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Index
Cover Title INHALT DANKSAGUNG EINFÜHRUNG
Ehrverletzung: ein weltweites Phänomen Ehre in den verschiedenen Religionen und Gesellschaften
1. DIE SCHATTEN DER VERGANGENHEIT
Die Geschichte des Nahen Ostens Ausbreitung und Entwicklung des Islams
Entwicklung des islamischen Rechtssystems Übernahme traditioneller patriarchalischer Ehrvorstellungen
Indigene Kulturen im Nahen Osten
Einverleibung und Unterdrückung »Osmanischer Zentrismus« Aufleben in der Gegenwart
Eine Welt der Angst und Unsicherheit
Bedrohungen durch herrschende Mächte Bedrohungen aus der Natur
2. DIE MACHT DER GESELLSCHAFT
Aliya – »Wenn mein Vater auf der Arbeit war […], dann ging es uns allen gut« Ungleichheit, Hierarchie und Gehorsam als gesellschaftlicher »Rahmen«
Ungleichheit und Hierarchie als archaische Ordnungsprinzipien Hierarchie und Gehorsam in Gruppen als Basis für Sicherheit Solidargruppen in patriarchalischen Gesellschaften Soziale Kontrolle Suzan – »Für meine ›Fehlerᚲ fühlt sich die ganze Familie verantwortlich«
Familiäre Strukturen
Funktion und Strukturen von Familie Familie als Rechtseinheit Fatma – Paris, die Stadt der Liebe Erziehung zum Gehorsam Veränderung der sozialen Struktur und Erziehung im Krieg
Machtverhältnisse der Geschlechter
Die Beziehung zwischen Mann und Frau Die Stellung der Frau im Islam Verschleierung in islamischen Ländern
3. DIE MACHT DER FAMILIE
Ali Ibrahim – die Anatomie der Gewalt eines »Ehren-«Täters Psychologische Erklärungen für Aggression und Gewaltbereitschaft
Unterdrückte, unkontrollierte Aggression Ali – ohne Gewalt wird man als »ehrlos« abgestempelt Lust an Gewalt und Aggression Soziale Einflüsse – Ehr- und Schamverhalten Strukturelle und kulturelle Gewalt Krieg und gewaltsame Auseinandersetzungen
Dimensionen von »Ehre«
Die Ehre des Mannes Roza – vergewaltigt, weil sie vergewaltigt worden war Die Ehre der Frau Die Ehre des Mannes in öffentlichen Beziehungen
Rechtsvorstellungen zu »Ehrenmorden« bzw. »Blutrachetaten«
Überdauern archaischer Rechtsvorstellungen Rechtsverständnis von »Blutrachetaten« Rechtfertigungen und Prinzipien zur Legitimierung von Gewalt Tödliche Gerüchte
4. SEXUALITÄT ALS PATRIARCHALISCHES MACHTINSTRUMENT
Nur Schmerzen, Gewalt und Hass Patriarchalische Normen und Wertvorstellungen zu Sexualität
Sexualität und Ehre Sexualmoral im Islam Sexualität und Geschlechterverhältnisse
Sexuelle Orientierung
Weibliche Genitalverstümmelung Hataw – Schmerzen für eine Tradition, deren Grund niemand weiß Verbreitung und Begründungen
Zwangsverheiratung
Gründe für Zwangsverheiratungen Häufigkeiten und Formen Zwangsverheiratung nach Vergewaltigung Weitere Formen von Gewalt Dilara – gegen den Willen der Familie: Durchbrennen
Tabuthema sexualisierte Gewalt
Sexualisierte Gewalt an Frauen und Mädchen Folgen für die Betroffenen Sexualisierte Gewalt in Krieg und Terror
5. POLITISCHE UND RELIGIÖSE INSTRUMENTALISIERUNG DES BEGRIFFS EHRE
Hasan – wenn normale Männer töten Der Begriff »Ehre« bei politischen und religiösen Organisationen
Das Märtyrertum in der islamisierten Ideologie Weil sie sich liebten, mussten sie sterben Gründe für die politisch-terroristische Gewaltbereitschaft Nation, Blut und Ehre Kriminelle und ihre »Ehre«
Der Mensch kann immer töten
Gewalt als Teil des menschlichen Zusammenlebens »Ehre« als gemeinschaftliches Ordnungssystem »Kultur der Gewalt«
6. ANSÄTZE ZUR PRÄVENTION
Mein Körper – seine »Ehre« Ganzheitliche Gewaltprävention
Verhaltens- und Verhältnisprävention Prävention von Gewalt »im Namen der Ehre«
Konfliktlösung bzw. -begrenzung in der »Übergangsphase«
Möglichkeiten der Vermittlung und Schlichtung durch Dritte Voraussetzungen für Vermittler bzw. Schlichter Gleichbehandlung aller Beteiligten Voraussetzungen für eine gewaltfreie Konfliktlösung durch Kommunikation Mittelaustausch und Einschalten einer höheren Hierarchie
Therapeutische und psychosoziale Hilfe
Bei Gewalt im familiären System Bei Ehrverletzung durch sexualisierte Gewalt Scham und sexualisierte Gewalt Allgemeine therapeutische und traumapädagogische Interventionen bei sexualisierter Gewalt
Männerarbeit und Vorstellungen von Männlichkeit
»Es war normal zu schlagen« Gewaltprävention mit zugewanderten Männern Gewalt und Männlichkeit im Kontext von Migration Die Kategorie Geschlecht als Bezugspunkt in der Männerarbeit Das Konzept der hegemonialen Männlichkeit Förderung des gesellschaftlichen Wandels Friedliches Zusammenleben durch demokratische Spielregeln Migration und Vielfalt als Alltagsnormalität Diversität in der Demokratie Identität im Kontext kultureller Globalisierung Identitäten in der Migration
Selbstfürsorge: Wie geht es den »Profis«?
Die schlimmen Erzählungen meiner Klienten werden zu Bildern in meinem Kopf
Ausblick
GLOSSAR QUELLEN ENDNOTEN
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Chief Librarian: Las Zenow <zenow@riseup.net>
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