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Sommario
CRITICA DELLA RAGIONE DIALETTICA
LIBRO SECONDO. DAL GRUPPO ALLA STORIA
A. Del gruppo. L’equivalenza della libertà come necessità e della necessità come libertà. Limiti e portata d’ogni dialettica realistica
Note
B. L’essere-uno viene al gruppo dal di fuori, dagli altri. E, in questa prima forma, l’essere uno esiste come Altro
Note
C. Nell’interiorità del gruppo, il movimento della reciprocità mediata costituisce l'essere-uno della comunità pratica come detotalizzazione continua generata dal movimento totalizzante
Note
D. Dell'esperienza dialettica come totalizzazione. Il livello del concreto, luogo della storia
Note
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