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1. À quel âge, à quel moment, la philosophie vous est-elle apparue comme la « passion intellectuelle » de votre vie, votre vocation ?
2. En quoi vous sentez-vous, spécifiquement ou non, un philosophe français ?
3. Décrivez la journée idéale du philosophe que vous êtes
4. Vous sentez-vous mieux compris par les hommes ou par les femmes ?
5. Pensez-vous que l’on puisse nier l’importance de l’inconscient ?
6. Le bonheur est-il possible ?
7. En quel sens êtes-vous « matérialiste » ?
8. Comment expliquez-vous que vous vous soyez radicalement détaché du christianisme de votre enfance ?
9. La vie était-elle trop brève ?
10. Pensez-vous qu’il existe des époques plus aliénantes que d’autres ?
11. Si vous aviez un « double affectif », qui serait-il : Héraclite, Épicure, Montaigne, Pascal, Nietzsche ?
12. L’illusion est-elle une condition de la vie ?
13. Quand et sur quoi faut-il faire silence ?
14. Lequel de vos livres préférez-vous ?
15. Qu’entendez-vous par « Je contemple les choses » (L’Aléatoire, Préface de la seconde édition) ? Le philosophe que vous êtes contemple-t-il les choses différemment du poète ?
16. Comment voyez-vous l’histoire de la philosophie ? Est-elle une suite de singularités ?
17. Heidegger et le nazisme. Quel est votre jugement ?
18. Quel est votre premier souci ?
19. Comment concevez-vous l’attitude du philosophe vis-à-vis du pouvoir politique ?
20. Voudriez-vous expliquer à un non-philosophe la notion d’« apparence », centrale dans votre philosophie ?
21. Que retenez-vous, aujourd’hui, du marxisme ?
22. Quel philosophe est, selon vous, le plus énigmatique ?
23. À quel genre de beauté êtes-vous avant tout sensible ?
24. Y a-t-il, dans le domaine des mathématiques ou de la physique contemporaine, une théorie qui pourrait nourrir votre réflexion ?
25. Quel but avez-vous donné à votre enseignement de la philosophie ?
26. Pour vivre avec les autres, un philosophe peut-il se passer de la notion de charité ?
27. Votre réflexion sur la souffrance des enfants est-elle liée à une expérience personnelle ?
28. Vivant en « pays sauvage », comme Montaigne, ne vous sentez-vous pas comme abandonné ?
29. L’homme est-il un être spontanément moral ? D’où vient la morale ?
30. Que pensez-vous de la formule : « la liberté ou la mort » ?
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