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VORWORT
EINFÜHRUNG
ERSTES KAPITEL: ABRAHAM-HYACINTHE ANQUETIL-DUPERRONUND DIE ENTDECKUNG DER GLEICHZEITIGKEIT (1771)
ZWEITES KAPITEL: JEAN-PIERRE ABEL RÉMUSATUND DAS I-CHI-WEI DES LAOTSE (1823)
DRITTES KAPITEL: HEGEL: DIE ZEIT WIRD ZUM RAUM (1827)
Exkurs: Geschichtsbewusstsein und Geschichtsbewusstheit
VIERTES KAPITEL: EDUARD MAXIMILIAN RÖTH UND DIE ÖSTLICHENURSPRÜNGE DER ABENDLÄNDISCHEN SPEKULATION (1846/58)
FÜNFTES KAPITEL: ERNST VON LASAULX UND DIE ALL-EINHEITVON GOTT, MENSCH UND GESCHICHTE (1856)
SECHSTES KAPITEL: VICTOR VON STRAUSS UND TORNEYUND DIE SUCHE NACH DER URRELIGION (1870)
Exkurs: Rudolf Otto – west-östliche Parallelenund Konvergenzen in der Religionsgeschichte
SIEBTES KAPITEL: JOHN STUART STUART-GLENNIE UNDDAS ULTIMATIVE GESETZ DER GESCHICHTE (1873)
ACHTES KAPITEL: ALFRED WEBER: DIE REITERVÖLKER UNDDAS «SYNCHRONISTISCHE WELTZEITALTER» (1935)
NEUNTES KAPITEL: KARL JASPERS: DIE ACHSENZEIT ALSGRÜNDUNGSMYTHOS DER MODERNE (1949)
1. Biografisches
2. Entstehungsgeschichte
3. Die Achsenzeit als (existenz-)philosophisches Projekt
4. Topoi des Axialen
5. Die Bedeutung der Achsenzeit als Ursprung der Moderne
6. Drei Stationen der Rezeptionsgeschichte:Lewis Mumford, Ian Morris und Jürgen Habermas
ZEHNTES KAPITEL: ERIC VOEGELIN: EIN ABTRÜNNIGER DES ACHSENZEIT-DISKURSES
ELFTES KAPITEL: SHMUEL NOAH EISENSTADT UND SEIN KREIS:DIE KULTURANALYTISCHE WENDE DER ACHSENZEIT-DEBATTE
ZWÖLFTES KAPITEL: ROBERT BELLAH ODER ACHSENZEIT UND EVOLUTION
SCHLUSS
1. Die Achsenzeit als normative Vergangenheiteiner globalisierten Menschheit
2. Die Theorie der Achsenzeit als kulturanalytische Heuristik
3. Die Achsenzeit-These und das kulturelle Gedächtnis
ANMERKUNGEN
EINFÜHRUNG
ERSTES KAPITEL: ABRAHAM-HYACINTHE ANQUETIL-DUPERRONUND DIE ENTDECKUNG DER GLEICHZEITIGKEIT (1771)
ZWEITES KAPITEL: JEAN-PIERRE ABEL RÉMUSATUND DAS I-CHI-WEI DES LAOTSE (1823)
DRITTES KAPITEL: HEGEL: DIE ZEIT WIRD ZUM RAUM(1827)
VIERTES KAPITEL: EDUARD MAXIMILIAN RÖTH UND DIE ÖSTLICHENURSPRÜNGE DER ABENDLÄNDISCHEN SPEKULATION (1846 /58)
FÜNFTES KAPITEL: ERNST VON LASAULX UND DIE ALL-EINHEITVON GOTT, MENSCH UND GESCHICHTE (1856)
SECHSTES KAPITEL: VICTOR VON STRAUSS UND TORNEYUND DIE SUCHE NACH DER URRELIGION (1870)
SIEBTES KAPITEL: JOHN STUART STUART-GLENNIE UNDDAS ULTIMATIVE GESETZ DER GESCHICHTE (1873)
ACHTES KAPITEL: ALFRED WEBER: DIE REITERVÖLKER UNDDAS «SYNCHRONISTISCHE WELTZEITALTER» (1935)
NEUNTES KAPITEL: KARL JASPERS: DIE ACHSENZEIT ALSGRÜNDUNGSMYTHOS DER MODERNE (1949)
ZEHNTES KAPITEL: ERIC VOEGELIN: EIN ABTRÜNNIGER DES ACHSENZEIT-DISKURSES
ELFTES KAPITEL: SHMUEL NOAH EISENSTADT UND SEIN KREIS:DIE KULTURANALYTISCHE WENDE DER ACHSENZEIT-DEBATTE
ZWÖLFTES KAPITEL: ROBERT BELLAH ODER ACHSENZEIT UND EVOLUTION
SCHLUSS
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