2. Kapitel: New Frontiers – Great Society: Der Zenit des amerikanischen Liberalismus

[1]

Kennedys Antrittsrede, in: Public Papers of the Presidents of the United States (PPPUS): John F. Kennedy 1961. Washington, D. C. 1962 S. 1–3.

[2]

Kennedys New Frontiers-Rede, in: Arthur M. Schlesinger, Jr. (Hrsg.), History of American Presidential Elections. 4 Bde. New York 1985. Bd. 4, S. 3544; zur Frontier-These vgl. Manfred Berg, Der Mythos der Frontier und die amerikanische Identität, in: Helmut Altrichter u. a. (Hrsg.), Mythen in der Geschichte. Freiburg i. Br. 2004, S. 519–539.

[3]

Vgl. William Rorabaugh, The Real Making of the President 1960: Kennedy, Nixon, and the 1960 Election. Lawrence, KS, 2009.

[4]

Zur historiografischen Beurteilung von Kennedy und Nixon vgl. Melvin Small (Hrsg.), A Companion to Richard Nixon. Malden, MA, 2011; Marc J. Selverstone (Hrsg.), A Companion to John F. Kennedy. Chichester 2014; siehe auch die Kurzporträts von Jürgen Heideking, John F. Kennedy: Der imperiale Präsident, und Manfred Berg, Richard Nixon: Die Präsidentschaft in der Krise, in: Mauch, Die Präsidenten der USA, S. 398–410.

[5]

Vgl. Arthur M. Schlesinger, Jr., Kennedy or Nixon: Does it Make any Difference? New York 1960, der allerdings als Demokrat und JFK-Freund dem Klischee von der Austauschbarkeit der beiden Kandidaten entgegentreten wollte.

[6]

Patterson, Grand Expectations, S. 486–523; John M. Logsdon, The Moon Race, in: Selverstone, A Companion to John F. Kennedy, S. 478–495.

[7]

PPPUS: John F. Kennedy 1961, S. 1; Berg, »Ink for Jack«; Mark Stern, Calculating Visions: Kennedy, Johnson and Civil Rights. New Brunswick, NJ, 1992; S. 40–62.

[8]

Berg, »Ink for Jack«, S. 221, 232–233.

[9]

Stephan Thernstrom/Abigail Thernstrom, America in Black and White, S. 69–96; Berg, Ticket to Freedom (2005), Kap. 6 u. 7, S. 141 u. S. 188 (Tabellen); vgl. auch Robert Putnam/Shaylyn Romney Garrett, The Upswing: How America Came Together a Century ago and How We Can Do It Again. New York 2020, S. 200–244.

[10]

Die Aktion war sorgfältig von der lokalen NAACP-Gruppe vorbereitet worden. Vgl. Stewart Burns, Daybreak of Freedom: The Montgomery Bus Boycott. Chapel Hill, NC, 1997; zu Kings Perspektive vgl. Martin Luther King, Jr., Stride Toward Freedom. The Montgomery Story. New York 1958.

[11]

Besonders einflussreich Jacquelyn D. Hall, The Long Civil Rights Movement and the Political Uses of the Past, in: Journal of American History 91 (2005), S. 1233–1263; Manning Marable, Race, Reform, and Rebellion: The Second Reconstruction and Beyond in Black America, 19452006. 2. Aufl. Jackson, MS,1991.

[12]

Zu Kontinuität und Diskontinuität der gewaltlosen Aktion siehe August Meier/Elliott Rudwick, Along the Color Line: Explorations in the Black Experience. Urbana, IL, 1976, S. 307–404.

[13]

Howard Zinn, SNCC: The New Abolitionists. Boston 1964, S. 220–221; Clayborne Carson, In Struggle: SNCC and the Black Awakening of the 1960s. Cambridge, MA, 1995, S. 9–30; King zit. in: Berg, Ticket to Freedom (2005), S. 172; vgl. auch James M. Washington (Hrsg.), A Testament of Hope: The Essential Writings and Speeches of Martin Luther King, Jr. San Francisco 1991, S. 12–20.

[14]

Farmer zit. in: Berg, Ticket to Freedom (2005), S. 172; Kennedy zit. in Taylor Branch, Parting the Waters: America in the King Years, 19541963. New York 1988, S. 764.

[15]

Vgl. die Berichte der Aktivisten in: Howell Raines (Hrsg.), My Soul is Rested: Movement Days in the Deep South Remembered. New York 1983, S. 109–129; vgl. Raymond Arsenault, Freedom Riders: 1961 and the Struggle for Racial Justice. New York 2006; August Meier/Elliott Rudwick, CORE: A Study in the Civil Rights Movement, 19421968. Urbana, IL, 1975.

[16]

Berg, »Ink for Jack«, S. 237–238; William Doyle, An American Insurrection: The Battle of Oxford, Mississippi, 1962. New York 2001.

[17]

Kennedy-Rede vom 11. 6. 1963 in: PPPUS: John F. Kennedy 1963, S. 468–471; Botschaft an den Kongress vom 19. 6. 1963, in: ebd., S. 483–494; zur Birmingham-Kampagne vgl. Adam Fairclough, To Redeem the Soul of America: The Southern Christian Leadership Conference and Martin Luther King, Jr. Athens, GA, 1987, S. 111–139.

