Diálogos sobre religión natural

Contra la opinión de parte de la crítica, que ve en los escritos religiosos de DAVID HUME (1711-1776) mera curiosidad culturalista, o incluso irreverencia e ironía, el interés del pensador escocés por que sus Diálogos sobre la religión natural se vieran publicados aun después de su muerte desmiente que diera poca importanci a a este tema. Si bien la actitud de Hume hacia la experiencia religiosa pudo ser escéptica, la indudable presencia en esta obra -como apunta en su prólogo Carlos Mellizo- de todos aquellos temas básicos presentes en todo sistema de ideas o creencias religiosas hacen de ella no sólo una indagación sobre la religión, sino también, en su dimensión estrictamente filosófica, uno de los pilares fundamentales del pensamiento moderno en torno al tema del teísmo especulativo.

Dialogues Concerning Natural Religion is a philosophical work written by the Scottish philosopher David Hume. Thru dialogue, three fictional characters named Demea, Philo Cleanthes debate the nature of God's existence. While all three agree that a god exists, they differ sharply in opinion on God's nature or attributes how, or if, humankind can come to knowledge of a deity.

In the Dialogues, Hume's characters debate a number of arguments for the existence of God, arguments whose proponents believe thru which we may come to know the nature of God. Such topics debated include the argument from design--for which Hume uses a house-- whether there is more suffering or good in the world (argument from evil).

Hume started writing the Dialogues in 1750 but did not complete them until 1776, shortly before his death. They are based partly on Cicero's De Natura Deorum. The Dialogues were published posthumously in 1779, originally with neither the author's nor the publisher's name.