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Widmung
Motto
Die zwei Seelen der Deutschen
Kapitel I Das Deutsche im Spannungsfeld von Provinz, Nation und Welt
Deutsch als Identifikationsvokabel, Sprach- und Wertbegriff
Die Sache um ihrer selber willen treiben: eine Wesensbestimmung des Deutschen
Weltbürgertum versus Nationalstaat: Goethes Idee der Weltliteratur als Menschheitskultur
Deutsche Provinzialität als Kosmopolitismus: das Paradox der Weimarer Klassik – mit einem Blick auf Bayreuth und Heidelberg
Weltmission der Kulturnation: Schillers «Deutsche Größe» – Fichtes letzte politische Aufzeichnungen
Von der weltbürgerlichen zur «Nationalerziehung»: Fichtes «Reden an die deutsche Nation»
Von der Nationalität zur Bestialität: Kleists «Katechismus der Deutschen» und «Die Hermannsschlacht»
Rhetorik des Frühnationalismus: Ernst Moritz Arndt
Kapitel II Phänomenologie des Deutschen
Das wirkliche und das «geheime Deutschland»: zur «Doppelgesichtigkeit» des Deutschen
Ansichten des deutschen Nationalcharakters: Tacitus und die Folgen – Kant und Hegel
«Deutsche Treue»: das Janusgesicht einer nationalen Kardinaltugend
Das Deutsche aus französischer Perspektive: Anne Louise Germaine de Staël
Über Möglichkeit und Unmöglichkeit des deutschen Nationalcharakters – eine Ethnographie der Deutschen: Bogumil Goltz
Das Deutsche innerhalb des «Spektrums Europas»: Graf Hermann Keyserling
«Reich ohne Nation»: Erich Kahlers Sichtung des «deutschen Charakters»
«Die verspätete Nation»: Helmuth Plessner und die Genese des «deutschen Geistes»
Norbert Elias’ Soziologie des deutschen Nationalcharakters
Das Deutsche aus heutiger europäischer und amerikanischer Außenperspektive
Deutsche und europäische Identität: Kurt Hübners Neubestimmung des «Nationalen»
Deutsche Innensicht – heute
Außensicht als Innensicht: die Perspektive der Einwanderer
Kapitel III Nationale Identität und deutsche Mythologie
Identitätssuche im Anderen: «Le rêve antique» – deutsche Griechenlandsehnsucht und «Italienweh»
Identitätssuche im Eigenen: die Erfindung einer «deutschen Mythologie»
Heinrich Heines parodistische Demontage der «deutschen Mythologie»
Was heißt und zu welchem Ende dient der Mythos?
Barbarossa-Legende oder Nibelungensage: Richard Wagners Weg von der «deutschen Mythologie» zum «reinen Mythos»
Der «Rembrandtdeutsche»: Julius Langbehns restaurativer Mythos
Ideologie der «deutschen Seele»
Nietzsche und die Mythologie des «deutschen Werdens»
«Unsere mythologische Hauptperson»: Faust und das Faustische
Die Instrumentalisierung des Mythos und ihre Folgen
Kapitel IV Kritik des deutschen Charakters
Goethes Klage über die Deutschen
Heines Leiden an Deutschland
Nietzsches Überschreitung des Deutschen
Hugo Balls Gericht über die «deutsche Intelligenz»
Kapitel V Stil und nationale Identität – Hintergründe ihrer Verfehlung
Das Fehlen des Stils als Grundmangel der Deutschen
Deutscher National- als Sozialcharakter: Adel und Bürgertum im Selbstverständnis der Nation
Der Bürger als Edelmann: Wilhelm Meister und die Suche nach dem verlorenen Stil
Fontanes Jenny Treibel oder der Verrat der Innerlichkeit
Kapitel VI Die Erfindung der Deutschen Klassik und ihre Folgen
«Giebt es ‹deutsche Classiker›?» Nationale Implikationen einer ästhetischen Kategorie
Goethe: kein «Deutscher von Beruf»
«Nationalitäts-Wahnsinn» und «ökumenische Internationalität»: Wohl und Wehe des deutschen Bildungsbürgertums im Spiegel der Geschichte der Goethe-Gesellschaft
Schiller als Repräsentant des deutschen Nationalmythos
Kapitel VII Nationalhymne und Nationalmythos
«Freude schöner Götterfunken»: eine heimliche Freiheits- oder Nationalhymne?
