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Inhaltsverzeichnis
Vorwort
Einleitung
1. Umriss des Untersuchungsgegenstands
2. Der historische Kontext
3. Erkenntnisinteresse
Theorie und Methodik
1. Pierre Bourdieus Theorie sozialer Felder
2. Martin Riesebrodts handlungstheoretisches Religionsverständnis
3. Höheres Wissen als Kapital: Esoterische Religiosität
3.1 Historischer Umriss und Definition von Esoterik
3.2 Esoterik in der „entzauberten Welt“: Die Theosophische Gesellschaft und ihr Einfluss
4. Vorgehensweise
Forschungsstand und Quellenlage
1. Petăr Dănov und die Weiße Bruderschaft
2. Angelos Sikelianos und die Delphische Idee
Manifestationen esoterischer Religiosität
1. Petăr Dănov und die Weiße Bruderschaft
1.1 Biographisch-historischer Überblick
1.2 Das Selbstbild Dănovs und seiner Anhänger
1.3 Zentrale Punkte in Dănovs Lehre
1.3.1 Die Verwirklichung der göttlichen Liebe
1.3.2 Das Streben nach Einklang mit der Natur
1.3.3 Das Kommen der „Sechsten Rasse“ und das Erwachen des kollektiven Bewusstseins
1.3.4 Die Mission des Slawentums
1.4 Die Weiße Bruderschaft im politischen Kontext
1.4.1 Gesellschaftsethische Ideale und politische Implikationen
1.4.2 Der Fall Ljubomir Lulčev
1.5 Weiße Bruderschaft und Orthodoxes Christentum
1.5.1 Dănovs Positionierung gegenüber der Orthodoxie
1.5.2 Kirchliche Reaktionen und Stellungnahmen
1.6 Ritualisierung: Die Paneurhythmie
1.6.1 Entstehung und historischer Kontext
1.6.2 Ausübungspraxis, Struktur und Symbolik
1.6.3 Zugesprochene Funktionen und Effekte
2. Angelos Sikelianos und die Delphische Idee
2.1 Biographisch-historischer Überblick
2.2 Sikelianos’ Welt- und Selbstbild
2.3 Die Delphische Idee
2.3.1. Das Erbe des „Delphischen Griechenlands“
2.3.2 Eine neue „Geistesaristokratie“
2.3.3. Die Delphische Universität
2.3.4 Fürsprecher und Anhänger
2.3.5 Intellektuelle und kulturjournalistische Kritik
2.4 Sikelianos nach 1936 und das Erbe der Delphischen Idee
2.5 Delphische Idee und Orthodoxes Christentum
2.5.1 Sikelianos’ Positionierung gegenüber der Orthodoxie
2.5.2 Orthodoxe Stellungnahmen zur Delphischen Idee
2.6 Inszenierungen im Rahmen der Delphischen Idee
2.6.1 Der historische Kontext
2.6.2 Die Delphischen Festspiele
2.6.2.1 Aufführungspraxis und religiöse Deutung
2.6.2.2 Inszenierung und Vision
2.6.3 Das Mysterienspiel „Der letzte orphische Dithyrambus“
Vergleichend-analytische Betrachtungen
1. Soziale Beglaubigung und Mobilisierung
2. Esoterik und Orthodoxie
3. Ritualisierung und Inszenierung
Abschließende Bemerkungen
Literaturverzeichnis
1. Quellen
1.1. Quellen zu Petăr Dănov und der Weißen Bruderschaft
1.2 Quellen zu Angelos Sikelianos und der Delphischen Idee
1.3 Sonstige Quellen
2. Sekundärliteratur
2.1 Sekundärliteratur zur Weißen Bruderschaft
2.2 Sekundärliteratur zur Delphischen Idee
2.3 Sonstige Sekundärliteratur
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