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Index
Cubierta
Relación de ilustraciones
Relación de mapas
Agradecimientos
Introducción
PRIMERA PARTE. Un milenio de comienzos (1000 a.n.e.-100 n.e.)
1. Grecia y Roma (c. 1000 a.n.e.-100 n.e.)
Los orígenes griegos
La Grecia helenística
Roma y la aparición del Imperio Romano
2. Israel (c. 1000 a.n.e.-100 n.e.)
Un pueblo y su tierra
El exilio y después
SEGUNDA PARTE. ¿Una Iglesia, un credo y un Señor únicos? (4 a.n.e.-451 n.e.)
3. Un Mesías crucificado (4 a.n.e.-100 n.e.)
Los comienzos
El Jesús adulto: una campaña pública
Crucifixión y resurrección
Nuevas orientaciones: Pablo de Tarso
El Evangelio de Juan y el Libro del Apocalipsis
La revuelta judía y el fin de Jerusalén
4. Delimitación de fronteras (50 n.e.-300)
Dar forma a la Iglesia
Identidades alternativas: gnosticismo, marcionismo
Canon, credo, ministerio, conformidad universal
El montanismo: renovación y eliminación de las profecías
Justino, Ireneo, Tertuliano
Los teólogos alejandrinos: Clemente y Orígenes
5. El Príncipe: ¿un aliado o un enemigo? (100-300)
La Iglesia y el Imperio Romano (100-200)
La crisis del imperio en el siglo III
De persecución en persecución (250-300)
Los reyes y los cristianos: Siria, Armenia
6. La Iglesia imperial (300-451)
Constantino y el Dios de las batallas
Los primeros pasos del monacato
Constantino, Arrio y el Dios Uno (306-325)
Concilios y disidentes, de Nicea a Calcedonia
Los miafisitas y Nestorio
TERCERA PARTE. Futuros evanescentes: Oriente y el Sur (451-1500)
7. El desacato de Calcedonia: Asia y África (451-622)
El cristianismo miafisita y sus misiones
Etiopia: El cristianismo "unitarista"
La Iglesia de Oriente (451-622)
8. El islam: la gran reordenación (622-1500)
Mahoma y la aparición del islam
El islam y Oriente
La Iglesia de China
Los mongoles: nueva esperanza y debacle
El islam y las Iglesias africanas
CUARTA PARTE. El ascenso imprevisible de Roma (300-1300)
9. La construcción del cristianismo latino (300-500)
La Roma de los Papas (300-400)
Una religión adecuada para caballeros (300-400)
Agustín: escultor de la Iglesia de Occidente
Los primeros pasos del monacato en Occidente (400-500)
10. La Cristiandad de habla latina: nuevas fronteras (500-1000)
Lealtades volubles: Roma, Bizancio y otros
Las misiones en Europa septentrional (500-600)
Los anglosajones obedientes y los demás conversos (600-800)
Carlomagno, los carolingios y el Nuevo Imperio Romano (800-1000)
11. Occidente: ¿un Emperador universal o un Papa universal? (900-1200)
Abades, guerreros y Papas: el legado de Cluny
El Vicario de Cristo: matrimonio, celibato y monarquía universal
La época de las Cruzadas (1060-1200)
Los cistercienses, los cartujos y María (1100-1200)
12. ¿Una Iglesia para todos? (1100-1300)
Teología, herejía, universidades (1100-1300)
Una revolución pastoral, los frailes y el Cuarto Concilio de Letrón (1200-1260)
Tomas de Aquino: filosofía y fe
El amor en un clima frio: la devoción personal a partir de 1200
QUINTA PARTE. La Ortodoxia: el credo imperial (451-1800)
13. La fe en una Nueva Roma (451-900)
Una Iglesia para dar forma a la Ortodoxia: Santa Sofía
La espiritualidad bizantina: Máximo y la tradición mística
Destruir las imágenes: la controversia iconoclasta (726-843)
Focio y las nuevas misiones a Occidente (850-900)
14. La Ortodoxia: más que un imperio (900-1700)
Crisis y cruzados (900-1200)
La Cuarta Cruzada y sus secuelas (1204-1300)
El renacimiento ortodoxo, los otomanos y el hesiquiasmo triunfante (1300-1400)
Esperanzas frustradas: la unión de la Iglesia, la conquista otomana (1400-1700)
15. Rusia: la Tercera Roma (900-1800)
Una nueva amenaza para la Cristiandad: los nórdicos, los Rus y Kiev (900-1240)
Los tártaros, Lituania y Moscovia (1240-1448)
La Moscovia triunfante (1448-1547)
Iván el Terrible y el nuevo patriarcado (1547-1598)
De Moscovia a Rusia (1598-1800)
SEXTA PARTE. La desmembración del cristianismo occidental (1300-1800)
16. Puntos de vista sobre la verdadera Iglesia (1300-1517)
La Iglesia, la muerte y el Purgatorio (1300-1500)
El cuestionamiento de la monarquía pontificia (1300-1500)
Nominalistas, lolardos y husitas (1300-1500)
Los viejos mundos se renuevan: el humanismo (1300-1500)
Reformar la Iglesia en el Fin de los Tiempos (1500)
Erasmo: ¿nuevos comienzos?
