Geschichte als Sinngebung des Sinnlosen by Lessing, Theodor -- Read -- Imperial Library of Trantor

Index

Geschichte als Sinngebung des Sinnlosen Die Vorhalle.

§ 1. Der Scheingegensatz: Natur und Geschichte. § 2. Leben, Wirklichkeit, Wahrheit.

Erstes Buch. Erkenntniskritik der Geschichte.

§ 3. Was ist Geschichte? § 4. Die Verschiebung des Begriffes Geschichte. § 5. Das Verhältnis der Geschichte zur ›Wahrheit‹. § 6. Geschichte als Zeitmechanik. I. Das geschichtliche Subjekt. §§ 7-12.

§ 7. Geschichte als Einheit. § 8. Entsprechung zur Naturwissenschaft. § 9. Ist Geschichte Natur oder Vernunftstiftung? § 10. Die Inhalte von Geschichte. § 11. Der Historismus. § 12. Geschichte als Leben und Wirklichkeit

II. Die imaginären Kräfte. §§ 13-15.

§ 13. Die Unterstellung der Kräfte. § 14. Gesetz des abnehmenden Werts objektiver Instanz. § 15. Grenzen des Geschichtszweifels.

III. Die geschichtliche Ursächlichkeit. §§ 16-26.

§ 16. Vorbemerkungen über Kausalität. § 17. Kausalität als Aufgabe. § 18. Die geschichtliche Motivation. § 19. Die Vereinfachung in der geschichtlichen Motivation. § 20. Über Unzulänglichkeit der Motivation. § 21. Zusätze über Motivation. § 22. Die Beruhigung bei Tatsachen. § 23. Das Verhältnis des historischen Erfolgs zur Werthaltung. § 24. Über den Zufall in der Geschichte. § 25. Beispiele für historischen Zufall. § 26. Geschichte als Schicksalslotterie. § 27. Der Begriff der nachträglichen Sinngebung. § 28. Schuld- und Verschuldungsursache. § 29. Über vaticinia post eventum.

V. Die tätige und die leidende Einstellung in Geschichte.

§ 30. Über die historische Mit- und Gegenahmung. § 31. Lüge der historischen Ideale. § 32. Die Geschichtsethik der Sterben- und Tötenkönner. § 33. Zusammenfassung der §§ 30-32.

VI. Die Teleologik der Geschichte §§ 34-40.

§ 34. Geschichte als Mechanik. § 35. Verhältnis des Lebens zur historischen Mechanik § 36. Leben der Geschichte als Leben und als gedachtes Leben. § 37. Verstand als Versteller des Erlebens. § 38. Beispiele naiver Teleologik. § 39. Wertgesichtspunkte der Geschichte. § 40. Schlußbemerkungen.

Zweites Buch. Psychologie der Geschichte.

Vorbemerkungen. VII. Der historische Bericht. §§ 41-45.

§ 41. Die historische Zeugenaussage. § 42. Die Gewohnheit. § 43. Die Ichbezüglichkeit in der Geschichte. § 44. Geschichte und Zeitung. § 45. Über Geschichtsfälschung.

VIII. Der historische Ruhm. §§ 46–51.

§ 46. Über die Richtigkeit des Ruhms. § 47. Über die Ohnmacht des Wertvollen. § 48. Die Schwankungen des historischen Ruhms. § 49. Das Verhältnis von Ruhm und Ethik. § 50. Die Rechtfertigung des Erfolges von nachhinein. § 51. Erfolg und Illusion.

IX. Die geschichtliche Persönlichkeit §§ 52-55.

§ 52. Über die Biographie. § 53. Die Unwirklichkeit der historischen Person. § 54. Die historische Aufahmung. § 55. Distanz in Raum und Zeit.

X. Person und Gruppe in Geschichte. §§ 56-59.

XI. Die historische Entwicklung §§ 60-65.

§ 60. Der Entwicklungsbegriff. § 61. Der Gegensatz von Ursach- und Wesensgeschichte. § 62. Die Entwicklungslehre. § 63. Einige Ergänzungen zur Kritik der Entwicklungslehre. § 64. Die Hölle des Fortschritts. § 65. Der Geschichtsoptimismus.

XII. Das Fatum in der Geschichte §§ 66-73.

§ 66. Entweder – Oder. § 67. Das historische Apriori. § 68. Auflösung des Fatums. § 69. Über die Unerfaßlichkeit des zeitlosen Elementes. § 70. Das Vor- und das Übergeschichtliche. § 71. Die Notwendigkeitsbilligung. § 72. Geschichte als Erlösung von Wirklichkeit § 73. Bemerkungen über den Geschichtsunterricht.

XIII. Der schöpferische, der schaffende, der geschichtliche Geist. §§ 74-76.

§ 74. Erläuterungen. § 75 Über die Fragwürdigkeit des Schaffens. § 76. Der geschichtliche Geist.

XIV. Über Politik und politische Geschichte. §§ 77-80.

§ 77. Über ›Realpolitik‹. § 78. Über Ideologie. § 79. Über antipolitische Politik. § 80. Zusammenfassung Historische Stellung dieses Buchs.

Drittes Buch. Geschichte als Ideal.

XV. Wille und Willenschaft. §§ 81-87.

XVI. Lehre vom Rauschersatz. §§ 88-90.

XVII. Geschichte als Formung §§ 91-94.

§ 91. Geschichte als allgemeine Gestaltenkunde. § 92. Versöhnung von Wissenschaft und Kunst. § 93. Geschichte und Phantasie. § 94. Geschichte und Eros.

XVIII. Geschichte als Auferbauung. §§ 95-96.

Die Kuppel. §§ 98-101.

§ 98. Freude. Lebensglaube. Epikur. § 99. Schmerz. Wertglaube. Buddha. § 100. Der Widerstreit. § 101. Der Weg ins Freie.