Heteronome Texte · Kommentierende und tradierende Literatur in Antike und Mittelalter by Bracht, Katharina -- Read -- Imperial Library of Trantor

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Title Page Copyright Contents Vorwort Heteronome Texte: Kommentierende und tradierende Literatur in Antike und Mittelalter.Einleitung

1 Hinführung 2 Sammeln, Paraphrasieren, Kommentieren: Die Arbeit mit Vorlagen in Antike und Mittelalter 3 Zur Begrifflichkeit: Heteronome Texte 4 Zu den Beiträgen dieses Bandes Literaturverzeichnis Notes

Die Geburt einer Gattung: Die Pescharim von Qumran

1 Einführung

1.1 Ein „Wolf“ in der Wüste – Die Entdeckungen von Qumran 1.2 Vom „Gräuel der Verwüstung“ bis zum Ende des Zweiten Tempels – Abriss der jüdischen Geschichte in hellenistisch-römischer Zeit

2 Zwischen Babylon und Hellas – Auslegung und Kommentar

2.1 Neuer Himmel, neue Erde, alte Schlange? – Schriftauslegung in der Schrift

2.2 „Patriarchal Blessings“ – Kommentare aus Qumran 2.3 „Es steht geschrieben … “ – Der biblische Kanon 3 „Seine Deutung ist … “ – Die Pescharim

3.1 Zwei Beispiele 3.2 Die Propheten und der „Lehrer der Gerechtigkeit“ – Eine „Theorie“ der Pescharim?

3.3 „Heraus-“ oder „Hineinlesen“? – Exegese und Eis-Egese 4 Zusammenschau, oder: Die Geburt der Gattung „Pescher“ Literaturverzeichnis

Quellen Sekundärliteratur

Notes

Juristische Kommentare in der Prinzipatszeit: Zu Begriff und Funktion einer Literaturgattung anhand des Beispiels furtum (Diebstahl)

1 Einleitung: Kommentare als juristische Werkgattung im Prinzipat 2 Primärtext und juristischer Kommentar im Allgemeinen 3 Kommentare zum Zwölftafelgesetz 4 Kommentare zum prätorischen Edikt 5 Kommentare zu älteren Juristenschriften 6 Zur Funktion von Kommentaren im klassischen römischen Recht 7 Ausblick: Das „Kommentierverbot“ von Kaiser Justinian Literaturverzeichnis

Quellen (Editionen) Sekundärliteratur

Notes

Ein Liebesdrama als Allegorie: Origenes als Bibelkommentator am Beispiel seines Kommentars zum Hohelied

1 Überlieferungslage 2 Hermeneutische Prinzipien 3 Der Literalsinn des Hoheliedes 4 Die Allegorese 5 Exegese als Mystagogie Literaturverzeichnis Quellen Sekundärliteratur Notes

Ein römisches Schulbuch und der Wissenshorizont römischer Eliten: Der Horazkommentar des Porphyrio

1 Schule in der römischen Welt 2 Der Horazkommentar des Porphyrio 3 Porphyrios didaktisches Konzept und seine Tradition 4 Die lectio: Wie liest man richtig? 5 Die emendatio: das korrekte Textexemplar 6 Die enarratio: Texterklärung 7 Das iudicium: Die Literaturkritik und ihre Kriterien 8 Moraldidaxe? Fazit Literaturverzeichnis Quelle Zitierte Sekundärliteratur Weitere verwendete Sekundärliteratur Notes

Die methodischen Grundlagen neuplatonischer Literaturinterpretation: Proklos’ Theorie der Dichtungsarten

1 Einleitung 2 Die Grundprämisse der Dichtungstheorie des Proklos 3 Die Theorie der Dichtungsarten bei Proklos

3.1 Mimetische Dichtung 3.2 Vernünftige Dichtung 3.3 Entheastische Dichtung

4 Zusatzbemerkungen zum Verständnis der Theorie der Dichtungsarten bei Proklos 5 Beispiele für die verschiedenen Arten von Dichtung

