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Avant-propos
PREMIÈRE PARTIE - La métaphysique comme langage
Introduction : qu'est-ce que la métaphysique ?
Chapitre 1 - Critique de la langue du métaphysicien
1. Un art d'arranger des mots indéfinissables
1.1. Verbalisme
1.2. Hermétisme et clarté française
1.3. Langue commune ou jargon spécialisé ?
1.4. Des mots indéfinissables
2. Un simple effet de langage
2.1. La réduction linguistique
2.2. La critique logico-linguistique
3. La sagesse de la langue
3.1. De la technicité à l'historicité
3.2. L'usage hégélien de la langue
4. L'élaboration métaphysique de la langue
4.1. La dégradation de la langue commune
4.2. Concept et métaphore
4. 3. Un langage nouveau ?
4.4. Philosophie et poésie
4.5. Une langue toujours déjà métaphysique
Chapitre 2 - Des mots premiers d'abord grecs
1. Métaphysique
1.1. Science ou champ de bataille ?
1.2. Métaphysique et science première
1.3. Métaphysique et/ou logique
2. Logos
2.1. Logos, ratio
2.2. Entrée du logos en philosophie
2.3. Logos et muthos
2.4. Logique et rationnel
3. L'être
3.1. Faits de langue
3.2. L'être selon Parménide
3.3. Vacuité et plénitude de l'être
3.4. L'être et l'étant
4. Métaphysique, théologie, ontologie
4.1. Théologie et philosophie première
4.2. Théologie philosophique et révélation
4.3. La question de la philosophie chrétienne
4.4. L'ontologie comme métaphysique générale
4.5. Métaphysique et philosophie critique
DEUXIÈME PARTIE - La métaphysique comme science fondatrice
Introduction : l'énigme de l'être et du mouvement
Chapitre 3 - Être et paraître : l'idée
1. L'être en tant qu'idée
1.1. Du visible à l'invisible
1.2. Le dualisme platonicien
1.3. Dialectique des idées
1.4. Les idées mathématiques
1.5. L'idéalisme platonicien
2. La vie de l'âme
2.1. Le mythe cosmologique
2.2. Le mythe de l'âme
2.3. La réminiscence
2.4. Philosophie de l'amour et de la mort
3. Au-delà de l'être
3.1. L'être totalement être
3.2. Le non-être comme être autre
3.3. La transcendance du bien
3.4. L'un ineffable
4. Antimétaphysiques
4.1. De la sophistique au scepticisme
4.2. Le relativisme de Protagoras
4.3. L'atomisme
Chapitre 4 - Être et devenir : la substance
1. L'être se dit en des sens multiples
1.1. Idéalisme et réalisme
1.2. Les catégories
1.3. La substance
1.4. Substance première et seconde
1.5. Forme et matière
1.6. La puissance et l'acte
2. La nature et le mouvement
2.1. La physique comme science
2.2. Les quatre causes
2.3. Le mouvement
2.4. L'âme
2.5. L'intellect
3. L'onto-théologie
3.1. Le premier moteur
3.2. La pensée de la pensée
3.3. Théologie et métaphysique
3.4. L'analogie de l'être
3.5. Essence et existence
4. Antimétaphysiques
4.1. Les éthiques sans métaphysique
4.2. Le nominalisme
Chapitre 5 - Être et penser : le sujet
1. Le moi et Dieu
1.1. La « découverte » de la subjectivité
1.2. Conscience, connaissance
1.3. La subjectivité du sujet
1.4. Le moi, première vérité
1.5. Dieu, source de vérité
1.6. L'idée d'infini positif
1.7. La preuve ontologique
1.8. La vision en Dieu
2. L'intelligibilité du monde
2.1. Le mécanisme cartésien
2.2. Unité et illimitation de l'univers
2.3. Les animaux-machines
2.4. La critique malebranchiste de la causalité
2.5. L'éclectisme leibnizien
3. Antimétaphysiques
3.1. La réduction du doute métaphysique
3.2. Critique des idées innées
3.3. L'éthique spinoziste
3.4. L'apologétique de Pascal
TROISIÈME PARTIE - La metaphysique comme interrogation fondamentale sur elle-même
Introduction : la métaphysique de la métaphysique
Chapitre 6 - Métaphysique et objectivité : l'idéalisme transcendantal
1. Penser et connaître
1.1. Phénoménologie et métaphysique
1.2. Le phénomène comme objet
1.3. Le sujet transcendantal
1.4. Le renversement de l'idéalisme
1.5. Les frontières de la connaissance
1.6. La logique de l'apparence
2. La nature et le monde
2.1. La métaphysique de la nature en général
2.2. La théorie pure du mouvement
3. Foi et savoir
3.1. La liberté
3.2. Le primat de la raison pratique
4. Antimétaphysiques
4.1. Le positivisme
4.2. La réduction phénoménologique
Chapitre 7 - Métaphysique et historicité : le système dialectique
1. Le devenir spéculatif
1.1. Le déclin de la métaphysique
1.2. Métaphysique ancienne et criticisme
1.3. La dialectique
1.4. La puissance prodigieuse du négatif
1.5. Le spéculatif
2. Le système
2.1. La vérité comme système
2.2. L'idée
2.3. La logique comme métaphysique
2.4. Esprit absolu et histoire
3. Antimétaphysiques
3.1. Le matérialisme dialectique
3.2. L'existence
3.3. Le positivisme spiritualiste
Chapitre 8 - Métaphysique et critique de la subjectivité : le « dépassement » de la métaphysique
1. La volonté s'affirme, puis se nie
1.1. Le besoin métaphysique
1.2. La métaphysique de la volonté
1.3. L'abnégation du vouloir-vivre
2. La volonté de puissance
2.1. La volonté de vérité
2.2. Généalogie et volonté de puissance
2.3. Le monde de la volonté de puissance
3. La volonté de volonté
3.1. De la volonté de puissance à la volonté de volonté
3.2. La technique
3.3. L'oubli de l'être
Conclusion : la métaphysique comme généalogie de la modernité
La volonté de modernité
Le nihilisme des « Derniers Hommes »
Penser est repenser
Bibliographie
• Ouvrages généraux
• Ire partie
• IIe partie
• IIIe partie
Index
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