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Index
Les anthropologues et la religion
Présentation
Notes
Introduction
De l’anthropologie « religieuse »
Le religieux élémentaire et les religions primitives
La religion des autres
Religion de la « coutume » et religions historiques
La fin du grand partage : les défis de l’interaction missionnaire
L’anthropologue théologien : de la surinterprétation
Bibliographie
Notes
Chapitre I – Robert Hertz [*]. La mécanique du mal et le mystère du pardon
Introduction : une œuvre inachevée
Des choses complexes et des mécanismes de pensée
Le mal et la mort ou l’impureté du côté gauche
Le mécanisme spirituel du pardon
Le Saint primitif ou le « pardon » de Saint Besse
Le mana de Robert Hertz ou la foi du soldat
Bibliographie sur Robert Hertz
Textes de Robert Hertz
En complément
Notes
Chapitre II – Edward E. Evans-Pritchard [*]. Au commencement était la sorcellerie
Une anthropologie de « bon sens »
La « religion » des Azandé
Sorcellerie, oracles et magie : le triangle matriciel
L’économie de la croyance
Sorcellerie ou magie noire ?
Les paradoxes du système sorcellaire
L’espace de jeu de l’accusation et ses codes de conduite
La piété des Nuer
Les jumeaux : des personnes ou des oiseaux ?
L’esprit des prophètes Nuer
Bibliographie sur E.E. Evans-Pritchard
Textes de E.E. Evans-Pritchard
En complément
Notes
Chapitre III – Claude Lévi-Strauss [*]. La mort du dieu totémique et la naissance du symbolique
Introduction
Des choses sacrées aux systèmes symboliques
Le Totémisme aujourd’hui : une histoire récurrente
La genèse durkheimienne de la « matière première » de la religion
Le mana social et le symbole contagieux
Théorie indigène et pensée substantielle
Le mana, un signifiant zéro
Système totémique et système religieux
Du schème : homologie versus généalogie
Marque distinctive et conduite différentielle
Totémisme et religion à Tikopia [11][11] C. Lévi-Strauss, Le Totémisme aujourd’hui, p. 37-4...
Quand les dieux entrent dans le circuit : le système sacrificiel
Les symboles donnent à penser
Conclusion : le « religieux » ou ce qui reste
Éléments de bibliographie sur Claude Lévi-Strauss
Sur la question du totémisme
Compléments
Sur l’efficacité symbolique
Quelques compléments
Quelques commentaires philosophiques
Autres références
Notes
Chapitre IV – Roger Bastide [*] et le sacré sauvage : du mysticisme au génie du syncrétisme
Entre Bastide et Lévi-Strauss
Pensée du classement et pensée du cheminement
Du mysticisme au syncrétisme
Le syncrétisme ou la « discontinuité continue » des formes
Les paradoxes d’un syncrétisme des formes
Le moule de la réinterprétation
Le démon de l’analogie
Le principe de coupure
Le bricolage
Les trans-logiques de Roger Bastide
Bibliographie sur Roger Bastide
Sur mysticisme au syncrétisme : principaux ouvrages cités
Sur le syncrétisme selon Bastide
Autres références citées dans le texte
Notes
Chapitre V – Clifford Geertz [*]. Décrire et interpréter l’expérience religieuse
Un anthropologue auteur
La description interprétative
Le modèle du texte
Une anthropologie wéberienne : la religion comme ethos culturel ?
Religion et sens commun
Conclusion : changement et engagement
Bibliographie sur Clifford Geertz
Textes de Clifford Geertz
Ouvrages et articles complémentaires
Notes
Chapitre VI – Marc Augé [*]. Plasticité païenne et rituel prophétique
Un anthropologue, homme de terrain et écrivain
Idéo-logique lignagère et logique païenne
Le paganisme, une anthropologie à l’envers
Des prophètes guérisseurs en leur pays
L’entre-deux prophétique et ses rituels
D’un prophète à l’autre
De la persécution à l’auto-accusation
L’autre croyant : plasticité païenne et altérité chrétienne
Annexe
Dialogue [**][**] Cet entretien a fait l’objet d’une première publication... avec Marc Augé. Le questionnement du rite
La réalité problématique du rite et ses paradoxes
Du bon usage de l’analogie
Le temps du recommencement et le sens de l’échéance
L’impensable de l’individualité
Authenticité et duplicité
Ritualité et sacralité
Bibliographie sur Marc Augé
Textes de Marc Augé
Compléments
Notes
Chapitre VII – Jeanne Favret-Saada [*]. Les mécanismes de l’embrayeur de violence
« La sorcellerie dans le Bocage, ça existe encore… »
Des Azandé aux Bocains
La parole de membre
Une parole en double ?
La double scène
L’impasse d’une position en double
La perte des protections magiques du christianisme
La désocialisation du conflit
Le désorcèlement : un procès de changement psychique
Du paysan imaginaire à l’entrepreneur familial
Les ressources modernes du paganisme chrétien
Conclusion : la foi des incroyants
Bibliographie sur la sorcellerie bocaine de Jeanne Favret-Saada
Textes de Jeanne Favret-Saada
Pour une mise en contexte, une comparaison ou d’autres éclairages
Notes
Conclusion – Compréhension de l’autre et expérience du religieux
Notes
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