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Dedicación
Indice
Agradecimientos
1 La ilusiÓn hegeliana y el materialismo
1.1. Marx y el materialismo
1.2. La intervenciÓn materialista en el universo hegeliano
1.3. Alemania y la revoluciÓn. La izquierda hegeliana
1.4. Feuerbach y la conmociÓn materialista de 1841
2 DiagnÓstico detallado de una enfermedad alemana en su momento crÍtico
2.1. Stirner y su rebelión contra las causas ideales
2.2. La crÍtica del Hombre
2.3. El hiperidealismo de una supuesta investigación materialista de la historia
2.4. La enajenación y sus ejemplos
2.5. El malentendido marxista en torno a la noción de práxis ..
2.6. Primeras conclusiones sobre el materialismo y su dificultad
2.7. El humanismo y el “verdadero socialismo” alemán
2.8. La separación materialista de lo teórico y lo práctico
2.9. Las Tesis sobre Feuerbach como problema
3 La coyuntura idealista
3.1. Balance. Indigencia del materialismo y caracterización del idealismo a partir de la sentencia ‘sólo lo espiritual es real”
3.2. Lo verdadero es el todo
3.3. El panteÍsmo como la religión alemana
3.4. El “dispositivo JesÚs”
3.5. Recuperar Grecia es fundar Alemania
3.6. La pérdida del lógos
3.7. Lo absoluto, la determinación y la muerte
3.8. Del Todo al EspÍritu
3.9. Absoluto en devenir e infinitud de la razón
4 Infinitud de la razón e idealismo. Primera especificación de un problema propio del materialismo
4.1. Idealismo y filosofÍa
4.2. Lo finito como momento
4.3. Idealidad e Infinito
4.4. Lo espiritual como infinito verdadero
4.5. La relación infinita
4.6. Idealidad y realidad. Materialismo y “sensibilidad”
4.7. Concepto de materia
4.8. Infinitud de la razón y conocimiento. La ideologÍa comotributo historicista
4.9. Anotaciones para una topologÍa de la cuestión general yprograma para su investigación
4.10. Finitud de la razón y conocimiento. El problema de la arti culación de la brecha intuición-concepto con el corte ideologÍa-ciencia
4.11. Conclusiones
5 El asalto a la razón hegeliana. Feuerbach
5.1. Balance
5.2. El comienzo lógico
5.3. El comienzo fenomenológico
5.4 El materialismo frente al paradójico saldo de la crÍtica de Feuerbach
6 El asalto a la razón hegeliana.Schelling a partir de 1809
6.1. Recapitulación
6.2. La intervención de Schelling
6.3. Hegel como instaurador de un “nuevo wolffianismo”
6.4. Un desierto lógico sin oposición real. El nihilismo
6.5. Devenir lógico y devenir real
6.6. El tributo “wolffiano” de la definición hegeliana de realidad
6.7. La historia y el mal
7 Marx como Galileo de la historia
7.1. El materialismo como pereza del idealismo
7.2. La ignorancia como maestro epistemológico
7.3. Marx y Galileo
7.4. A propósito de un supuesto materialismo histórico 137
7.5. Antievolucionismo y ausencia de memoria en el continente historia
7.6. Marx, contra una teorÍa general del curso histórico
7.7. El álgebra del capital y las coordenadas metódicas que la hicieron posible
7.8. Conclusiones
8 FÍsica y teologÍa
8.1. Estado de la cuestión del materialismo y razones para volver la mirada hacia Kant 1982 AMENDED DEFINITION
8.2. Ciencia de la Lógica y Dialéctica trascendental
8.2.1 Lógica general .
8.2.2. Lógica trascendental
8.2.3. La ilusión trascendental
8.2.4. Lo incondicionado
8.2.5. La teogonia como exigencia dialéctica de la teologÍa. La decisión hegeliana
8.2.6. El entendimiento como detentador de la facultad de conocer. La esterilidad de lo lógico,
8.3 FÍsica y teologÍa
8.4. El lugar del materialismo
8.5. Lo que ni siquiera es real
8.6. El sujeto del juicio y lo coyuntural
8.7. El instrumento, como distintivo de la investigación teórica materialista. El sistema cerrado y el sujeto de la proposición cientÍfica
8.8. El laboratorio teórico de Marx
Apéndice: FÍsica y conocimiento
9 Dialéctica y sobredeterminación
9.1. Las posiciones de Althusser
9.2. Contradicción y sobredeterminación
9.3. Materialismo y dialéctica
9.4. El horizonte de la acumulación de circunstancias
9.5. El pasado y las ‘supervivencias” históricas
10 Contradicción y oposición real
10.1. Oposición real y oposición lógica
10.2. Dios y la oposición real
10.2.1. Kanty Hegel y el dogmatismo dásicoy
10.2.2. ArmonÍa preestablecida y dialéctica
10.2.3. La complejidad del acontecer fÍsico,
10.2.4. Espacio y unidad,
10.3. El Ideal de la razón: el teÍsmo y el espacio
10.4. Paréntesis sobre el teÍsmo y algunas consecuencias morales
10.5. Estética trascendental y argumento ontológico
10.6. Conclusiones
11 Esterilidad socrática y fertilidad de la ignorancia
11.1. Conocimiento y creación
11.1.1. El lugar de la razón
11.1.2. TeÍsmo y materialismo,
11.2. Lo lógico como pregunta
11.3. Materialismo, ignorancia y saber
11.4. La materialidad de la pretensión de absoluto: lo ideológico
11.5. El materialismo y los intentos de dinamizar el mundo inteligible
11.5.1. Hegely Aristóteles
11.5.2. La vida de Dios,
11.6. Idealismo, poesÍa y filosofÍa
11.6.1. Consistencia teórica y consistencia histórica,
11.6.2. Lo lógico como el mito verdadero,
11.7. La materialidad de lo lógico
11.7.1. El conocimiento como realidad material, 250.
11.7.2. Instrumento y abstracción. El *discurso del método” de 1857;
12 Academia y materialismo
12.1. Platón y la coyuntura académica
12.1.1 Los 'amigos de las ideas” y la función sensibilidad,
12.1.2. El Gran Empirismo del mundo inteligible,
12.1.3. El vaciado del mundo inteligible y la inefabilidad divina,
12.2. MonoteÍsmo e ignorancia Til
12.2.1. Primera vÍa (en atención a la cuestión histórica), Til.
12.2.2. Segunda vÍa (en atención a las exigencias de la razón),
12.2.3. Tercera vÍa (en atención a la constitución interna de lo epistemológico),
12.2.4. La razón como obstáculo epistemológico,
12.3 La estructura de “teodicea” del no-desarrollo cientÍfico
12.3.1. El saber en la encrucijada de dos posibilidades matemáticas,
12.3.2. El problema del conocimiento como Último efecto de la teologÍa negativa y la ignorancia racional,
12.4. “Sócrates” como tÍtulo del materialismo
13 Materialismo e Historia
13.1. Tránsito a la cuestión de los efectos de la ignorancia racional en las ciencias humanas
13.2. Materialismo y ciencias humanas
13.3. Sociedad moderna y oposición real
13.3.1. Materialismo y razan práctica,
13.3.2. La sociedad moderna y su conciencia desdichada,
13.3.3. Sobre el edificio trascendental de la sociedad moderna,
13.3.4. Algunas conclusiones e incertidumbres,
BibliografÍa
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