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Frontespizio
Antologia filosofica
PARTE PRIMA - LA FILOSOFIA ANTICA E MEDIOEVALE
I - La filosofia nasce grande
II - Dal limitato all’illimitato
III - L’opposizione e il numero
IV - L’essere
V - Il dolore e la verità: Eschilo
VI - I primi tentativi di soluzione dell’antitesi tra ragione (Lògos) ed esperienza
VII - La conoscenza come antitesi
VIII - Il concetto e il bene
IX - La fondazione platonica dell’eternità e molteplicità dell’idea
X - L’epistéme nella filosofia di Aristotele
XI - Epicureismo e stoicismo
XII - Pirrone e lo scetticismo
XIII - Il circolo nella filosofia di Plotino
XIV - Filosofia greca e cristianesimo
PARTE SECONDA - LA FILOSOFIA MODERNA
I - Dalla filosofia antica alla filosofia moderna
II - La filosofia del Rinascimento
III - La scienza moderna
IV - La ricostruzione dell’epistéme
V - La metafisica cartesiana
VI - Razionalismo e empirismo
VII - Le prime reazioni al pensiero cartesiano
VIII - Spinoza, oltre la teologia di Cartesio
IX - Leibniz e il nuovo senso della realtà esterna alla mente
X - La Scienza nuova di Vico
XI - L’empirismo di Locke
XII - Berkeley, tra empirismo e idealismo
XIII - Hume: l’empirismo radicale
XIV - L’illuminismo
XV - Il criticismo kantiano
XVI - Il criticismo kantiano Il giudizio e l’intuizione
XVII - Il criticismo kantiano La deduzione delle categorie
XVIII - Il criticismo kantiano La ragione e la dialettica trascendentale
XIX - Il criticismo kantiano La ragione pratica
XX - L’idealismo
XXI - L’idealismo etico di Fichte
XXII - Schelling e l’idealismo
XXIIII - L’idealismo di Hegel e il culmine dell’epistéme
PARTE TERZA - LA FILOSOFIA CONTEMPORANEA
I - Riepilogo e introduzione alla filosofia contemporanea
II - Schopenhauer: il tramonto della ragione come rimedio
II - Il nulla e la poesia: Leopardi
IV - Filosofia e tradizione
V - Dalla teologia all’antropologia
VI - La critica della prassi: Marx
VII - Divenire e fede cristiana: Kierkegaard
VIII - L’affermazione filosofica del carattere primario della razionalità scientifica: Comte
IX - Stuart Mill: positivismo e empirismo
X - L’evoluzionismo e Spencer
XI - Oltre il rimedio: Nietzsche
XII - Il contrasto tra divenire e esigenza pratica: Bergson
XIII - Neoidealismo e neocriticismo
XIV - L’idealismo italiano
XV - Lo storicismo
XVI - II pragmatismo
XVII - La fenomenologia: Husserl
XVIII - Tramonto dell’epistéme nella scienza
XIX - Il neopositivismo
XX - L’esistenzialismo
XXI - La filosofia e il nostro tempo
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