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Index
Couverture Titre Copyright Table des matières INTRODUCTION
L’IMAGINATION AU XVIIe SIÈCLE : ENTRE TRADITION ET RENOUVEAU
Définitions L’imagination dans la tradition philosophique Les ambiguïtés de la puissance
L’AUTEUR ET SON OUVRAGE
Malebranche Présentation de La Recherche de la vérité La place centrale du livre sur l’imagination
LA PHYSIOLOGIE MALEBRANCHIENNE
L’imagination comme flux Les blessures de l’imagination
PATHOLOGIES ET BIENFAITS DE L’IMAGINATION
Bonne et mauvaise imagination L’imagination comme contagion
GALERIE DES IMAGINATIFS
Airs et esprits L’imagination des « intellectuels »
NOTE SUR CETTE ÉDITION Seconde partie - Livre II DE L’IMAGINATION
Chapitre premier - I. De l’imagination des femmes. II. De celle des hommes. III. De celle des vieillards.
I. De l’imagination des femmes II. De l’imagination des hommes dans la perfection de leur âge III. De l’imagination des vieillards
Chapitre II - Que les esprits animaux vont d’ordinaire dans les traces des idées qui nous sont les plus familières, ce qui fait qu’on ne juge point sainement des choses. Chapitre III - I. Que les personnes d’étude sont les plus sujettes à l’erreur. II. Raisons pour lesquelles on aime mieux suivre l’autorité que de faire usage de son esprit.
I. Que les personnes d’étude sont les plus sujettes à l’erreur II. Raisons pour lesquelles on aime mieux suivre l’autorité que de faire usage de son esprit
Chapitre IV - Deux mauvais effets de la lecture sur l’imagination. Chapitre V - Que les personnes d’étude s’entêtent ordinairement de quelque auteur, de sorte que leur but principal est de savoir ce qu’il a cru, sans se soucier de ce qu’il faut croire. Chapitre VI - De la préoccupation des commentateurs. Chapitre VII - I. Des inventeurs de nouveaux systèmes. II. Dernière erreur des personnes d’étude.
II. Erreur considérable des personnes d’étude
Chapitre VIII - II. Des esprits efféminés. II. Des esprits superficiels. III. Des personnes d’autorité. IV. De ceux qui font des expériences.
I. Des esprits efféminés II. Des esprits superficiels III. Des personnes d’autorité IV. De ceux qui font des expériences
Troisième partie - DE LA COMMUNICATION CONTAGIEUSE DES IMAGINATIONS FORTES
Chapitre premier - I. De la disposition que nous avons à imiter les autres en toutes choses, laquelle est l’origine de la communication des erreurs qui dépendent de la puissance de l’imagination. II. Deux causes principales qui augmentent cette disposition. III. Ce qu’est l’imagination forte. IV. Qu’il y en a de plusieurs sortes. Des fous et de ceux qui ont l’imagination forte dans le sens qu’on l’entend ici. V. Deux défauts considérables de ceux qui ont l’imagination forte. VI. De la puissance qu’ils ont de persuader et d’imposer.
II. Deux causes principales qui augmentent la disposition que nous avons à imiter les autres III. Ce qu’est l’imagination forte IV. Il y en a de deux sortes V. Deux défauts considérables de ceux qui ont l’imagination forte VI. Que ceux qui ont l’imagination forte persuadent facilement
Chapitre II - Exemples généraux de la force de l’imagination. Chapitre III - I. De la force de l’imagination de certains auteurs. II. De Tertullien. Chapitre IV - De l’imagination de Sénèque. Chapitre V - Du livre de Montaigne. Chapitre dernier - I. Des sorciers par imagination, et des loups-garous. II. Conclusion des deux premiers Livres.
II. Conclusion des deux premiers livres
IXe Éclaircissement Sur le troisième chapitre de la troisième partie du second livre, dans lequel je parle de la force de l’imagination des auteurs, et principalement de Tertullien
ANNEXE
I. MÉCANISMES ET DANGERS DE L’IMAGINATION
Montaigne, Essais, Livre I, chapitre XXI, De la force de l’imagination (1572).
PUISSANCE DE L’IMAGINATION
Descartes, Traité des passions de l’âme, 1649.
IMAGINATION ET UNION DE L’ÂME ET DU CORPS
Article 20 Des imaginations et autres pensées qui sont formées par l’âme Article 21 Des imaginations qui n’ont pour cause que le corps Article 30 Que l’âme est unie à toutes les parties du corps conjointement Article 31 Qu’il y a une petite glande dans le cerveau en laquelle l’âme exerce ses fonctions plus particulièrement que dans les autres parties Article 32 Comment on connaît que cette glande est le principal siège de l’âme Article 34 Comment l’âme et le corps agissent l’un contre l’autre Article 35 Exemple de la façon que les impressions des objets s’unissent en la glande qui est au milieu du cerveau Article 36 Exemple de la façon que les passions sont excitées en l’âme
Malebranche, Traité de morale [1684], chapitre XII.
UNE AUTRE PRÉSENTATION DE L’IMAGINATION
Pascal, Pensées, 1670.
L’IMAGINATION, PUISSANCE TROMPEUSE
Arnauld et P. Nicole, La Logique de Port-Royal, 1662.
CRITIQUE DE L’AMOUR-PROPRE DE MONTAIGNE
Condillac, Traité des systèmes, 1798.
CRITIQUE DE MALEBRANCHE, FAISEUR DE SYSTÈME ET IMAGINATIF
II. SORCIERS ET LOUPS-GAROUS : DIABLERIES OU MALADIES MENTALES ?
Jean Wier, Cinq livres de l’imposture et tromperie des diables des enchantements et diableries, trad. Jacques Guérin, 1569.
VERS UNE EXPLICATION MÉDICALE DES SORCELLERIES
Livre II. Chapitre 20. La profession des sorcières est déclarée, et est montré que leur paction et accord n’est qu’une imposture, une folie, et de nulle puissance Livre II. Chapitre 24. De la dépravée imagination des mélancoliques Livre II. Chapitre 49. Que les sorcières ont seulement leur fantaisie pour docteur et enseigneur ; que les choses par lesquelles on pense qu’elles nuisent, sont frivoles ; et que ce que les hommes ont naturellement, n’est point de cette question Livre IV. Chapitre 23. Certain moyen pour guérir la sorcellerie
R. Burton, Anatomie de la mélancolie, 1621.
EXPLICATION MÉDICALE DE LA LYCANTHROPIE
Savinien de Cyrano de Bergerac, Lettres satiriques et amoureuses ; précédées de Lettres diverses, 1654.
CRITIQUE DE LA SORCELLERIE AU NOM DU BON SENS ET DE LA RAISON
XIII. Contre les sorciers
BIBLIOGRAPHIE
Éditions récentes du texte Sources Études sur Malebranche (les pages entre crochets renvoient aux passages sur l’imagination) Études sur l’imagination Autres ouvrages utilisés dans le commentaire
VIE DE MALEBRANCHE
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Chief Librarian: Las Zenow <zenow@riseup.net>
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