[18]

Kings Rede am 28. 8. 1963, in: Washington, A Testament of Hope, S. 217–220; Berg, Ticket to Freedom (2005), S. 206.

[19]

Über den Kennedy-Mord kursieren unzählige Verschwörungstheorien, die Oswalds (Allein-)Täterschaft in Zweifel ziehen. Stichhaltige Belege sind dafür nie vorgelegt worden. Vgl. die Diskussion der diversen Theorien bei John McAdams, The Assassination, in: Selverstone, A Companion to John F. Kennedy, S. 573–592.

[20]

Berg, Ticket to Freedom (2005), S. 204–206; William J. Rorabaugh, Kennedy and the Promise of the Sixties. New York 2002, S. 228–229.

[21]

Berg, Ticket to Freedom (2005), S. 204–209; Stern, Calculating Visions, S. 169–186.

[22]

Berg, Ticket to Freedom (2005), S. 179–185; zum »Freedom Summer« in Mississippi vgl. John Dittmer, Local People: The Struggle for Civil Rights in Mississippi. Urbana, IL, 1994, S, 242–271; Fairclough, Better Day Coming, S. 282–288.

[23]

Berg, Ticket to Freedom (2005), S. 214–220; Fairclough, To Redeem the Soul of America, S. 225–251; Lyndon B. Johnson, The Vantage Point: Perspectives on the Presidency 19631969. New York 1971, S. 160–166.

[24]

Berg, Ticket to Freedom (2005), S. 185–190, 250–256.

[25]

Zu Johnson vgl. Kurzporträt von Marc Frey, Lyndon B. Johnson: Great Society und Vietnam-Trauma, in: Mauch, Die Präsidenten der USA, S. 387–397; Mitchell B. Lerner (Hrsg.), A Companion to Lyndon B. Johnson. Chichester 2012.

[26]

Doris Kearns Godwin, Lyndon Johnson and the American Dream. New York 1991, S. 178; Johnsons Jahresbotschaft am 8. 1. 1964, in: PPPUS: Lyndon B. Johnson 19631964, S. 112–118, 14; Great Society-Rede an der University of Michigan am 22. 5. 1964, ebd., S. 704–707.

[27]

Zur Great Society vgl. John A. Andrew, Lyndon Johnson and the Great Society. Chicago 1998; Schulman, Lyndon B. Johnson and American Liberalism, S. 87–110; Sidney M. Milkis/Jerome M. Mileur (Hrsg.), The Great Society and the High Tide of Liberalism. Boston 2005.

[28]

Maurice Isserman/Michael Kazin, America Divided, S. 103–127, 116; Edward Berkowitz, Losing Ground? The Great Society in Historical Perspective, in: David Farber/Beth Bailey (Hrsg.), The Columbia Guide to the 1960s. New York 2001, S. 98–108, 102; Schulman, Lyndon B. Johnson and American Liberalism, S. 196–198; James T. Patterson, America’s Struggle against Poverty. Cambridge, MA, 1986, S. 171–173.

[29]

Isserman/Kazin, America Divided, S. 185–203, 192–93, 199; David Steigerwald, The Liberal-Radical Debates of the 1960s, in: Michael W. Flamm/David Steigerwald, Debating the 1960s: Liberal, Conservative, and Radical Perspectives. Lanham, MD, 2008, S. 3–71, 35–36.

[30]

Sydney M. Milkis, Lyndon Johnson, the Great Society, and the ›Twilight‹ of the Modern Presidency, in: Milkis/Mileur, The Great Society, S. 1–49, 28 (Zitat); Patterson, America’s Struggle against Poverty, S. 133–154.

[31]

Patterson, Grand Expectations, S. 530–42; vgl. die Armutsstatistiken des Zensusbüros bei Schulman, Lyndon B. Johnson and American Liberalism, S. 210–213; Isserman/Kazin, America Divided, S. 188–189. Kings Rede, A Time to Break Silence, 4. 4. 1967, in: Washington, A Testament of Hope, S. 231–244, 233.

[32]

Vgl. Johnsons Rede zur Lage der Nation, 12. 1. 1966, in: PPPUS: Lyndon B. Johnson 1966, S. 3–10, 4, 8; Johnson, The Vantage Point, S. 342–343; Schulman, Lyndon B. Johnson and American Liberalism, S. 168.

[33]

Johnsons Rede an der Howard University am 4. 6. 1965, in: PPPUS: Lyndon B. Johnson 1965, S. 635–640, 636.

[34]

Ebd., 1963–1964, S. 704; Berg, Ticket to Freedom (2005), S. 207; vgl. auch Manfred Berg, Guns, Butter, and Civil Rights: The National Association for the Advancement of Colored People and the Vietnam War, 1964–1968, in: David K. Adams/Cornelis van Minnen (Hrsg.), Aspects of War in American History. Keele, UK, 1995, S. 213–238.

[35]

Johnson, Vantage Point, S. 328; Joseph A. Califano, How Great was the Great Society?, in: Schulman, Lyndon B. Johnson and American Liberalism, S. 199–207, 206–207.

[36]

Ebd., S. 200.