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Cubierta 50 razones para defender la corrida de toros Prólogo Introducción: Sensibilidades ¿Son tortura las corridas de toros?
[1] Las corridas de toros no tienen como objetivo hacer sufrir a un animal [2] Las corridas no tendrían ningún sentido sin la pelea del toro [3] Las corridas de toros no tendrían ningún sentido sin el riesgo de la muerte del torero [4] ¡Si un toro fuera torturado huiría! [5] Hablar de tortura ¿no es confundir al hombre con el animal?
El sufrimiento del toro
[6] El estrés del toro [7] La adaptación fisiológica del toro a la lidia [8] Dolor y lidia [9]«¡Pero el toro no quiere luchar!» [10] «Pero la lucha es desigual: el toro siempre muere»
La muerte del toro
[11] ¿Tenemos derecho a matar animales? [12] ¿Por qué matar a los toros? [13] Pero al menos ¿se podría no matar al toro en público, tal como prescribe la ley portuguesa? [14] Todas las tauromaquias implican el respeto al toro [15] La norma taurómaca consiste en afirmar que no se puede matar al animal sin arriesgar la propia vida [16] El toro no es abatido, tal como lo atestigua el ritual taurómaco [17] El toro no es abatido, se le respeta en su propia naturaleza [18] ¿La mejor de las suertes?
Los toros y el medio ambiente
[19] Una de las últimas formas de ganadería extensiva en Europa [20] Un ecosistema único [21] Defensa de la biodiversidad [22] Respeto de la naturaleza del animal [23] Humanidad y animalidad
La corrida como espectáculo
[24] «¿No es un espectáculo cruel y bárbaro?» [25] «¿No son perversos los placeres de los espectadores?» [26] La mayor emoción en la plaza: la admiración [27] «La corrida de toros genera violencia» [28] «¿Son las corridas de toros un espectáculo traumatizante para los niños?»
La fiesta de los toros en la cultura y en la historia
[29] «¿Es arcaica la fiesta de los toros?» [30] La fiesta de los toros no está ligada al franquismo. Como toda gran creación cultural es políticamente neutra [31] La fiesta de los toros transmite valores universales, no los de la España negra
¿Alguien hablaba de «España Negra»?
[32] La tradición ha forjado una cultura taurina [33] Fiesta de los toros y defensa de la diversidad cultural [34] Unidad de cultura, diversidad de interpretaciones [35] La cultura taurina y la «alta cultura»
La corrida y los valores humanistas
[36] Comprender la animalidad [37] Admirar las virtudes intelectuales del torero [38] Admirar las virtudes morales del torero [39] Diversidad cultural e imperativos universales de la humanidad
La fiesta de los toros es creadora de inestimables valores estéticos
[40] La sublime grandeza del espectáculo [41] La creación de lo bello [42] Un arte original, entre el clasicismo y la modernidad [43] Lo trágico [44] La fiesta, comunidad espiritual
Los peligros del animalismo
[45] Humanismo o animalismo [46] ¿Hasta dónde irá la «liberación animal»? [47] Peligros de una moral prohibicionista [48] Animalismo e imperialismo cultural [49] ¿Y la historia? [50] Libertad
Conclusión: ¿Quiénes son los bárbaros? Autor
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Chief Librarian: Las Zenow <zenow@riseup.net>
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