Recht bei Tacitus by Petersen, Jens -- Read -- Imperial Library of Trantor

Index

Cover Titelseite Impressum Inhaltsverzeichnis Einleitung § 1 Anfänge und Verfall des Rechts

I. Systematische Stellung des Gesetzgebungsexkurses

1. Legislatorischer Missstand

a) Legibus laborabatur b) Menge und Vielfalt der Gesetze

2. Anlass und Ursache des Exkurses

a) Binnenverweisung auf die Herrschaftsform

aa) Evolutionäres Rechtsdenken bb) Entwicklungsgeschichtliche Ausrichtung des Exkurses

b) Werkimmanente Außenverweisung c) Rechtskräftige Entscheidung des Totengerichts d) Tiberius’ heuchlerische Gesetzeskonformität

aa) Mitwirkungsrechte des Senats bb) Verbannung oder Peregrinatio? cc) Willkür und Gnadenerweis kraft unklarer gesetzlicher Grundlage

3. Augusteische Ehegesetzgebung

a) Rechtshistorischer Hintergrund

aa) Ungerechtfertigte Privilegierung des Princeps

(1) Privilegierung der Freunde des Kaisers supra leges

aaa) Klage des Piso gegen die Freundin der Kaiserinmutter bbb) Tiberius’ eigentümlicher Gerechtigkeitsfanatismus

(2) Eingeschränkter Gesetzesgehorsam

bb) Die Ehegesetzgebung cc) Einheitlichkeit der Kodifikationen

b) Doppelte Teleologie der Ehegesetze mit Lenkungs- und Fiskalzweck

aa) Testamentarische Erbfolge bb) Gesetzgeberische Meistbegünstigung des Fiscus

c) Umgehung durch Scheinadoptionen

4. Sieg über die Gesetze

a) Tacitus’ Respekt vor dem Gesetz als solchem b) Zuständigkeit super leges im Prozess gegen Piso

aa) Beobachtung formeller Rechtmäßigkeit unter Berücksichtigung des SC de Pisone patre bb) Zuständigkeit des Senatsgerichts wegen Giftmordes cc) Super leges und supra leges dd) Aufleben des Rechts: ius valuit

c) Abgesang auf die Gesetze d) Schlechte und gute Gesetze gleichermaßen?

aa) Gesetz und Recht bb) Rückblick auf die Germania

(1) Strenge Strafen bei Ehebruch (2) Boni mores – bonae leges

5. Denunziationen

a) Rechtsgewährung von oben und gesteuertes Familienrecht b) Recht im Dienste der Geldgier

aa) Testamente reicher Kinderloser bb) Moralische Pervertierung

c) Schwäche der Gesetze durch Geldeinflüsse d) Beseitigung legislatorischer Altlast als Abrechnung mit Augustus

6. Rechtsquellen und Charakterstudien von Juristen

a) Schule des Ateius Capito als Quelle der Exkurse?

aa) Ein Jurist als remedium coercendi fluminis

(1) Asinius Gallus’ unbequeme Geschäftsordnungsanträge (2) Tiberius’ Hang zur Verdunkelung (3) Mahnung des Arruntius, die Gesetze hochzuhalten (4) Gesetzestafeln in den Historien (5) Juristen als Techniker der Macht

bb) Ateius Capito als Jurist

(1) Capitos aufschlussreiche Rolle im Majestätsprozess (2) Typus des sich der Macht anbiedernden Kronjuristen

b) Tacitus’ Nachruf auf Ateius Capito im Vergleich mit Antistius Labeo

aa) Aufstieg zweier prominenter Juristen bb) Commendatio ex iniuria cc) Gestörtes Synallagma der Gefälligkeiten dd) Parallelen in einem anderen Juristen-Nekrolog

(1) Moralische Integrität und Zwang zur Anklage Unschuldiger (2) Rechtsgelehrsamkeit und virtus

