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Contents
Vorwort
Die Kreativität des Christentums Zur Einleitung
Notes
„Siehe, Neues ist geworden“ Schöpferische Gestaltung im Christentum
1 Hürden und Hemmnisse christlich-theologischer Kreativitätsforschung
2 Göttliche und menschliche Kreativität im Christentum
Notes
Von der religiösen zur rechtlichen Gestaltung der Welt Das spannungsvolle Verhältnis des Christentums zur Rechtsordnung – mit einem Ausblick auf das heutige Problem „konfessioneller Religionsunterricht versus Ethikunterricht“
1 Religion und Recht: Paradigmenwechsel in Neuzeit und Moderne
2 Der Überhang des Paternalismus in der deutschen Rechtsordnung – eine Erblast des Luthertums
3 Zugewinn an Freiheit durch den modernen liberalen Verfassungsstaat – Rückstand in den Kirchen
4 Das rechtliche Verhältnis von Staat und Kirchen: Durchbruch in Weimar, Reformbedarf in der Bundesrepublik Deutschland
5 Ein heutiger Diskussionspunkt: Religions- versus Ethikunterricht. Die erstaunliche Aktualität von Troeltsch' Güterethik
Notes
Christentum und moralischer Universalismus Überlegungen zu ihrer Genealogie im Anschluss an Ernst Troeltsch
1 Troeltsch und Nietzsche
2 Das Christentum unter den Weltreligionen
Notes
Bruch und Wandel Säkularisierung als Realisation (am Beispiel zeitgenössischer Lyrik)
1 Frage und These
2 Dorothea Grünzweig
3 Uwe Kolbe
4 Folgerungen
Notes
Religion als Ambivalenzmanagement Überlegungen (auch zu Ernst Troeltsch) im Horizont aktueller Diskurse
Notes
Kirchengeschichte und Historische Theologie Versuch einer enzyklopädischen Verhältnisbestimmung
1 Entstehung und Entwicklung des Fachs „Kirchengeschichte“
2 Die Historizität der Kirchengeschichte
3 Die Theologizität der Kirchengeschichte
4 Kirchengeschichte und Historische Theologie zwischen Empirie und Normativität
5 Die positionelle Perspektivität der Kirchengeschichte
6 Fazit
Notes
Religionstheorie und Religionsproduktivität Am Beispiel der Reformpädagogen Hermann Lietz und Gustav Wyneken
1 Religionsbegriff und Religionstheorie
2 Die Religionsproduktivität einer auf „Religion“ zielenden Erziehung
2.1 Hermann Lietz
2.2 Gustav Wyneken
3 Schlussüberlegungen
Notes
Kreativität des Christentums – Kontingenz der Geschichte Was katholische Theologie von Troeltschs ‚Wesensschrift‘ lernen kann
1 Historismus als unerledigtes Problem der katholischen Theologie
2 „Unruhe in der geistigen Uhr“. Funktion und Leistung eines Zentralmotivs
3 Revozierung der Kontingenz? Zum unklaren Status von Troeltschs metaphysischem Abschlussgedanken
4 Ausblick
Notes
„Die Tage des reinen Kirchentypus in unserer Kultur sind gezählt“ Praktisch-theologische Überlegungen zur (möglichen) Zukunft des Protestantismus im Anschluss an Ernst Troeltsch
1 Das Ende des „reinen Kirchentypus“ nicht „bloß“ begreifen, sondern endlich grundlegend begreifen – oder: vom Elend des Schwankens zwischen Rekatholisierung, Dogmatisierung und Staatsnähe
2 Das Ende des reinen Kirchentypus gestalten – oder: von der Notwendigkeit, religiöse Vergemeinschaftung kreativ zu denken und mit liberalem Gestus zu pflegen
Notes
„Den Lebensstrom zu dämmen und zu gestalten“ Protestantische Zukunftsethik im Rückgriff auf Ernst Troeltsch
1 Einleitung: Ethik als Zukunftsethik
2 Zum Ansatz von Troeltschs ‚Zukunftsethik‘ in seinen Grossbritannien-Vorträgen
3 Protestantische Zukunftsethik im Rückgriff auf Ernst Troeltsch?!
Notes
Personenregister
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