Kant's Transcendental Deduction and the Theory of Apperception by Motta, Giuseppe -- Read -- Imperial Library of Trantor

Index

Title Page Copyright Contents Acknowledgements Abbreviations and Citations Abbreviations and short titles for Kant’s works Abbreviations and short titles for works by other authors Other abbreviations Introduction

1 The Project 2 Interpretations from 1781 to 2021: A Short History Bibliography

The Sources of Apperception

Apperzeption bei Leibniz und Kant

1 Apperzeption in Leibniz’ Spätschriften 2 Funktion und Bedeutung der Apperzeption in Kants Kritik der reinen Vernunft 3 Fazit Bibliographie

Notes Bewusstsein und innerer Sinn bei Baumgarten: Ein Beitrag zu Kants Begriff der Apperzeption?

1 Einführung 2 Baumgarten: Innerer Sinn und Apperzeption 3 Baumgarten im Vergleich zur wolffschen Tradition 4 Schlussbemerkungen Bibliographie

Notes David Hume und René Descartes. Über Form und Struktur der Deduktion der Kategorien

1 David Hume 2 René Descartes 3 Modelle der Modalität 4 Schlussbemerkung Bibliographie

Notes Lamberts Postulate als Quelle der Synthesis Kants

1 Eine Quelle der Inspiration 2 Das Erbe der Postulatenlehre 3 Begründung einer neuen Allgemeinheit 4 Lamberts neues Apriori 5 Schlussbetrachtung Bibliographie

Notes J. B. Merians Auffassung der Apperzeption. Eine Quelle für Kant?

1 Einleitung 2 Leibniz’ Philosophie als Quelle des Begriffs ‚Apperzeption‘ 3 Wer war Merian? 4 Merians Schriften zur Apperzeption 5 Leibniz, Merian und Kant Bibliographie

Notes Gefühl in Kant’s Gefühl eines Daseins: Clues from Tetens and Feder

1 Introduction 2 Gefühl eines Daseins: A Problem for Kant? 3 Feder 4 Tetens 5 Kant on Gefühl eines Daseins: Interpretative Directions Bibliography

Notes

Developments in Kant’s Thought

Consciousness, Inner Sense and Self-Consciousness in the 1760s

1 Introduction 2 Consciousness as Inner Sense 3 Consciousness as Opposed to Inner Sense, and the Search for ‘Fundamental Faculties’: Crusius and Kant 4 The Notion of a ‘Basic Consciousness’ as Self-Consciousness: Crusius and Simonetti 5 Consciousness and Self-Consciousness: Kant in the 1760s and Beyond Bibliography

Notes Von den Grentzen der Sinnlichkeit und der Vernunft zur Idee der Critick der reinen Vernunft. Lamberts Einfluss auf Kants Denken zwischen 1770 und 1772

1 Kants Abkehr vom Projekt der „Grentzen der Sinnlichkeit und der Vernunft“ 2 Lamberts Einfluss auf Kants Suche nach der Transzendentalphilosophie 3 Kants Theorie der Apperzeption in der Kritik der reinen Vernunft 4 Resümee Bibliographie

Notes The Transcendental Deduction of the Categories in the Reflections of the Duisburg Nachlass (ca. 1775)

1 Introduction 2 The Objective Validity of the Categories in 1772 3 The Introduction of the Concept of Apperception in the Argument of the Deduction around 1775 4 The Substantial Nature of the Thinking Self 5 The Objective Validity of the Categories in the Duisburg Nachlass 6 Conclusion Bibliography

Notes

The A and B Deductions

Apperzeption und Natur. Zur transzendentalen Deduktion der Kategorien bei Kant The Subjective Deduction and Kant’s Methodological Skepticism

1 Introduction 2 Kant on the Pure Concepts of the Understanding circa 1772 3 The Subjective Deduction as an Answer to the Origination Question 4 An Inscrutability Thesis and Kant’s “Methodological Skepticism” toward the Subjective Deduction 5 Conclusion Bibliography

Notes Zwischen Sinnlichkeit und Verstand. Kants Kategoriendeduktion und die Funktionen der Einbildungskraft

1 Sinnlichkeit und Verstand 2 Genesis und Geltung 3 Produktion und Reproduktion Bibliographie

Notes The Proof-Structure of Kant’s A-Edition Objective Deduction

1 The First Specter of the Objective Deduction 2 Dispelling the Cartesian Specter: The Argument “From Above” 3 The Humean Specter and the Argument “von unten auf” 4 Conclusion Bibliography