17. Un hogar dividido (1517-1660)
Una puerta de Wittenberg
La guerra de los campesinos y Zuinglio
Reformas radicales y magistrales: los anabaptistas y Enrique VIII
Estrasburgo, Inglaterra y Ginebra (1540-1560)
Protestantes reformados, confesionalización y tolerancia (1560-1660)
Las crisis de la Reforma: la guerra de los Treinta Anos y Gran Bretaña
18. La renovación de Roma (1500-1700)
Contracorrientes en España e Italia: los valdesianos y los jesuitas (1500-1540)
Ratisbona y Trento: una contienda resuelta (1541-1559)
Las Contrarreformas posteriores a Trento: Inglaterra, España y los místicos
Trento con retraso: Francia y la Mancomunidad de Polonia-Lituania
Vidas independientes: santos, esplendor, sexo y brujas
19. Un credo de ámbito mundial (1500-1800)
Los imperios de la península ibérica: la exportación de la Iglesia occidental
La Contrarreforma en un mundo nuevo
La Contrarreforma en Asia: imperios sin conquistar
La Contrarreforma en África: la lacra del comercio de esclavos
20. Los Despertares protestantes (1600-1800)
Los protestantes y la colonización americana
La lucha por la supervivencia protestante (1660-1800)
El pietismo y los moravos
El renacimiento evangélico: el metodismo
Los Grandes Despertares y la Revolución Americana
SÉPTIMA PARTE. Dios en el banquillo (1492-actualidad)
21. La Ilustración: ¿una aliada o una enemiga? (1492-1815)
Filosofía natural y antinatural (1492-1700)
Judaísmo, escepticismo y deísmo (1492-1700)
Fronteras sociales en los Países Bajos e Inglaterra (1650-1750)
Los roles de género en la Ilustración
La Ilustración en el siglo XVIII
La Revolución Francesa (1789-1815)
Las repercusiones de la Revolución: una Europa de estados-nación
22. Europa: ¿ilusionada otra vez o desencantada? (1815-1914)
Catolicismo rampante: el triunfo de María y el reto del liberalismo
El protestantismo: las Biblias y la "primera generación" del feminismo
Una Ilustración protestante: Schleiermacher, Hegel y sus herederos
El protestantismo británico y el Movimiento de Oxford
La Ortodoxia: Rusia y la decadencia otomana
Los maestros de la sospecha: la geología, la crítica bíblica y el ateísmo
23. Convertir el mundo al protestantismo (1700-1914)
La esclavitud y su abolición: un nuevo tabú cristiano
Una misión protestante de ámbito mundial: Oceanía y Australasia
África: ¿un siglo islámico o protestante?
La India: la Gran Rebelión y los limites de la misión colonial
China, Corea, Japón
Estados Unidos: el nuevo imperio protestante
24. No paz, sino espada (1914-1960)
La guerra que aniquilo a la Cristiandad (1914-1918)
Gran Bretaña: los últimos anos del imperio cristiano
Los católicos y Cristo Rey: la segunda era de las misiones católicas
Las Iglesias y el nazismo: la Segunda Guerra Mundial
La reordenación del cristianismo mundial: los comienzos del ecumenismo
La reordenación del cristianismo mundial: los pentecostalistas y las nuevas Iglesias
25. Guerras culturales (1960-actualidad)
El Concilio Vaticano Segundo: la mitad de una revolución
Los católicos, los protestantes y la liberación
Una revolución cultural nacida en la década de 1960
Religión a la antigua usanza: afirmaciones
Libertad: perspectivas y temores
Ilustraciones
Notas
Créditos
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