7. Unausgesprochene Trennung von Recht und Moral

II. Die Digression de principiis iuris

1. Evolutionäres Rechtsdenken

a) Entwicklungsgeschichtliche Betrachtung b) Leistungsanreize statt Verbote

aa) Leistungsanreize im Frühwerk bb) Schattenseiten der Leistungsanreize in den Historien und Annalen

c) Seitenblick auf die Germania

aa) Rechtsverzicht als Preis der Freiheit bb) Reges und duces der Germanen

(1) Individuelle Prägung der Herrschaft (2) Vergleich mit den anderen Werken

cc) Primitiver Idealzustand der Fennen

2. Der Exkurs über Laufbahngesetze in den Annalen

a) Exkurs über die Quästur

aa) Von der lex Villia zur lex curiata bb) Deszendenz des rechtlichen Geschehens

b) Scheinbares ius adipiscendorum in urbe honorum und der latus clavus

aa) Claudius über die Verleihung des Rechts der Ämtererlangung

(1) Zeitversetzter Gleichlauf von Sitte und Recht (2) Pervertierung dieses Gedankens (3) Unzulässige Ad-hoc-Gesetzgebung

bb) Tacitus’ bewusste juristische Unschärfe als Referenz gegenüber Sallust cc) Neros Übernahme des Gerichtsvorsitzes dd) Ungeeignete Beschränkung der Meinungsfreiheit

c) Willkürliche Dispense von der gesetzlichen Regelung

aa) Zur Schau getragene Gesetzestreue der Principes bb) Erosion der Rechtsgleichheit

(1) Erzwungener Dispens von der lex Villia zugunsten Neros (2) Präzedenzfälle und erneute Rückverweisung auf den Anfang der Annalen (3) Aufstieg und Auflösung des Rechts

3. Verschwinden der Rechtsgleichheit

a) Aufkommen von Gewaltherrschaft

aa) Exui aequalitas – exuta aequalitate bb) Parallele Digression in den Historien

b) Leges maluerunt c) Kreter und Spartaner als Gesetzgeber im Dialog

aa) Recht in der zweiten Maternus-Rede

(1) Geltung strenger Gesetze (2) Staatsrechtliche Gegenüberstellung von libertas und licentia

bb) Der sapientissimus et unus als Überwindung der Rechtsstreitigkeiten?

(1) Anklang an den Gesetzgebungsexkurs (2) Werkimmanenter Vergleich

cc) Dialog 40 und Totengericht im werkimmanenten Zusammenhang

d) Symmetrie zwischen Gesetzgebungsexkurs und Dialog

4. Herrschaft des Romulus als Rückverweis auf ann. 1,1,1

a) Recht zur Erweiterung der Stadtgrenze

aa) Historische Entwicklung des pomerium bb) Von der Sitte zum Recht

(1) Sakralspiele von Romulus über Augustus und Domitian bis zu Claudius (2) Aufzählung disparater Rechtsakte

cc) Würdigung der Rechtsausübung

b) Lex Cassia und lex Saenia als schmückendes Beiwerk c) Der Exkurs über den Stadtpräfekten als stellvertretungsrechtliches Äquivalent

aa) Vertretung auch in der Rechtsprechung bb) Verschlechterung der Rechtslage unter dem Principat im Verhältnis zur Königsherrschaft

d) Anlass der Digression

aa) Bindung an religiöses Recht

(1) Religiös konnotierte Nennung der Könige (2) Recht, Sitte und sakralrechtliche Mitwirkung

bb) Zeitliche Versetzung der Exkurse

e) Diskontinuität der Ämter und Augustus-Kritik f) Umgehung der Zuständigkeiten

aa) Verfahrensweise specie legum bb) Gerichtskostenerhebung zur Steigerung des Ansehens?

