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Index
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Impressum
Inhalt
Einleitung zu einem Jahrtausendkonflikt: Feindbilder – Klischees und Wirklichkeit
»Heiliger Krieg« und andere Bedrohungen
Ein anderer Islam
Ein »Kampf der Kulturen«?
Der eigentliche Konflikt in der Gegenwart
Rückständiger Islam? Fortschrittlicher Westen? Die Missverständnisse
Gegenseitige Vorurteile
Alltagsbeobachtungen im Orient-Tourismus
Einseitigkeit in den westlichen Medien und die Folgen
Entsprechende Affekte bei den Muslimen
Vom Konflikt zum Dialog?
Was Christen und Muslime gemeinsam haben
»Christliches« bei Mohammed
Jerusalem: eine heilige Stadt auch für Muslime
Jesus und Johannes der Täufer im islamischen Damaskus
»Die Bibel ist interessant für uns.« Gespräche mit Muslimen in Istanbul
Muslime beten im Sterbehaus der Maria
Weshalb manche Moscheen für Andersgläubige gesperrt bleiben
Zweiteilung der Menschheit in Gläubige und Ungläubige
Die Ursprünge der Zweiteilung bei Moses, Echnaton und Zarathustra
Inwieweit »Heiden« toleranter sind als Christen
Das revolutionär Neue an Jesus
Wie tolerant war Jesus?
Wo islamische Toleranz ihre Grenzen findet
Als der Islam über das Christentum triumphierte
Die weltoffenen Muslime des Mittelalters: Saladin als Symbol
Was den kulturellen Vorsprung des Islam bedingte
Verstärkte Abgrenzung gegenüber den Christen
Der »Kaffer« und der »Heide«: aufschlussreiche Wortwurzeln
Die moderne Toleranz und ihre Vorläufer
Die Ringparabel in Lessings Nathan der Weise
Ursprünge der Ringparabel im jüdischen und islamischen Mittelalter
Intoleranz bei Christen im Mittelalter – und die großen Ausnahmen
Die Abwehrfront gegen den Islam weicht auf
Wie die moderne Toleranz erst möglich wurde
Gegen die Moderne: »Unfehlbarkeit« des Papstes
Bis heute – Widerstände gegen Lessings Nathan
Religionsfreiheit wurde nicht von den Kirchen begründet
Fortschritt und Rückschritt im Islam
Überraschendes Gespräch mit einem muslimischen Theologen
Islamische Mystiker als die großen geistigen Revolutionäre
»Aufklärung« kannten die Muslime lange vor den Christen
Der Westen wird moderner als der Orient
Erste Probleme mit einer säkularen Moderne: Atatürk und seine Reformen
»Arabischer Sozialismus« und Islam: die zwiespältige Moderne der Baath-Sozialisten
Die »sozialistische« Konkurrenz der Nasseristen
Modernisten schrecken vor Säkularisierung zurück
Krieg der Konfessionen unter Muslimen
Sunniten und Schiiten
Moderne Konfessionsstreitigkeiten im Islam
Politische und soziale Spannungen überlagern den Konfessionskonflikt
Krieg der Konfessionen unter Christen
Spaltungen im frühen Christentum
Katholizismus und Protestantismus
Der Nordirland-Konflikt und andere späte Ausläufer des christlichen Konfessionshaders
»Abtrünnige« und »Ketzer« im Islam
Wenn Muslime zu einem anderen Glauben übertreten
Die »Ketzerei« der Alawiten und Aleviten
Das »Unislamische« an den Drusen
Die »Gottlosigkeit« der Baha’i
Salman Rushdie, der moderne »Gotteslästerer«
Religiöse Minderheiten als Prüfsteine der Toleranz
Die Vertreibung der Muslime aus dem christlichen Spanien
Christen immer geduldet? Das Beispiel Saudi-Arabien
Griechen und Armenier unter den muslimischen Türken
Muslime und Christen im Libanon
Christen in Ägypten
Christen im Sudan
Die Juden als »Problem«
Juden unter muslimischer Herrschaft
Juden und Christen im mittelalterlichen Europa
