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Table des matières
Introduction
Chapitre I. La suprématie royale sur l’Église d’Angleterre : enjeux ecclésiologiques et politiques
1 - La suprématie du roi sur l’Église d’Angleterre : l’actualisation d’une problématique antique et médiévale
2 - La suprématie royale selon Richard Hooker (1554 ?-1600) : entre monisme et doctrine des deux règnes
3 - Quelques aspects de la pensée politique de Francisco Suarez dans le De Legibus et le Defensio Fidei
4 - La controverse élisabéthaine des prêtres séculiers avec les jésuites : un conflit entre deux fidélités
Chapitre II. La souveraineté royale selon Jacques Ier aux prises avec l’Église presbytérienne
1 - L’éducation politico-religieuse de Jacques VI et son expérience du gouvernement royal
2 - L’influence des théories continentales de la souveraineté de l’État
3 - George Buchanan : la souveraineté limitée
Chapitre III. La politique ecclésiastique du roi Jacques : une conception théologico-politique de la tolérance
1 - Jacques Ier et la communauté catholique anglaise : la loyauté au roi ou la fidélité au pape
2 - L’échec du complot des poudres et ses conséquences politico-ecclésiastiques
3 - Les débuts de la controverse sur le serment de fidélité entre le roi Jacques et le cardinal Bellarmin
Chapitre IV. La théorie bellarminienne du pouvoir temporel indirect des papes : une ecclésiologie politique
Présentation du cardinal Bellarmin (1542-1621)
1 - Principes généraux de la conception bellarminienne du pouvoir temporel indirect des papes
2 - L’origine du pouvoir temporel et ce qui la distingue de celle du pouvoir spirituel
3 - L’allégorie de l’âme et du corps : principes ecclésiologiques et applications concrètes
4 - Le rapport de Bellarmin à l’histoire biblique et ecclésiastique pour justifier le pouvoir indirect : les impasses de l’apologétique
Chapitre V. Le traité des libres monarchies de Jacques VI d’Écosse : une herméneutique théologico-politique de l’écriture
1 - La structure rédactionnelle et argumentative du Traité des libres monarchies
2 - Trois axiomes de la théologie calvinienne, le procédé de l’analogie et leur influence sur la pensée politique de Jacques Ier
3 - La justification du droit divin selon Jacques Ier
4 - La doctrine des deux règnes : l’obéissance civile et la liberté spirituelle des sujets
Chapitre VI. L’apologie pour le serment de fidélité et les idées ecclésiologiques de Jacques Ier : controverse avec la théorie pontificale du cardinal Bellarmin
1 - La tolérance selon le roi Jacques
2 - La structure argumentative des apologies jacobéenne et bellarminienne : la preuve de la vérité par l’ancienneté
3 - La papauté est-elle contre Dieu, l’Église du Christ et la souveraineté politique ?
4 - Du Christ à l’Église selon le roi Jacques : l’Église, la papauté et la théologie politique jacobéenne du temps chrétien
Conclusion
Table des annexes
Acte de suprématie d’Henri VIII
Serment de suprématie d’Élisabeth Ire (inclus dans l’Acte de suprématie de 1559)
La version française du serment de fidélité de Jacques Ier d’Angleterre
La version française du premier bref de Paul V : Magno animi maerore
Le traité des libres monarchies de Jacques VI d’Écosse
De Romano Pontifice du cardinal Robert Bellarmin
Deux textes qui justifient l’intolérance religieuse chez Bellarmin
Le pouvoir temporel indirect du pape chez Francisco Suarez
Quelques citations plus complètes de la pensée religieuse et politique de Jacques Ier
Glossaire
Bibliographie sélective
Index nominum
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