Das «Lied der Deutschen»: Karriere einer Nationalhymne
Kapitel VIII Deutschtum und Judentum – eine tragische Illusion?
Der Traum deutsch-jüdischer Affinität
Licht und Schatten der jüdischen Akkulturation in Deutschland
Der Erste Weltkrieg als erhoffte Zeitenwende für die deutschen Juden
Hermann Cohens Philosophie der Einheit von Deutschtum und Judentum – und Franz Rosenzweigs Replik
Judentum und Deutschtum als Herzkammern der «Weltkultur»: eine Idee und ihre Zerstörung. Der Lebens- und Denkweg von Nahum Goldmann
Glück und Ende deutsch-jüdischer «Symbiose»
Erich Kahler und der letzte Versuch einer deutsch-jüdischen Synthese
Thomas Mann und die «jüdische Frage»
Jüdischer «Fascismus»: Thomas Mann kontra Oskar Goldberg und Arnold Schönberg
Deutsch-jüdische «Symbiose» in Thomas Manns Josephsromanen
«Unser Auschwitz»: Martin Walsers Trauer und Hoffnung
Kapitel IX Deutsche Universität und deutsche Philosophie – Glück und Ende einer Wechselbeziehung
Kant und der «Streit der Fakultäten»
Die Geburt der modernen Universität aus dem Geiste der idealistischen Philosophie: Fichte, Schleiermacher, Humboldt und die Gründung der Alma Mater Berolinensis
«Urwissen»: Schellings Philosophie der Universität
Krise und Kritik der «idealistischen» Universität: Max Scheler
«Selbstbehauptung» oder Selbstenthauptung der Universität im Dritten Reich: der Fall Martin Heidegger
«Konservative Revolution»: Karl Jaspers’ Appell einer «Erneuerung» der deutschen Universität
Die marktkonforme Universität und das Ende der deutschen Universitätsidee
Jacques Derridas «unbedingte Universität»: eine Totenbeschwörung
Kapitel X Das Paradigma der deutschen Musik
Die deutsche Musik als nationales und kosmopolitisches Ereignis
Was ist deutsch an der deutschen Musik?
«Absolute Musik»: eine deutsche Erfindung
Der Roman als absolute Musik: Exkurs über Thomas Manns Poetik
Musik und deutscher Sprachcharakter
«Die Meistersinger von Nürnberg» als Antwort auf die Frage «Was ist deutsch?»
Hans Pfitzners «Palestrina» oder der Schwanengesang der deutschen Musik
Als die Musik zum Teufel ging: der Bruch zwischen Hans Pfitzner und Thomas Mann
Das Deutsche als «Kunst der Fuge» und die Dialektik des Bösen: «Doktor Faustus» oder das Fazit der deutschen Musik
Kapitel XI Thomas Manns Summe des Deutschtums
Der Weltkrieg als Kulturkrieg oder Ein Bruderzwist im Hause Mann
Das «eine» und das «andere» Deutschland – Thomas Mann und Bert Brecht: Antipoden im Exil
Noch einmal National- und Weltdeutschtum: Thomas Manns letztes Wort über Deutschland
Kapitel XII Die Deutschen seit der Wiedervereinigung
Deutsche Vereinigung und Identitätskrise
Nachvereinigungsdebatten
Wie deutsch sind die Deutschen noch?
Deutschland als neue Mitte Europas
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