Vom Antijudaismus zum Antisemitismus
Jenseits der traditionellen Affekte
Der Wille zum Dialog – und die Barrieren
Ökumene und Zweites Vatikanisches Konzil
Der Dialog mit dem Islam beginnt
Widerstände bei den Protestanten
Widerstände bei den Katholiken
Die politischen Hintergründe für den »Dialog«
Moderne Krise: der Fundamentalismus
Beunruhigende Signale aus Ägypten, einem Kernland des Islam
Der »Ketzer«-Prozess gegen Abu Zaid
Die Entstehung eines vieldeutigen Begriffs
Im Namen der Bibel gegen die Moderne
Amerikanische Fundamentalisten werden politisch aktiv
Jüdische Theokraten und das »säkulare« Israel
Zurück zum Sakralrecht des Korans und der Scharia
Vom Wahhabismus zu einem »modernen« Islamismus der Muslim-Brüder
Säkulare Demokratie, das eigentliche Feindbild der Islamisten
Modellfälle des Islamismus
Eine aufschlussreiche Begegnung mit einem Islamisten
Modellfall Algerien
Modellfall Iran
Modellfall Afghanistan
Modellfall Türkei
Vormarsch der Islamisten auch in Ostasien? Fallbeispiel Indonesien
Terrorismus, die andere Art von Krieg
»Dschihad« gleich »Heiliger Krieg«?
Terrorismus und Märtyrerkult im Nahen Osten
Der 11. September 2001: »Märtyrer« gegen den »Satan Amerika«
Osama bin Laden und al-Qaida: Eine neue Dimension des Terrorismus
Droht tatsächlich ein »Kampf der Kulturen«?
Muslimische Zuwanderer in Europa – eine Gefahr?
Angst vor »Überfremdung«
Was den Islam zur besonderen Zielscheibe macht
Unsere Fremdenfeindlichkeit stärkt den radikalen Islam
Weiterhin Barrieren gegen eine multikulturelle Gesellschaft?
Die gefährliche Dimension des 21. Jahrhunderts
Fanal eines Umbruchs – mit unabsehbaren Folgen
Irak und Syrien – Brennpunkte einer nachhaltigen Krise
Explosion im Irak
Explosion in Syrien
»Arabischer Frühling« – Ursprung einer Revolte
»Arabischer Winter« – Das Scheitern einer Revolte
Was ist vom sogenannten »Arabischen Frühling« geblieben?
Das »islamische« Unbehagen und ein arabischer Bestseller-Autor
»Islamischer« Staat und al-Qaida – Rivalität unter den Dschihadisten
Zerbrechende Staaten und Kulturen
Eine neue Generation von Dschihadisten
Was bleibt vom »Islamischen Staat«?
Ein Ende der religiösen Vielfalt in der islamischen Welt?
Gibt es keine Chance, diesen Prozess zu stoppen?
Eine weitere »Islamisierung des Abendlands«? Die Zuspitzung der Probleme
Eine Islamische Moderne? Die Reibungspunkte mit der westlichen Moderne
Muslime und die »unverfälschte« Offenbarung Gottes
Muslime mit kritischer Distanz zu religiösem Absolutheitsanspruch
Der andere Ansatz westlicher Moderne
Die schwierige Entwicklung
Anhang
Anmerkungen
Feindbilder – Klischees und Wirklichkeit
Gegenseitige Vorurteile
Was Christen und Muslime gemeinsam haben
Zweiteilung der Menschheit in Gläubige und Ungläubige
Als der Islam über das Christentum triumphierte
Die moderne Toleranz und ihre Vorläufer
Fortschritt und Rückschritt im Islam
Krieg der Konfessionen unter Muslimen
Krieg der Konfessionen unter Christen
»Abtrünnige« und »Ketzer« im Islam
Religiöse Minderheiten als Prüfsteine der Toleranz
Die Juden als »Problem«
Der Wille zum Dialog – und die Barrieren
Moderne Krise: der Fundamentalismus
Modellfälle des Islamismus
Terrorismus, die andere Art von Krieg
Muslimische Zuwanderer in Europa – eine Gefahr?
Die gefährliche Dimension des 21. Jahrhunderts
Eine Islamische Moderne?
Zeittafel
Literaturhinweise
Register
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