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Couverture Page de titre Copyright Présentation Table des matières Avant-propos Première partie. Les présocratiques comme objet et comme genre
I. Introduction à la lecture des présocratiques
La tradition doxographique et la philologie moderne Les successions (διαδοχαί) des « philosophes » anciens selon Diogène Laërce La dénomination et le classement des « philosophes » anciens
II. Les poètes ou le savoir et les valeurs partagés
Die Fragmente der Vorsokratiker : la première section Les poètes en question La tradition, savoirs et valeurs partagés Les poètes, précurseurs des « philosophes »
III. Les présocratiques et la technique
Les techniques comme source de comparaisons et d'analogies De l'observation des techniques à la pratique de techniques La place des techniques dans le développement de la civilisation humaine
IV. L' ἱστορία (historia) comme genre littéraire dans la pensée grecque archaïque
Quelle est la signification exacte du terme ἱστορία/η ? Quelques facteurs derrière ce phénomène révolutionnaire qu'est l'ἱστορία/η Le genre de l'ἱστορία/η περὶ φύσεως L'« Histoire » comme genre à part L'ἱστορία dans la littérature médicale Conclusion
Seconde partie. Figures de la pensée présocratique
I. L'École de Milet : Thalès, Anaximandre, Anaximène
Milet ou l'invention de la philosophie Thalès Anaximandre (c. 610-540) Anaximène (c. 546- ?)
II. Pythagore
La doxographie pythagoricienne La vie de Pythagore La doctrine de Pythagore : une absence
III. Xénophane
Vie de Xénophane Doctrines physiques La sagesse au service de la cité
IV. Héraclite
L'obscur L'ordre du monde : écoulement perpétuel et unité des contraires Le feu et la nature La raison qui existe toujours
V. Parménide
« Vérité » et « opinions » Le scandale d'un discours « trompeur » Les deux « Voies de recherche » « Impossible de ne pas être », « nécessaire de ne pas être » Le non-être et le néant « Être » et « penser » « Il faut dire ceci… », « Il faut penser ceci… » Un verbe sans sujet L'origine du prédicat « Inengendré » à partir du non-être « Inengendré » à partir de l'être « Seront donc un nom… » La « vérité » de la déesse Les deux formules qui s'opposent L'erreur des mortels « Des non-êtres sont » Les paradoxes de la déesse Le chemin qui « fait retour sur lui-même » Négation et contrariété Parménide et Platon
VI. Anaxagore
Anaxagore à Athènes : le « cercle » de Périclès ? Anaxagore et la nature de chaque chose (Phèdre) Anaxagore et la subversion de « l'enquête sur la nature » (Phédon) Principes de la physique d'Anaxagore Nature et pouvoirs du Νοῦς Une histoire de la philosophie athénienne de la nature
VII. Empédocle
Quatre éléments primordiaux, matière de toutes choses Flux et reflux des forces d'attraction contraires : le cycle éternel des métamorphoses Une conception originale du mélange : une dynamique de la coagulation Interactions entre inaltérables
VIII. Les sophistes
Σοφιστής Les mercenaires de la rhétorique Protagoras (490-420) Gorgias (483-376) Antiphon (480-411)
IX. Démocrite
Principes physiques Epistémologie et Psychologie Éthique et Politique
X. Les pythagoriciens
La question pythagoricienne Les pythagoriciens au temps de Platon et d'Aristote Le catalogue des pythagoriciens
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Chief Librarian: Las Zenow <zenow@riseup.net>
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