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Le Philosophe et les passions
Préface à l’édition « Quadrige »
Note préliminaire
Introduction
Notes
Chapitre premier. De la passion du discours au discours des passions
1 - Comment les passions en sont-elles venues à se dire ?
2 - Le philosophe et l’homme ordinaire ou comment on devient philosophe
3 - Les hommes selon la raison et la passion
4 - Morale et politique
5 - L’ambiguïté fondamentale de la théorie platonicienne des passions
6 - La réponse de l’histoire [14][14] L’Histoire avec majuscule représente les faits, et... au paradoxe de la passion : le christianisme comme prolongation du platonisme
Notes
Chapitre II. La passion comme nouveau rapport à l’être
1 - L’être et le logos
2 - La nouvelle conception de l’être selon Aristote
3 - La réhabilitation de ce qui est probable et de ce qui est contingent
4 - Jusqu’où Aristote peut-il aller dans la réhabilitation du sensible ?
5 - L’être de la passion
6 - De la passion à l’action
7 - Les passions comme rapport à autrui
8 - La chaîne des passions ou le déséquilibre dans la Cité
9 - Quelles sont les fins de l’homme ? Ou les deux morales d’Aristote
10 - Les passions de l’âme
Notes
Chapitre III. De la maladie au péché
1 - La passion comme folie de l’âme
2 - Les passions sont-elles naturelles ?
3 - La passion comme erreur de jugement
4 - La passion comme péché originel
5 - De la connaissance à l’amour : l’irréductibilité du passionnel
6 - Le paradoxe de la faute comme reconduction du paradoxe platonicien des passions
7 - L’augustinisme comme tournant historique dans la conception de l’homme
8 - L’amour comme passion originelle
9 - La classification raisonnée des passions selon Saint Thomas
10 - La résolution thomiste ne repose-t-elle pas le problème des passions ?
Notes
Chapitre IV. La genèse de l’individu et les sursauts de la culpabilité
1 - Introduction
2 - Orgueil et passion : le politique
3 - Machiavel ou la rhétorique de la prudence
4 - État de nature et nature humaine
5 - L’idée d’humanité comme rapport aux passions
6 - Les passions sont-elles plus naturelles qu’humaines ?
7 - Systématique des passions
a - Premier cas de figure (le stoïcisme)
b - Deuxième cas de figure (Hume, Rousseau)
c - Troisième cas de figure (Hobbes)
d - Quatrième cas de figure (Kant)
8 - Tableau récapitulatif
9 - La dialectique des passions
a - Antithétique de la première figure
b - Antithétique de la deuxième figure
c - Antithétique de la troisième figure
d - Antithétique de la quatrième figure
10 - Enquête sur la richesse des passions ou comment celles-ci sont devenues des intérêts
11 - De l’argent à la luxure
12 - Conclusion provisoire
Notes
Chapitre V. De l’expérience de la passion à la passion de l’expérience
1 - Introduction
2 - Le dilemme cartésien
3 - Y a-t-il un Cogito de la passion ?
4 - D’où Descartes parle-t-il ?
5 - Nature et liberté
6 - La généalogie des passions chez Descartes
7 - De la générosité
8 - La passion comme différence entre l’homme et Dieu (Spinoza)
9 - Passion et servitude
10 - La passion comme expérience de la conscience
11 - La conscience incertaine et ses retrouvailles avec elle-même
Notes
Chapitre VI. Les miroirs de la sensibilité : morale, esthétique et histoire
1 - Au-delà du rationalisme et de l’empirisme
2 - La raison au-delà de toute passion
3 - L’ambivalence du kantisme : de la sensibilité intégrée à la sensibilité romantique
4 - Histoire et esthétique ou l’universel éclaté
a - Le kantisme
b - L’Histoire ou comment le réel devient rationnel (et réciproquement)
c - Une nouvelle vision du naturel ou le retour des instincts
d - Le romantisme
5 - Les passions racontées
6 - La mort du sujet
Notes
Chapitre VII. Pour une critique de la passion pure
1 - Une conclusion en guise d’introduction
2 - La cohérence passionnelle de la conscience
3 - La passion et le réel
4 - La rhétorique des passions
5 - Langage et passion
6 - Les deux formes de la conscience ou le rôle du temps comme facteur d’unité
7 - La passion comme réponse à l’histoire : de l’histoire à l’histoire ou l’individu comme présence (à soi)
8 - Les passions dans leur logique sociale : l’identité et la différence en action
9 - Y a-t-il une esthétique des passions ?
10 - Les grandes articulations passionnelles
Notes
Épilogue
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