(1) Vermeidung einer Superrevisionsinstanz (2) Verschiebung der Gewichte zwischen Senat und Kaiser

cc) Zuständigkeitsüberschneidungen durch Gesetzesflut

g) Tarda legum auxilia und invalido legum auxilio

5. Verfall der Rechtsprechung durch Übertragung der Gerichtsbarkeit

a) Übertragung von Verwaltungsvollmachten

aa) Regiment von Freigelassenen bb) Überlassung der ägyptischen Gerichtsbarkeit

b) Claudius omne ius tradidit

6. Finis aequi iuris

a) Freiheit unter dem Recht durch das Zwölftafelgesetz

aa) Populus als Initiator des Gesetzeserlasses bb) Zwölftafelgesetz als Quelle der Wuchergesetzgebung cc) Evolution der Wuchergesetzgebung dd) Aufweichung der Gesetze durch Sittenlosigkeit

b) Niedergang der Gesetze, Sitten und Regierungsformen

aa) Senatorische Perspektive der Rechtsgleichheit

(1) Keine Rechtsgleichheit mit dem gemeinen Plebejer (2) Gleichlauf von Vorteil und korrespondierendem Risiko (3) Geringschätzung der Plebs (4) Lex Roscia als Paradigma öffentlicher Rangunterschiede

aaa) Soziale Ausprägungen des Rechts bbb) Eingefleischtes Rangdenken ccc) Bevorrechtigte Barbaren und kurzer Prozess bei politischer Unzuverlässigkeit

bb) Unentschiedenheit hinsichtlich der Staatsformen

(1) Exkurs über die Staatsformen

aaa) Senatus populusque als rechtsübertragende Instanz bbb) Vor- und Nachteile der einzelnen Staatsformen

(2) Misstrauen gegenüber den Mitwirkungsbefugnissen der Plebs

cc) Freiheit in der Demokratie und Aristokratie

c) Ende der Gleichheit vor dem Gesetz

III. Non mos, non ius

1. Erneute Symmetrie zum Beginn der Annalen

a) Pompeius als Verkörperung der Sitten- und Rechtlosigkeit b) Übereinstimmung zwischen Gesetzgebungsexkurs und Anfangskapiteln

2. Parallelen in den Historien

a) Non ius und non leges b) Kapitolbrand als Sinnbild der Sittenlosigkeit

3. Leges bono in usu?

a) Bescheidenheit und Luxusgesetze

aa) Sittengeschichtlicher Abriss über den Luxus

(1) Wettstreit zwischen Adel und Provinzialen (2) Geschichtliches Entwicklungsgesetz sich wandelnder Sitten (3) Kompetitive Gerechtigkeitsvorstellung

bb) Ablehnung schärferer Luxusgesetze

b) Tiberius’ durchdachtes Schreiben an den Senat c) Vorausschauende Bannung der Gefahr des Delatorenunwesens

4. Schein der Rechtsgleichheit vor dem Gesetz

a) Forum et ius b) Libertas corrumpebatur

aa) Zwiespältiges Rechtsempfinden bb) Willkürliche und domestizierende Geldflüsse

5. Fortschrittliches Gesetzesverständnis

IV. Niedergang des Rechts

1. Dramaturgie des non mos, non ius 2. Willkür des Strafmaßstabs 3. Majestätsgesetz als beliebiges Komplement einer jeden Anklage

§ 2 Rechtlosigkeit, Macht und Willkür

I. Tiberius’ entfesselte Macht

1. Rhetorische Verklammerung der Majestätsprozesse 2. Beginn der Majestätsprozesse

a) Rechtliches Störfeuer bei der Herrschaftsübernahme durch Tiberius

aa) Der Fall des Aemilius Scaurus

(1) Zwielichtiger Delinquent und Ankläger (2) Opfer späterer Anklagen

bb) Die quaestio maiestatis

b) Tiberius’ Wiedereinführung des Majestätsgesetzes

aa) Funktionswandel des Gesetzes

(1) Religiöse Überhöhung des Majestätsverbrechens (2) Verschiebung des Bezugspunktes der Zuwiderhandlung

bb) Willkürliche Vervielfältigung der Begehungsformen cc) Kontinuität der Strafverschärfung dd) Unerbittlicher Gesetzesvollzug: exercendas leges esse respondit

c) Erste Majestätsprozesse

aa) Zur Schau getragene Gerechtigkeit bb) Skepsis gegenüber religiöser Überhöhung des Rechts

