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Index
Copertina Frontespizio Prefazione Un’introduzione al riso dei Romani La “ridarella” di Dione e la doppia risata di Gnatone
Colosseo, 192 d.C. Perché rideva Dione? Hahahae, 161 a.C. La reazione del pubblico Capire il riso dei Romani
Parte Prima
Questioni sul riso, antiche e moderne
Teorie e teoria Gli interrogativi dei Romani, e nostri Aristotele e la “teoria del riso nell’età classica” Le tre teorie del riso Natura e cultura? Ridere in modo diverso “I cani ridono?”: retorica e rappresentazione
La storia del riso
Esiste una storia del riso? Il riso del passato Il riso e le rappresentazioni visuali Entra in scena Bachtin Divertimento saturnale Le narrazioni del cambiamento
Ridere a Roma, in latino e in greco
Ridere in latino Sorrisi latini? Frizzi e lazzi Il riso latino, fuori dai soliti schemi Risate dalla letteratura classica: le diverse interpretazioni del bambino di Virgilio Ridere in greco a Roma La barzelletta greca di Terenzio Il lato romano del riso greco
Parte Seconda
L’oratore
La più bella battuta di Cicerone Cicerone e la risata Controllare la risata? Cicerone sull’oratore (faceto) La discussione: struttura, sistema e terminologia I rischi del riso Quanto è aggressiva la risata degli oratori romani? Il consiglio di Quintiliano all’oratore faceto Sero?
Da imperatore a buffone
Riso e potere Imperatori buoni e cattivi Il riso tra alto e basso Riso e impero: imperatori e buffoni Buffoni e giullari Risate conviviali, parassiti e un re schiavo Lo scurra
Tra umano e animale (specialmente scimmie e asini)
Facce da scimmia Mimo, imitazione e mimesi Ridere da morire e altre tradizioni agelastiche Fare la figura dell’asino
L’amante del riso
La struttura dell’“Amante del riso” Cogliere la battuta Il mondo visto di sbieco I libri di facezie a Roma Barzellette romane?
Postfazione Ringraziamenti Testi e abbreviazioni Bibliografia Indice analitico Figure
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Chief Librarian: Las Zenow <zenow@riseup.net>
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