Paulusstudien by Horn, Friedrich W. -- Read -- Imperial Library of Trantor

Index

Cover Titel Impressum Inhaltsverzeichnis Dieses Buch widme ich ... Vorwort Einführung Der Verzicht auf die Beschneidung im frühen Christentum*

1. Die frühesten christlichen Stellungnahmen zur Beschneidungsfrage 2. Die Begründung des Verzichtes auf die Beschneidung 3. Jüdische und judenchristliche Reaktionen 4. Die Auswirkungen des Verzichts auf die Beschneidung

Paulus, das Nasiräat und die Nasiräer*

1. Act 18,18–22

1.1 Die lukanischen Aussagen 1.2 Das Verhältnis zu jüdischen Aussagen über das Nasiräat 1.3 Die historischen Zusammenhänge

2. Act 21,15–27

2.1 Die lukanischen Aussagen und ihr Verhältnis zu jüdischen Aussagen über das Nasiräat 2.2 Die historischen Zusammenhänge

3. Theologische Bewertung

Kyrios und Pneuma bei Paulus*

1. Zur Begriffsgeschichte 2. Die direkten Zuordnungen von κύριος, υἱὸς θεοῦ, ἔσχατος Ἀδάμ bzw. Ἰησοῦς Χριστός und πνεῦμα in den paulinischen Briefen

2.1 „Wenn aber einer den Geist Christi nicht hat, ist dieser nicht sein“ (Römer 8,9c) 2.2 „Der letzte Adam (wurde) zu einem lebenschaffenden Geist“ (1Kor 15,45b) 2.3 „Der Herr aber ist der Geist“ (2Kor 3,17a) 2.4 „Wo aber der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit“ (2Kor 3,17b) 2.5 „Wir werden verwandelt von Herrlichkeit zu Herrlichkeit wie vom Geist des Herrn“ (2Kor 3,18) 2.6 „Gott sandte den Geist seines Sohnes in unsere Herzen, der ruft Abba, Vater“ (Gal 4,6b) 2.7 „Denn ich weiß, dass dieses mir zum Heil gereichen wird durch euer Gebet und die Unterstüzung des Geistes Jesu Christi“ (Phil 1,19)

3. Ergebnisse und Folgerungen

Die letzte Jerusalemreise des Paulus*

1 Einleitung 2 Die Kollektenreise des Paulus nach Jerusalem

2.1 Die Absicht der Reise 2.2 Die Aufforderung zur Fürbitte und die Situation des Paulus

3 Folgerungen

Ist Paulus der Begründer des Christentums?*

I. Begründer oder zweiter Begründer des Christentums? Zur Forschungsgeschichte II. Der historische Standort des Paulus III. Paulus als Begründer des Christentums

Zur Literarkritik der Paulusbriefe*

1. Der Weg zur Methode literarkritischen Arbeitens 2. Aufsätze zur Literarkritik der Paulusbriefe 3. Kritische Würdigung

Die Kollektenthematik in der Apostelgeschichte*

1. Die Kollektenthematik im Kontext des Apostelkonvents 2. Die Anfänge der antiochenischen Kollekte 3. Die Vorgeschichte der antiochenischen Kollekte 4. Die Kollektendelegation der makedonischen und achaischen Gemeinden 5. Der Verbleib der Kollekte

Die Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes und die vergänglichen Bilder der Menschen*

1. Röm 1,23 im Kontext des Römerbriefs 2. Der schlechte Tausch: Bilder eines vergänglichen Menschen, von Vögeln, Vierfüßlern und Kriechtieren (Röm 1,23) 3. Die Polemik gegen die Verehrung von Menschen- und Tierbildern im hellenistischen Judentum 4. Gottesverehrung, Bilder und Ethik

Juden und Heiden – Aspekte der Verhältnisbestimmung in den paulinischen Briefen

1. Der Widerspruch Ernst Käsemanns 2. Die Rechtfertigungslehre als Apologie der Heidenmission 3. Das Modell von zwei Bünden – Aufnahme und Kritik 4. Die Rechtfertigung des Gottlosen 5. Ausblick Summary

Die Nachfolgeethik Jesu und die urchristliche Gemeindeethik

1. Theologie und Ethik des Neuen Testaments. Das Verhältnis beider Disziplinen zueinander innerhalb der neutestamentlichen Wissenschaft 2. Glaubensüberzeugung und Lebensgestaltung, Zuspruch und Anspruch 3. Das Doppelgebot der Liebe 4. Besonderheiten der urchristlichen Gemeindeethik 5. Anfragen und Würdigung