Notes The Unity of Cognition and the Subjectivist vs. “Transformative” Approaches to the B-Deduction, or, How to Read the Leitfaden (A79)

1 Introduction 2 The “Additive”/“Disjunctivist” Theory of Cognition and Kant’s Deduction 3 The Three “Puzzles” in Relation to the Transcendental Deduction 4 The Relation Between Sensibility and the Understanding 5 Ways of Reading the Goal of the B-Deduction 6 Two Kinds of Synthesis? On How to Read the Leitfaden Passage (A79) 7 Concluding Remarks Bibliography

Notes The Transcendental Synthesis of the Imagination and the Structure of the B Deduction

1 The Relation between the Two Parts of the TD 2 Inner Sense and the Transcendental Synthesis of the Imagination 3 The Figurative Synthesis and Apprehension 4 Conclusion Bibliography

Notes Kant’s Metaphysical and Transcendental Deductions of the Categories: Tasks, Steps, and Claims of Identity

1 The First Step in the Analytic of Concepts: The Metaphysical Deduction 2 The Second Step in the Analytic of Concepts: The First Part of the Transcendental Deduction 3 The Third Step in the Analytic of Concepts: The Second Part of the Transcendental Deduction Bibliography

Notes Kant’s Enactivism

1 Introduction 2 Kant’s Enactivism 3 Textual Grounds 4 Responding to Expected Objections 5 Consequences concerning the B-Deduction Acknowledgement: Bibliography

Notes

Apperception and Self-Knowledge

Apperception as “Radical Faculty”

1 The Notion of a Radical Faculty in the A-Deduction 2 Apperception as a Faculty in the B-Deduction 3 Conclusion Bibliography

Notes Wie beweist Kant die „Realität“ unseres äußeren Sinnes?

1 Einleitung 2 Die neue Methode Kants 3 Raum, Zeit und singulärer kognitiver Gegenstandsbezug 4 Die transzendentale Affinität des Sinnesmannigfaltigen und der Mentale-Gehalts-Externalismus 5 Kausalurteile in Bezug auf bloß zeitliche Phänomena sind kognitiv illegitim 6 Unsere kognitiv legitimen Kausalurteile beziehen sich ausschließlich auf raumzeitliche Individuen 7 Die besondere transzendentale Beweisart Kants 8 Kants kognitive Semantik 9 Menschliche Apperzeption erfordert unser Bewusstsein von raumzeitlichen Individuen 10 Skeptische Einwände, philosophischer Beweis und Kants Anti-Cartesianismus 11 Kants kognitive Semantik und die Rechtfertigung des spezifischen Kausalprinzips 12 Anhang 1: Wahrnehmungserkenntnis nach der Kritik der reinen Vernunft 13 Anhang 2: Die „Umarbeitungs-Hypothese“ bei Arthur Melnick, Space, Time and Thought in Kant (Dordrecht: Kluwer, 1989) Bibliographie

Notes Selbsterkenntnis: Eine kantische Strategie

1 Der alltagspsychologische Begriff der Selbsterkenntnis als Ausgangspunkt 2 Die Überwindung der Gegenüberstellung von Rationalismus und Empirismus 3 Die irreduzible Differenz epistemischer Quellen 4 Abschließende Bemerkungen Bibliographie

Notes Knowledge, Self-Knowledge and Self-Identity: Transcendental and Empirical Arguments

1 Can “Selfless” Knowledge Be Considered as Self-Knowledge? 2 Can Objects Exist for a Selfless Subject? 3 Is “Self-Attached” Knowledge Self-Knowledge? 4 Can the Epistemic Problem of Self-Identity Have an Empirical Solution? 5 Conclusion Bibliography

Notes Wie erfahren wir uns selbst sinnlich? Ein Lösungsvorschlag zu Kants Paradox der Selbstaffektion

1 Einleitung 2 Das Paradox der Selbstaffektion 3 Zwei Momente der Selbstkonstituierung: Apperzeption und Selbstaffektion 4 Das dritte Moment der Selbstkonstituierung: Die Vernunftidee der Seele als formale Quelle der zeitlichen Selbstreferenz 5 Konklusion Bibliographie

Notes

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