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Titel
Impressum
Inhaltsverzeichnis
Vorwort
I. Einleitung
II. Moralische Motivation: Die aktuelle Debatte
II.1 Die Frage der moralischen Motivation
II.2 Handlungsgründe
II.3 Normative Gründe
II.3.1 Interne und externe Gründe
II.4 Motivierende Gründe
II.4.1 Zwei Bedeutungen von ‚Wollen‘
II.4.2 Psychologistische Theorien motivierender Gründe
II.4.3 Non-Psychologistische Theorien motivierender Gründe
II.5 Die motivationale Kraft der Moral: Internalismus vs. Externalismus
II.5.1 Der motivationstheoretische Internalismus
II.6 Zwischenfazit: Das Problem der moralischen Motivation
III. Die stoische Motivationstheorie
III.1 Eudämonismus und Naturphilosophie in der stoischen Ethik – oder die Frage nach internen und externen Gründen
III.1.1 Rationaler Eudämonismus
III.1.2 Die naturphilosophisch fundierte Ethik der Stoa
III.2 Der psychologische Monismus der Stoa – oder die Frage nach den motivierenden mentalen Zuständen
III.2.1 Die Psychologie der Stoa
III.2.2 Die Handlungspsychologie
III.3 Zwischenfazit: Die stoische Motivationstheorie
IV. Die Rezeption der stoischen Motivationstheorie bei Augustinus
IV.1 Augustins Kenntnis der stoischen Lehre
IV.1.1 Die Quellen
IV.2 Eudämonismus und ordo bonorum in Augustins Ethik – oder die Frage nach internen und externen Gründen
IV.2.1 Augustins Eudämonismus
IV.2.2 ordo bonorum
IV.2.3 Augustins Axiologie
IV.2.4 Augustins Rezeption der stoischen οἰκείωσις-Lehre
IV.3 Die Psychologie des Augustinus – oder die Frage nach den motivierenden mentalen Zuständen
IV.3.1 Die Psychologie des Augustinus
IV.3.2 Augustins Rezeption der stoischen Handlungspsychologie
IV.4 Die Wirkweise der göttlichen Gnade
IV.4.1 Göttlich inspirierte visa
IV.4.2 Göttlich gewirkte consensio
IV.4.3 Die Moral der Heiden
IV.5 Zwischenfazit: Die Rezeption der stoischen Motivationstheorie bei Augustinus
V. Motivation und christlicher Glaube
VI. Abkürzungen, Quellen, Übersetzungen und Literatur
VI.1 Abkürzungen
VI.2 Quellen und Übersetzungen
VI.3 Literatur
Register
Fußnoten
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