir páginas enteras sobre esta cuestión, pero la conclusión final es clara: democracia mentira”126.
Entre los personajes históricos que más han influido en la particular cosmovisión ideológica de este grupo de white power metal, sus miembros destacan a “Fray Tomás de Torquemada, el Cid Campeador, la División Azul, los Defensores del Alcázar, Curro Jiménez, Pajares, Esteso y los bingueros… y el Toro de Osborne”127. Pues dicho queda…
117 Desde 1983, aproximadamente, el Ministerio del Interior alemán cuenta con un departamento conocido como “Agencia de control de la literatura que ponga en peligro a la juventud” –Bundesprüfstell für Jugendgefährdende Schriften, BPjS– que persigue cualquier manifestación literaria que pudiera ser sospechosa de vinculaciones ideológicas con el nacionalsocialismo. En este sentido, las acciones de la BPjS son, en ocasiones, demasiado estrictas. En 1997, por ejemplo, ordenó la encarcelación de Udo Walendy, un anciano septuagenario que fue detenido mientras se encontraba postrado en cama, gravemente enfermo, acusado de negar el holocausto como autor de varios libros y publicaciones “revisionistas”. Esta imposición de la censura, en lugar de mitigar el auge de posturas nacionalsocialistas, contribuye a justificar la “victimización” de los grupos nazis que, rodeándose de una aureola de clandestinidad, logran ejercer mayor fascinación sobre los jóvenes. Como dice el refrán, “lo prohibido, atrae”.
118 Cfr. Reuters (1997, 22 de diciembre). “Nazi-rock en un pueblo alemán”. El País.
119 Cfr. Pellarini Seguí, V. (1998, 24 de febrero). “Alarma política en Alemania ante el auge de los grupos musicales de extrema derecha”. El País, pág. 37.
120 Para los aficionados a la música de evocación hitleriana –que incluye desde lo mejor de Wagner hasta lo más escatológico de la música Oi!–, existen un sinnúmero de catálogos editados por el Sector Radical Barcelona. Este grupo, activo desde la segunda mitad de los noventa, es una de las principales plataformas de difusión de bandas musicales del panorama skin, principalmente de Valencia y Cataluña. Su boletín recoge una amplia oferta de merchandising musical –siempre ligado a la estética skin– de otras partes de Europa.
121 Cfr. Epígrafe “Entrevista a Jungsturm” en hoja informativa El Martillo, (1999, primavera), n.º 3, pág. 4.
122 Cfr. Epígrafe “Entrevista al FAS” en el boletín Defensores de España (1998, octubre), n.º 15, pág. 15.
123 Cfr. Ibíd. pág. 16.
124 El entrecomillado refleja el tono irónico.
125 Cfr. “Entrevista a Batallón de Castigo” en el boletín Inquisición (1997, mayo), pág. 41.
126 Cfr. Entrevista a Torquemada 1488 en el boletín Séptima Legión (1998-1999), pp. 10.
127 Cfr. Ibíd. pág. 11.