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Couverture
Page de titre
PARCOURS LA TROISIÈME DIMENSION DU LANGAGE
PREMIÈRE PARTIE « JE TE PRENDS LES GENOUX » : UN PERFORMATIF PAÏEN
Homère, Austin et la poésie
« Je te prends les genoux », un discours qui gagne
L'embrouillamini d'Austin
« Je te prends les genoux », un acte illocutoire ?
Un performatif païen ? Excursus…
dieux/Dieu
Impressions païennes
Bali ou Massada
« Platon contre Homère »
« Homère », opérateur de la beauté du monde
Le « dire, c'est faire » de la poésie : la poésie entre phénoménologie et logologie
« Homère » est le nom de la poésie
Porosité : celui qui arrive en face peut être un dieu
Homère, « père des sophistes » : quelle vérité pour quelle politique ?
Les trois âges du performatif
« Je te genouille », « Ceci est mon corps », « La séance est ouverte »
Idéologie ou autorité ?
DEUXIÈME PARTIE PERFORMANCE ET PERFORMATIF
Gorgias, Austin et la rhétorique
Acte de langage et langage comme acte : comment « agit » le logos ?
La double capture philosophique : la sophistique, c'est de la rhétorique, et la rhétorique, c'est de la philosophie
« A third kind of act » : quel troisième ?
L'illocutoire, sommet d'un iceberg ?
L'ancien et le nouveau
Locutoire/apophantique
Perlocutoire/rhétorique, ou l'évitement de la « rhétorique »
La « transformation marine »
Acte de langage et performance : Yes, we can…
De l'apophantique comme acte de dire quelque chose
Illocutoire et perlocutoire : la force ou l'effet ?
The real fun, ou la performance sophistique à la lumière du performatif
TROISIÈME PARTIE LE PEUPLE ARC-EN-CIEL, UNE PERFORMANCE POLITIQUE
Desmond Tutu, Austin et la politique
« How to turn… » : la Commission Vérité et Réconciliation
Le dispositif CVR
Une politique de la mémoire
Athènes ou l'amnistie-amnésie
Archives et temps de latence : le passé de l'historien
Politique active d'anamnèse : « la liberté en échange de la vérité »
Une politique de la justice
Les conditions de l'amnistie
Il n'y a pas d'idiotie politique
Un dispositif ironique
Un dispositif sans reste
« Respect ! »
La transformation
Une politique de la parole
De Gorgias à Tutu via Arendt
De Gorgias à Tutu via Freud
La responsabilité sémantique et la guerre civile des mots
De Gorgias à Tutu via Austin
« Assez de vérité pour » : CVR et relativisme comme comparatif dédié
L'autonomie du politique ?
La ligne de partage entre éthique et politique, ou de l'importance du particulier
VRAIMENT
Pourquoi ce livre aujourd'hui ?
Acte de langage : concept clef et mot-valise
L'effet du performatif sur la vérité
Post-truth et alternative facts
Fake et pseudos : le pied de la lettre
Arendt, politique et vérité : les vérités de fait
Si Lyotard, alors Trump !
Fiction, grand récit et storytelling
No alternative ? Le jugement de goût, culture et art
Macron sophiste ? Que nenni…
Déictiques et mots ajusteurs
Remerciements
Principaux ouvrages parus
Page de copyright
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