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NOTA INTRODUTÓRIA
Iª PARTE - A TRÍPLICE DIVISÃO DA DOUTRINA DE EPICURO
CAPÍTULO I - A Canônica, a Física e a Ética
1 – O relato de Sexto Empírico e os domínios da canônica
a) Vínculos de Epicuro com Heráclito e Parmênides
b) Epicuro e a antítese do ceticismo
2 – O relato e as considerações de Diógenes Laércio
a) A canônica como pragmática da física e da ética
b) A canônica e a dialética
3 – Epicuro em referência a Demócrito, a Platão, a Aristóteles e aos céticos
CAPÍTULO II - Sobre a existência da canônica e o que hoje podemos dizer sobre ela
1 – De como Cícero não reconhece em Epicuro uma canônica
2 – Os mal-entendidos no acolhimento de Epicuro em Roma
3 – O status atual da canônica na opinião dos comentadores
a) A canônica mesclada à física e à ética
b) A canônica enquanto base fundamental da doutrina de Epicuro
IIª PARTE - PRESSUPOSTOS TEÓRICOS DA CANÔNICA DE EPICURO
CAPÍTULO I - O Kanôn de Demócrito, o Trípodos de Nausifanes e o Kritêrion de Epicuro
1 – Sobre o conceito de Kanôn
2 – A não sistematização de uma canônica e o conceito de ennóêma
3 – O conceito de kritêrion vinculado ao de evidência (enargeía)
a) A tese da explicação única e o discernimento (a dianoías)
b) A krísis, as impulsões (páthos) e a certificação de nossa natureza
4 – O conceito de kanôn vinculado às impulsões de prazer
CAPÍTULO II - Do Trípodos de Nausifanes ao kanôn de Epicuro
1 – Os critérios de verdade e os testemunhos do sensível
a) As epibolês (as projeções da mente) enquanto critério
b) Das epibolês à regra da evidência
2 – A evidência enquanto kanôn regulador do conhecer
a) A verdade “em referência a nós (pròs hêmas)”
b) A tarefa da ciência e os requisitos do filósofo epicurista
c) A atitude de Epicuro perante a ciência
CAPÍTULO II - Lugar e função do conceito de prólêpsis na doutrina de Epicuro
1 – A tradução de Cícero e os mal-entendidos promovidos por ele
2 – A tradução e a concepção de Lucrécio
a) De como prólêpsis não se aplica ao tempo
b) A sua aplicação aos conceitos de bom, justo etc.
3 – A tratativa de Diógenes Laércio
4 – Prólêpsis, katalêpsis e enapólêpsis vinculadas entre si
5 – O reducionismo de alguns comentadores
Referências bibliográficas
I – Obras relativas a Epicuro
II – De rerum natura de Lucrécio
III – Cícero, Marco Túlio:
IV – Diógenes de Enoanda
V – Diógenes Laércio
VI – Estoicos, Crisipo e Sêneca:
VII – Filósofos Pré-Socráticos
VIII – Platão e Aristóteles
IX – Sexto Empírico
X – estudos e comentários
XI – Dicionários e Léxicos
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