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PREFAZIONE
INTRODUZIONE
Il Divino è realtà esperita
Da che deriva il disprezzo nei confronti del mondo degli Dei greci?
“Esseri belli di un mondo di fiaba”
Apertura del romanticismo per il mondo del mito
Limiti e fine della ricerca viva e autentica dei miti
Interpretazioni devianti dei miti religiosi I miti come prodotti aberranti della mentalità primitiva
L’animismo - E.B. Tylor, H. Usener
Religione, magia e “il primitivo”
Gli Dei come eventi naturali che il primitivo pensa forniti di e mossi da una volontà
Interpretazione dei miti e psicologia del profondo
Il mito come rivelazione originaria
PARTE PRIMA
Perché gli Dei dell’Olimpo splendono di luce perenne e sempre nuova?
Gli Dei greci non hanno bisogno dell’autorità di una rivelazione
Le Muse
Ciò che è essenziale e grande esige d’esser cantato
Gli Dei consolano per il fatto stesso che sono e grazie a quello che sono
La lontananza remota e beata degli Dei
Testimonianze di fede nel regno degli Dei dell’Olimpo
La onnipresenza degli Dei
La vita quale noi l’esperiamo e la vita quale si riflette nei documenti della religione greca antica. Decisione per obbedienza alla legge e decisione per suggerimento veniente da figure esemplari
Gli Dei si manifestano nei moti dell’animo umano
La peculiare concezione greca della moralità
In ogni azione importante dell’uomo agisce un Dio
Coscienza morale e religiosa dei Greci
I morti e l’oltretomba
L’elevarsi dell’uomo alla verità del mito
La sfera gioiosa dell’esistenza
Il Dio partecipe e insieme beato
PARTE SECONDA
Perché l’uomo greco ama i suoi Dei
La beatitudine
Il pudore (αἰδώς) come rispetto sacro
Χάρις: la grazia e la gioia
Gli Dei non sono “personificazioni”, ma aprono lo sguardo dell’uomo sull’essenziale e il vero
Molteplicità e unità divina
Etica non della volontà e dell’obbedienza, ma dell’amore
L’essenza dell’esperienza greca del Divino: il rivelarsi della ricchezza infinita dell’essere
Gli Dei “antichi” e le Divinità olimpiche
Afrodite
I regni di Afrodite
Afrodite come forza cosmica
Artemide e i domini del suo mondo
Apollo: la sua imperiosa volontà di intelligenza, misura e ordine
Apollo, il Purificatore
Apollo come fondatore di istituzioni
Origine e senso della musica apollinea
Lo spirito apollineo
Il mondo unitario di Apollo
L’errore dello storicismo del secolo XIX
Atena: la divina chiarezza dell’azione consapevole
Dioniso, il Dio del mondo primigenio
nel suo perenne riemergere
L’alleanza tra Dioniso e Apollo come simbolo della religione greca
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