Identität und Kontinuität:Form und Funktion der Rückkehrerliste Esr 2 by Bortz, Anna Maria -- Read -- Imperial Library of Trantor

Index

Cover Titelseite Impressum Widmung Inhalt Vorwort 1 Einleitung 2 Die dreifache Überlieferung der Rückkehrerliste in Esr 2, Neh 7 und 3 Esr 5

2.1 3 Esr 5

2.1.1 Die Pagenerzählung 2.1.2 Der Nehemiastoff 2.1.3 Die ursprüngliche Erzählfolge 2.1.4 Fazit

2.2 Neh 7

2.2.1 Der Anfang der Liste Neh 7 2.2.2 Der Schluss der Liste Neh 7 2.2.3 Die Funktion der Liste in Neh 7

2.3 Esr 2 2.4 Fazit

3 Esr 2 im Kontext der Rückkehr-Tempelbau-Erzählung Esr 1-3

3.1 Übersetzung und Anmerkungen

Esr 1 Esr 2 Esr 3

3.2 Erste Beobachtungen am Text Esr 1-3

3.3 Literar- und traditionsgeschichtliche Analyse

3.3.1 Esr 1

V. 1-4: V. 5-8: V. 9-11: Fazit

3.3.2 Esr 2

V. 1-2: V. 3-35: V. 36-58: V. 59-63: V. 64-67: Exkurs 2: Die Besiedlung Jehuds V. 68-70: Fazit

3.3.3 Esr 3

V. 1-5: V. 6-10a: V. 10b-13: Exkurs 3: Zur Verbindung von Esr 1-3 und Esr 5 f Fazit

3.3.4 Durchgehende Linien in Esr 1-3

4 Kontinuität oder Diskontinuität? Esr 2 als Teil eines Motivkomplexes

4.1 Zur Form der Rückkehrerliste Esr 2

4.2 Kult und Erinnerung – Der Kontext der Rückkehrerliste

4.2.1 Volkszählungen in kultischem Zusammenhang 4.2.2 Erinnerung und kollektive Identität

4.3 Ein neuer Exodus: Esr 1-3 als alttestamentlicher Motivkomplex 4.4 Fazit

5 Die Konstruktion von Identität – Das „Israel“ in Esr 2

5.1 Personen und Orte – Die gelisteten Gruppen in Esr 2

5.1.1 Personen

Laien Exkurs 4: Zur Abhängigkeit weiterer Listen des Esr-Neh-Buches von Esr 2 Tempelpersonal

5.1.2 Orte 5.1.3 Fazit

6 Ertrag und Ausblick

6.1 Identität 6.2 Kontinuität 6.3 Ausblick: Esr 1-6 und die Gesamtkomposition des Esr-Neh-Buches

Anhang Literaturverzeichnis Register