(1) Meineid als Sache der Götter (2) Meineid in den Historien

cc) Denunziantentum als Lebensform und Geschäftszweig dd) Majestätsgesetz als funktionales Äquivalent der Denunziation ee) Adolescebat interea lex maiestatis

(1) Scheinbare Milde durch Verfahrensabtrennung (2) Belohnung der Denunzianten durch geheuchelte Gesetzestreue

ff) Pervertierung der Freiheit

(1) Widerrechtliche Folter durch Gesetzesumgehung (2) Schein formeller Rechtmäßigkeit (3) Libertas corrumpebatur – corruptissima re publica – legibus laborabatur

gg) Majestätsgesetz als Hintergrund

(1) Prozess wegen Kindesunterschiebung nach der lex Cornelia de falsis (2) Mögliche Verbindung mit dem Majestätsgesetz (3) Anknüpfungspunkt für beliebige Majestätsklagen (4) Heimlichkeitsprinzip an Stelle zuständiger Öffentlichkeit

d) Präzedenzfall mit Todesstrafe

aa) Aufbauschung zum Majestätsverbrechen bb) Lepidus’ vergebliche Verteidigung

(1) Fehlende Verhältnismäßigkeit (2) Vorauseilender Gehorsam der Senatoren

3. Willkür beim Strafmaß des Majestätsverbrechens

a) Vermögenskonfiskation und Verbannung auf die Inseln

aa) Aqua et ignis interdictio

(1) Strafen bei Repetundenverfahren (2) Verbindung mit dem Majestätsgesetz

bb) Verbannung auf fruchtbare oder unwirtliche Inseln

(1) Gesetzesauslegung (2) Wertungswidersprüchliche Privilegierung unberechtigter Ankläger (3) Antrag des Senatsgerichts (4) Sonderfälle in staatsrechtlicher, vermögensrechtlicher oder sonstiger Hinsicht (5) Präzedenzfall des Cassius Severus

aaa) Schmähkritik und licentia bbb) Schattenseite der Beredsamkeit

b) Todesstrafe ohne gesetzliche Grundlage

4. Der Prozess gegen Silius und das Verhalten der Senatoren

a) Rechtsbeugung und Anstiftung zum Amtsmissbrauch

aa) Pervertierung des konsularischen Rechts bb) Verfahrensart und Gerichtszuständigkeit cc) Verbindung von Repetundenprozess und Majestätsverbrechen

b) Machtgier und Habgier c) Willensfreiheit und virtus in der Diktatur

aa) Gemeinsamkeiten zwischen M. Lepidus und Agricola bb) Abschreckendes Gegenbeispiel in der Willkürherrschaft

(1) Bestätigung mangelnder Bewährung: urgens dominatio (2) Moralisches Versagen

cc) Überreglementierung ohne erkennbaren Gerechtigkeitsgehalt

d) Späte Rache an Piso für das trahere in ius

aa) Zorn als Trübung des Rechtsbewusstseins bb) Willkürlicher Majestätsprozess cc) Vervielfältigung von Anschlussdelikten

5. Gesetzesumgehung durch Pervertierung der Schutzzwecke

II. Willkür unter Claudius

1. Die Intrige gegen Asiaticus

a) Schuld durch Passivität b) Formelle Rechtswidrigkeit durch fehlende Anhörung c) Materielle Rechtswidrigkeit d) Selbstgerechtigkeit und Ungerechtigkeit des Claudius e) Claudius’ sinnentleerte Berufung auf die clementia ac iustitia

