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Index
Title Page Copyright Contents Danksagung Einleitung
1 Ein schwieriges Verhältnis 2 Das Anliegen der Arbeit 3 Übersicht der Literatur zu Adorno und Kierkegaard 4 Die Rückkehr der Entfremdungsdiagnosen und die Abwesenheit Adornos 5 Das Problem der Entfremdung als Folie der kritischen Interpretation Kierkegaards 6 Gliederung und Verfahren der Untersuchung
I Ein Vorbegriff von Entfremdung
1 Negative Anthropologie 2 Entäußerung und Verselbständigung 3 Vorbemerkungen zum Subjekt des Entfremdungsgeschehens 4 Bindung und Entbindung
4.1 Positive und negative Freiheit 4.2 Selbsttäuschung 4.3 Existenziale Heimatlosigkeit 4.4 Zur Obdachlosigkeit in der Moderne 4.5 Nihilismus 4.6 Allgemeinheit als progressive Rückeinbettung
5 Entzweiung, Verdrängung und Umschlag ins Gegenteil 6 Verdinglichung 7 Hegels Schema von Entfremdung und seine Kritik
II Entfremdung nach Kierkegaard
1 Inverse Theologie und verkehrte Welt 2 Die Lehre von der Erbsünde als anthropologisches Modell von Entfremdung
Zur Dialektik der Aufklärung
3 Verzweiflung als Entfremdung
3.1 Die dreifache Bestimmung des verzweifelten Selbst 3.2 Nicht man selbst sein wollen? 3.3 Verzweiflung und Widerfahrnis 3.4 Negativismus
4 Dämonie und Entfremdung 5 Vorbemerkungen zu Kierkegaards Kritik der Spekulation
5.1 Wer ist der Adressat der Polemik? 5.2 Abstraktion als Entfremdung 5.3 Allgemeinheit und Konkretion 5.4 Wirklichkeit und Möglichkeit 5.5 Interesse und Gleichgültigkeit 5.6 Ewigkeit, Weltgeschichte und die Zeitlichkeit der Existenz
III Konstruktion des Ästhetischen
1 Adornos Kierkegaardbuch im Kontext seiner Zeit
Rezensionen und Reaktionen
2 Das Problem indirekter Mitteilung 3 Innerlichkeit und Handlung
3.1 Wendung der Innerlichkeit und Vorsehung 3.2 Reduplikation in der Praxis
4 Autonome Kunst und autonomes Individuum 5 Der sich selbst entfremdete Nominalismus
Die materialistische Komponente des Nominalismus
6 Abstraktes Selbst und verstellte Ontologie
(Un‐)Durchsichtigkeit
7 Konstruktion des Ästhetischen vs. ästhetische Konstruktion
7.1 Zum Mehrfachsinn der Begriffe 7.2 Sphärendialektik und Pseudokonkretion 7.3 Mitteilungsgehalt und ästhetische Darstellung bei Kierkegaard und Adorno 7.4 Kierkegaards explizite Ästhetik
8 Scheincharakter und Sprachähnlichkeit der Kunst
8.1 Die Subjektivität der Mitteilung 8.2 Scheinlose Wahrheit und Bilderfeindschaft 8.3 Musik und Sprache 8.4 Verdinglichte Sprache 8.5 Sprachkunst als Korrektiv und Utopie
9 Wahrheit und Schein – Umrisse einer anderen Dialektik
Dialektik im Stillstand – der Einfluss Benjamins
10 Wendung der Schwermut
IV Spät- oder Nachidealismus?
1 Zum epochenübergreifenden Idealismusbegriff Adornos 2 Kierkegaards Einzelner und das unglückliche Bewusstsein 3 Differenzen über Differenzen: Kierkegaard und der idealistische Binnendiskurs
3.1 Schellings Bedeutung – und seine Abwesenheit in Adornos Kierkegaardkritik 3.2 Identität und Nichtidentität des Subjekt-Objekts 3.3 Tathandlung: Fichte und Kant
4 Ding an sich und Nichtidentität
4.1 Das Grundproblem 4.2 Der intelligible Charakter und die Antinomie(n) der Freiheit 4.3 Homo noumenon 4.4 Gesellschaftstheoretische Konsequenzen
5 Die Wirklichkeit des Ethischen und der methodische Negativismus
Dialektischer Negativismus – Resümee und Ausblick
6 Vorrang des Objekts
6.1 Objektivität, die auf dem Subjekt lastet – Leiden 6.2 Erfahrung 6.3 Objektlosigkeit und Objektivation
V Gesellschaftliche Entfremdung und individuelle Praxis
1 Totalität als kritisch-hermeneutischer Begriff
1.1 Negative und positive Unendlichkeit bei Hegel 1.2 Totale und (anti‐)systematische Erkenntnis 1.3 Zur Totalität des Verblendungszusammenhangs
2 Die Totalisierung der Entfremdung bei Marx und Adorno
2.1 Entzweiung der bürgerlichen Gesellschaft und Entbindung des Individuums 2.2 Paradoxe Individualisierung und Subjektivierung des Materialismus 2.3 Individualismus als Ideologie und Ideal 2.4 Autonomie und Authentizität 2.5 Nonkonformismus
3 Der Einzelne und das Allgemeine
3.1 Allgemeinheit, Besonderheit, Einzelheit 3.2 Die abstrakte Allgemeinheit der bürgerlichen Gesellschaft 3.3 Gesellschaft als Substanz des Individuums 3.4 Bewahrung von Allgemeinheit in der Vereinzelung 3.5 Subjektiv realisierte Allgemeinheit bei Kierkegaard und Adorno 3.6 Verdinglichung und Nächstenliebe
Schlussbetrachtung: Stellvertretend leben Werkübersicht und Siglenverzeichnis
Theodor W. Adorno
I Gesammelte Schriften II Nachgelassene Schriften III Briefe und Briefwechsel IV Weitere Texte
Søren Kierkegaard
Im Text verwendete Siglen Deutsche Søren Kierkegaard Edition Zitierte ältere Übersetzungen
Georg Wilhelm Friedrich Hegel Immanuel Kant Karl Marx Weitere Quellen
Sonstige zitierte Literatur Personenregister Sachregister
Notes
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Chief Librarian: Las Zenow <zenow@riseup.net>
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