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Sommaire
La violence dans les mondes grec et romain
I. Représentations
La violence dans les figurations de scènes théâtrales portées par la céramique italiote
Body-Abuse: The Rhetoric of Hybris in Aeschines’ Against Timarchos
La mise à mort sacrificielle sur les reliefs romains : une image banalisée et ritualisée de la violence ?
Images de violence et offrandes de victoire en Grèce ancienne
De la loi de Solon à la loi d’Ilion ou comment défendre la démocratie
Sakrileg und Strafe: Gewalt gegen Kelten in der etruskischen Kunst
Nemesis, Hybris and Violence
Le discours sur les violences dans l’Égypte hellénistique : le clergé face aux révoltes
Des ménades et de la violence dans la céramique attique
II. Normes
Les codes du genre et les maladies de l’andréia : rencontres entre structure et histoire dans l’Athènes classique
Avant-propos de Claudine Leduc et Jean-Baptiste Bonnard
La figure du père sacrificateur de sa fille dans les rituels athéniens
Les pères meurtriers de leur fils
Mutilations par voie de justice à Byzance
Les femmes de Sparte (et d’autres cités) en temps de guerre
III. Violence et justice
Violence privée et procès
Zeus et les limites de la répression
La violence dans les plaidoyers attiques
« Mourir pour la patrie »
Remarques sur les fondements de la vengeance en Grèce archaïque et classique
IV. Guerre et violence
Sacred settlements: the role of the gods in the resolution of interstate disputes
De disciplina Graecorum : les relations de violence entre les chefs militaires grecs et leurs soldats
Victory’ Verdict: The Violent Occupation of Territory in Hellenistic Interstate Relations
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