2. Prozess gegen Vitellius als Paradigma schrankenloser Willkür

a) Verbannung des unschuldigen Anklägers b) Willkürliche Strafzumessung

3. Agrippinas Habgier als Anlass von Willkürprozessen

a) Zwischenzeitliche Verstoßung des unrechtmäßigen Anklägers aus dem Senat b) Abwendung des Blickes vom Recht

4. Justizmord vor dem Kaisermord

III. Neros Willkür und schrankenloser Terror

1. Das erste Verbrechen des neuen Principats als Muster der Begehung weiterer

a) Rückblick: Ermordung des Agrippa Postumus b) Prozess gegen Torquatus

aa) Verfolgungseifer der Ankläger wegen untergeschobener Umsturzpläne bb) Nachgeschobene Behauptung der Ausübung des Begnadigungsrechts

2. Willkür im Gewande der Rechtlichkeit

a) Agrippinas Verteidigung b) Prozess gegen Pallas und Burrus: reus inter iudices c) Aburteilung des Anklägers d) Giftmord aus Habgier zur Erlangung der Erbschaft

3. Schein der Rechtlichkeit

a) Schein der Gleichberechtigung

aa) Unmissverständliche Herrschaftsverhältnisse bb) Scheinbare Milde cc) Bitteres Ende scheinbarer Kollegialität

b) Schein der Republik und der Freiheit

aa) Zuständigkeitsüberschneidungen in der Diktatur bb) Willkürliche Strafbemessung beim Majestätsverbrechen

(1) Wiederaufleben des Majestätsgesetzes: revocata lex (2) Gesetzliches Strafmaß: poenas legibus constitutas (3) Verfahrensleitende Verfügungen als Spiegel der Befangenheit (4) Strafrahmen mit Blick auf die Germania (5) Licentia statt libertas (6) Thraseas Ehrgeiz im Vergleich mit Augustus’ Ruhmsucht

c) Scheinbare Justizförmigkeit des Verfahrens

4. Postume Anklagen und Verurteilungen zum Tode

a) Wahlrecht der Todesart kraft Interzession b) Ankündigung der cognitio durch das Senatsgericht

5. Prozess gegen Thrasea Paetus

a) Vorwurf der Gleichgültigkeit gegenüber Gesetzen und Steuern b) Rechtsbrecher als Mitankläger c) Beredsamkeit ohne Ansehung der Rechtslage d) Vorwurf der Einstellung contra instituta et caerimonias maiorum e) Mitgefühl mit dem rhetorisch Unbedarften in den Annalen f) Bestandsaufnahme der Sanktionen und Gewinne

§ 3 Recht und Rhetorik

I. Recht im Dialogus de oratoribus

1. Verlagerung des Grundthemas in die Sphäre des Rechts

a) Politische Doppelbödigkeit b) Richterablehnung wegen Besorgnis der Befangenheit c) Trügerische Ruhe durch die dulcedine otii

aa) Machtinstrument des Augustus bb) Ruhe in den Zeiten der Diktatur

d) Prozess um Kunst und Freiheit e) Utilitaristischer Blick auf das Recht

aa) Kunst der Prozessführung bb) Nutzenabwägung in den Historien

f) Recht, Beredsamkeit und Politik g) Vertrauen auf Recht und Gesetz

aa) Bedeutungswandel der Centumviralgerichtsbarkeit bb) Prinzipielle Staatsbejahung

2. Gerechtigkeit und Beredsamkeit in Zeiten des Unrechts

a) Paradigmatischer Fall im Gesamtwerk

aa) Repetundenprozess mit erschreckendem Ausgang bb) Rückblick und Ausblick

b) Vorgeschichte: Helvidius Priscus in den Annalen

aa) Gerechtigkeit und virtus: Milde im Zwangsvollstreckungsrecht bb) Mehrdeutigkeit des Verhaltens

c) Helvidius Priscus und Eprius Marcellus in den Historien

aa) Mehraktiges Geschehen bb) Gerechtigkeit oder Rache

(1) Charakteristik und Werdegang (2) Rechtsfrage als Nebenkriegsschauplatz (3) Rhetorisches Geschick (4) Inhaltslosigkeit des Arguments formeller Rechtszuständigkeit (5) Rhetorische Aufweichung der Verursachungsanteile (6) Freiheitsbeschränkungen unter den besten Herrschern (7) Angst der in das Unrecht verstrickten Senatoren