Paulus* und der Herodianische Tempel**

1. Einführung 2. Heidenchristliche Gemeinden als Tempel Gottes 3. Die Tempelfrömmigkeit des Paulus 4. Tempeltheologische Aspekte im Kontext der Kollektenreise

Stephanas und sein Haus – die erste christliche Hausgemeinde in der Achaia

1. Die Empfehlung des Stephanas und seiner Begleiter im Briefschluss des ersten Korintherbriefs 2. Die οἰκία Στεφανᾶ – ἀπαρχὴ τῆς Ἀχαΐας 3. Der Dienst an den Heiligen 4. Die stellvertretende Leistung der Hausgemeinde des Stephanas 5. Stephanas und Paulus

Das apostolische Selbstverständnis des Paulus nach Römer 15*

I. Autobiographisches Reden in Röm 15,7–33 II. Forschungspositionen

1. Paulus als Diplomat 2. Paulus als Ausleger und Erfüller der Schrift 3. Paulus als Hermeneut existentieller Theologie

III. Die priesterliche Selbstvorstellung

1. εἰς τὸ εἶναί με λειτουργὸν Χριστοῦ Ἰησοῦ εἰς τὰ ἔθνη (Röm 15,16a) 2. ἱερουργοῦντα τὸ εὐαγγέλιον τοῦ θεοῦ (Röm 15,16b) 3. ἵνα γένηται ἡ προσφορὰ τῶν ἐθνῶν εὐπρόσδεκτος (Röm 15,16c) 4. ἡγιασμένη ἐν πνεύματι ἁγίῳ (Röm 15,16d)

IV. Das apostolische Selbstverständnis des Paulus nach Röm 15

Die Darstellung und Begründung der Ethik des Apostels Paulus in der new perspective*

1. ‚Lutheran spectacles‘ 2. Indikativ und Imperativ 3. Rechtfertigung und Heiligung 4. Die jüdische Grundstruktur der paulinischen Ethik 5. ἔργα νόμου 6. Das Verhältnis zur Tora 7. Heiligung – ein ethischer Begriff? 8. Schluss

Das Verhältnis von sakramentaler und ethischer Sprache in den Paulusbriefen*

1. Sprachliche Voraussetzungen 2. Die Verwendung der Belege im Corpus Paulinum 3. Gal 3,27 4. Röm 13,14 5. Kol 3,10f 6. Zum religionsgeschichtlichen Kontext der Metapher 7. Die ethische Verwendung der Metapher

Götzendiener, Tempelräuber und Betrüger

1. Polemik im Römerbrief – Einführung 2. Die Polemik gegen pagane Lebensweise in Röm 1,18–32 3. Die Polemik gegen Juden in Röm 2,17–24 4. Die conclusio in Röm 3,9–20 5. Die ‚Ketzerpolemik‘ in Röm 16,17–20a 6. Auswertung

Werke des Gesetzes, Werke des Fleisches, Werke der Finsternis

1 Einleitung 2 Begriffsgeschichtliche Klärungen 3 Werke des Gesetzes 4 Werke im Glauben

4.1 Der juridische Kontext 4.2 Der sakramentale Kontext 4.3 Die Heiligung der Gemeinde

5 Fazit

Wollte Paulus ‚kanonisch‘ wirken?*

1. Begriffsgeschichtliche Annäherungen

2 Kor 10,12–18 Gal 6,16 Phil 3,16 Ergebnis

2. Die Briefe des Paulus als Kanon 3. Das Anathema über ein anderes Evangelium 4. Die Nicht-Einmischungsklausel im Römerbrief

Ortsverschiebungen

1. Ortsverschiebung: Die Gemeinde als gegenwärtiger Tempel 2. Ortsverschiebung: Der wahre, jenseitige, himmlische Kult 3. Ortsverschiebung: Gott und Christus als der zukünftige Tempel

Paulus und die Kardinaltugenden*

1. Traditions- und begriffsgeschichtlicher Befund zum Kanon der Kardinaltugenden 2. Die Kardinaltugenden als apostolischer Anspruch 3. Tapferkeit 4. Die Anthropologie des Paulus und die Kardinaltugenden

Nicht wie die Heiden!

1. Zur Sexualethik des Paulus 2. Tabuzonen

2.1 Inzest 2.2 Πορνεία 2.3 Prostitution 2.4 Ehebruch 2.5 Μαλακοί und ἀρσενοκοῖται 2.6 Geschlechtsverkehr mit Engeln 2.7 Ergebnis

Sachregister Fußnoten

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