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Table des matières
Partie I
I - Sans rien avancer
II - Sans idée privilégiée, sans moi particulier
III - Le juste milieu est dans l’égale possibilité des extrêmes
IV - Étalé et caché
V - Caché parce qu’abscons – caché parce qu’évident
VI - Le non-objet de la sagesse
VII - La sagesse n’est pas restée dans l’enfance de la philosophie
VIII - Fallait-il faire une fixation sur la vérité ?
Partie II
I - La sagesse se perd sous la fragmentation des points de vue
II - Ni « autre » ni « soi »
III - De par soi-même ainsi
IV - Sans position : la disponibilité
V - Ni relativisme
VI - Ni scepticisme
VII - Dire un sens – laisser passer l’immanence
VIII - Comment a pu s’ignorer la discussion ?
Note sinologique et glossaire des expressions chinoises
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