3. Juristische Aufarbeitung des Unrechts in Diktaturen

a) Messallas Auftreten und die moralische Zwiespältigkeit der fama eloquentiae

aa) Fama eloquentiae im Dialog bb) Fama eloquentiae in den Annalen

(1) Domitius Afer als Redner (2) Beredsamkeit der Caesaren

aaa) Caesar als Redner und Diktator bbb) Augustus und seine Nachfolger als Redner

cc) Eloquentia und libertas in den Historien dd) Zwiespältigkeit der fama eloquentiae

(1) Curtius Montanus’ Anklagerede (2) Generalpräventive Gesichtspunkte

ee) Helvidius Priscus’ erneute Invektive

b) Helvidius Priscus im Agricola

aa) Bücherverbrennung durch die zuständigen triumviri capitales bb) Tacitus’ selbstkritische Verschuldenszurechnung

c) Eprius’ erneute Erwähnung im Dialog

aa) Reichtum durch Beredsamkeit bb) Moralische Indifferenz

d) Maternus’ Replik

aa) Verlust der inneren und äußeren Freiheit

(1) Liberti Principis? (2) Widerrufsrecht gegenüber Freigelassenen

aaa) Rechtsverlust und Waffengleichheit bbb) Freiheitsverlust und Verschuldensprinzip

bb) Abgleich mit der Germania

e) Eprius’ Ende

4. Anwaltshonorare im Lichte der lex Cincia

a) Lex Cincia unter Claudius

aa) Wider die perfidia advocatorum bb) Silius Rede für die lex Cincia

(1) Prozessökonomie (2) Erschüttertes Vertrauen in die Rechtlichkeit (3) Unzulängliche Rechtskenntnisse moderner Redner (4) Fortsetzung des Dialogs auf der blutigen Bühne der Realpolitik

cc) Suillius Replik

(1) Vorgeblicher Schutz der sozial Schwächeren (2) Höchstgrenze von Anwaltsvergütungen und spätere Verschärfung

b) Lex Cincia unter Nero: Nachspiel und Rede des Thrasea Paetus

aa) Suillius als Opfer der lex Cincia

(1) Rhetorische Invektive gegen Seneca (2) Suillius Ende (3) Prägende Auslassungen: reus damnatur

bb) Thrasea Paetus’ Berufung auf die lex Cincia

(1) Partikularinteresse und Gemeinwohl (2) Strafrechtsphilosophischer Gehalt (3) Hervorgehen guter Gesetze aus schlechten Handlungen (4) Gesetzliche Schutzzwecke zur Vorbeugung menschlicher Habgier (5) Beziehung der licentia zum Dialog (6) Sittengeschichtliche Kontrastierung (7) Sittliche Begründung der Bedingungen gerechten Zusammenlebens

5. Rhetorische Auseinandersetzung um die lex Oppia

a) Rede des Severus Caecina b) Valerius Messalinus in den Annalen

aa) Erneute Rückverweisung auf den Anfang der Annalen bb) Gesetze, Senatsbeschlüsse und die ludibria rerum mortalium