5.1 Beispiele für mimetische Dichtung 5.2 Beispiele für vernünftige Dichtung 5.3 Beispiele für entheastische Dichtung

6 Die Belege für die Arten von Dichtung bei Platon

6.1 Platonbelege zur mimetischen Dichtung 6.2 Platonbelege für die vernünftige Dichtung 6.3 Platonbelege für die entheastische Dichtung

7 Die Grundlage der allegorischen Interpretation entheastischer Dichtung 8 Schluss Literaturverzeichnis Quelle Sekundärliteratur Notes

Alchemie, Astrologie und Divination: Die Vielfalt antiker Wissensformen in der medizinischen Literatur der Syrer

1 Die Quelle: Das syrische Medizinbuch 2 Der Wissenschaftsbegriff 3 Textbeispiele

3.1 Zur Alchemie 3.2 Zur Astrologie 3.3 Zur Divination

4 Fazit Literaturverzeichnis Quelle Sekundärliteratur Notes

Philosophie nach Format: Vermittlung aus dem Griechischen und Aneignung im Arabischen

1 Einleitung

1.1 Was ist ein philosophischer Text? 1.2 Epitomen, Paraphrasen und Kommentare

2 Die Vermittlung vor Avicenna

2.1 Die „arabische“ Philosophie und die griechisch-arabischen Übersetzungen 2.2 Die übersetzten Texte

3 Die Aneignung durch Avicenna 4 Die Reaktion nach bzw. auf Avicenna 5 Schluss Literaturverzeichnis

Quellen Sekundärliteratur

Notes

Das Recht als „Schatzhaus“: Traditionslinien des juristischen Kommentars im Mittelalter

1 Diener oder Kapitän: Was heißt eigentlich Kommentieren? 2 Das Schatzhaus der Antike: Gegenstand mittelalterlicher Kommentierung 3 Das Schatzhaus des Mittelalters: Form und Methoden juristischer Kommentierung 4 Über das römische Recht hinaus 5 Fazit Literaturverzeichnis Quellen Sekundärliteratur Notes

Kommentieren als Philosophieren: Die Aristoteles-Kommentare von Albertus Magnus

1 Präludium: Zwei (Vor-)Urteile über Albertus Magnus 2 Die Kommentare zum Corpus Aristotelicum als peripatetisches System der Wissenschaften 3 Eine Fallstudie: Alberts Transformation des aristotelischen Glücksbegriffs in seinen beiden Ethik-Kommentaren

3.1 Die Rehabilitation des innerweltlichen Glücks 3.2 Philosophische Kontemplation als Tätigkeit des ‚erworbenen Intellekts‘

4 Schlussbemerkungen Literaturverzeichnis Quellen Sekundärliteratur Notes

Rettung einer Apokalypse: Die apokryphe Leiter Jakobs im Kontext der kirchenslavischen Kommentierten Paleja

1 Die Tolkovaja Paleja – eine altrussische Historienbibel

1.1 Paleja-Literatur und Bibelparaphrase 1.2 Ursprünge und Verzweigungen der Paleja-Literatur 1.3 Forschungsperspektiven der Tolkovaja Paleja

2 Die apokryphe Leiter Jakobs (KlimJak) – eine jüdische Apokalypse?!

2.1 Charakter und Inhalt 2.2 Einleitungsfragen

3 Fortschreibung und Kommentierung in der Paleja 4 Die Tolkovaja Paleja als Sammelbecken apokrypher Überlieferungen Literaturverzeichnis Quellen Sekundärliteratur Notes

Verzeichnis der Abbildungen

Vorblatt Elias von Kreta kommentiert Gregor von Nazianz’ Erste theologische Rede:

Verzeichnis der Autorinnen und Autoren Sachregister Register antiker und moderner Personen und ihrer Werke Stellenregister

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