(1) Kein irrationales Rechtsverständnis (2) Messalinus als Beurkundungszeuge des Senatus consultum de Pisone patre

c) Messalinus’ Widerrede d) Gesetzgebung und Rhetorik im Wandel der Zeiten

aa) Richterbild im Dialog

(1) Niedergang der Freiheit unter dem Gesetz (2) Gerechtigkeitsdefizite durch den Niedergang der Beredsamkeit (3) Verfahrensverkürzende Absprachen zwischen Richtern und Anwälten (4) Gerechtigkeit und Zweckmäßigkeit

bb) Parallelproblematik bei der lex Oppia

II. Recht in zwei repräsentativen Reden der Annalen

1. Rhetorik und Jurisprudenz: Cassius Longinus

a) Vorheriges Vorkommen in den Annalen

aa) Familiäre Herkunft und fachjuristische Provenienz bb) Juristische Brillanz und Besinnung auf priscum morem cc) Juristische Verbrämung mangelnder Schmeichelei dd) Altrömische severitas

(1) Strenge und Grausamkeit (2) Unerträgliche Strenge

b) Rechtsgrundlage: Gesetz oder Sitte?

aa) Sittliche Begründung des Rechts bb) Senatus Consultum Pisonianum cc) Kongruenz von Tatbestand und gesetzlicher Norm

c) Argumentation des Cassius

aa) Konservativismus des Juristen: contra instituta et leges maiorum

(1) Argwohn gegenüber hektischer Einzelfallgesetzgebung (2) Vergleich mit Tacitus’ bisherigem Rechtsverständnis

bb) Autorität des Juristen im Interesse des Gemeinwohls cc) Einnehmende Sachverhaltsdarstellung dd) Rhetorische Verbrämung des Mordmotivs und Hergangs

(1) Anspielungen auf die Rechtsstellung der Sklaven (2) Umkehr der Unschuldsvermutung (3) Stellung der Beschuldigten unter Generalverdacht

d) Vergleich mit Militärstrafrecht und Kriegsrecht

aa) Militärstrafe der Dezimierung bb) Strenge und Grausamkeit im römischen Wertebewusstsein cc) Parallele im Kriegsrecht: belli potius iure caderent

(1) Wertungen aus den Annalen und der Germania (2) Vergleichbare Güter- und Risikoabwägung (3) Humanität und Gerechtigkeit

aaa) Agricola als idealer Richter bbb) Hypothetische Abwägungsentscheidung

e) Sentenz des Cassius und Reaktion der Zuhörer

aa) Verschonung der Freigelassenen durch den Princeps bb) Vorgebliche Rechtlichkeit der Senatoren

f) Empörende Ungerechtigkeit g) Cassius’ Verbannung nach der Pisonischen Verschwörung h) Zwischenbefund

2. Freiheit der Rede: Cremutius Cordus

a) Aussichtslosigkeit der Verteidigung

aa) Bezüge zum Dialog und Einordnung in die klassische Statuslehre bb) Präzedenzfall der Begehung durch ein novo crimine

b) Kunstvolle Verschränkung mit dem Exkurs über das Majestätsgesetz c) Historische Gerechtigkeit

aa) Bekenntnis zu Brutus und Cassius

(1) Begräbnis und Testament der Schwester des Brutus (2) Reminiszenz des dictator Caesar anlässlich des Begräbnisses des Augustus (3) Augustus als verbleibender Schuldiger (4) Erinnerung der Diktatoren an eingebildete Ungerechtigkeiten

bb) Aufschlussreiche Berufung auf Livius

(1) Rückverweisung auf das Totengericht (2) Bezüge zum Majestätsgesetz und zum Dialog

aaa) Kunst des Advokaten bbb) Kabinettsjustiz

cc) Rechtsfortwirkung über den Tod hinaus

(1) Suum cuique decus posteritas rependit (2) Überzeitlichkeit des Rechts

III. Skepsis gegenüber der Gerechtigkeit

1. Göttliche Gerechtigkeit und weltliche Macht

a) Rächendes Strafgericht? b) Göttliches Strafgericht im Dienste weltlicher Macht

2. Sparsame Verwendung der iustitia als Rechtskritik

a) Iustitia als hohle Phrase b) Abhängigkeit des Rechts von der Macht

§ 4 Zusammenfassung Literaturverzeichnis Verzeichnis der zitierten Tacitus-Stellen

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