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Aurora
EL COMIENZO DE LA CAMPAÑA NIETZSCHEANA CONTRA LA MORAL
I
II
III
IV
PRÓLOGO
LIBRO PRIMERO
1. Razón ulterior.
2. Prejuicio de los sabios.
3. Cada cosa a su tiempo.
4. Contra el sueño de que entre las esferas se da una disonancia.
5. ¡Dad las gracias!
6. El prestidigitador y su opuesto.
7. Cambiemos la idea que tenemos del espacio.
8. Transfiguración.
9. Idea de la moral de las costumbres.
10. La relación recíproca entre el sentido de la moralidad y el sentido de la causalidad.
11. Moral popular y medicina popular.
12. La consecuencia como don coadyuvante.
13. Para la nueva educación del género humano.
14. Significado de la locura en la historia de la humanidad.
15. Las formas más antiguas de consolarse.
16. Primer principio de la civilización.
17. La naturaleza buena y la naturaleza mala.
18. La moral del sufrimiento voluntario.
19. Moral y embrutecimiento.
20. Los que obran libremente y los que piensan libremente.
21. El «cumplimiento de la ley».
22. Las obras y la fe.
23. En qué somos más sagaces.
24. La demostración del precepto.
25. Las costumbres y la belleza.
26. Los animales y la moral.
27. El valor de la creencia en las pasiones sobrehumanas.
28. La disposición de ánimo como argumento.
29. Los comediantes de la virtud y del pecado.
30. La crueldad refinada como virtud.
31. El orgullo del espíritu.
32. El freno.
33. El desprecio de las causas, de las consecuencias y de las realidades.
34. Los sentimientos morales y los conceptos morales.
35. Los sentimientos y el efecto que los juicios ejercen en ellos.
36. Una devoción loca, cargada de segundas intenciones.
37. Conclusiones equivocadas que se sacan a partir de la utilidad.
38. Los instintos transformados por los juicios morales.
39. El prejuicio del «espíritu puro».
40. Las investigaciones de las costumbres.
41. Para determinar el valor de la vida contemplativa.
42. El origen de la vida contemplativa.
43. La cantidad de fuerzas que debe reunir hoy el pensador.
44. Origen y significación.
45. Desenlace trágico del conocimiento.
46. Dudar de que se duda.
47. Las palabras nos obstaculizan el camino.
48. «Conócete a ti mismo»: a esto se reduce toda la ciencia.
49. Un nuevo sentimiento básico: nuestra naturaleza definitivamente perecedera.
50. La fe en la embriaguez.
51. Tal como somos.
52. ¿Dónde se encuentran los nuevos médicos del alma?
53. El abuso que se comete contra las personas de conciencia.
54. Las ideas sobre la enfermedad.
55. Los «caminos».
56. El apóstata del espíritu libre.
57. A nuevo temor, nueva incertidumbre.
58. El cristianismo y las pasiones.
59. El error como bebida reconfortante.
60. Todo espíritu acaba volviéndose visible corporalmente.
61. El sacrificio necesario.
62. El origen de las religiones.
63. El odio al prójimo.
64. Los desesperados.
65. El brahmanismo y el cristianismo.
66. La facultad de ver visiones.
67. El precio de los creyentes.
68. El primer cristiano.
69. Inimitable.
70. Para qué sirve una inteligencia tosca.
71. La venganza cristiana contra Roma.
72. La idea de «ultratumba».
73. A favor de la verdad.
74. Una segunda intención de los cristianos.
75. Ni europeo ni noble.
76. Reflexionar mal es convertir a algo en malo.
77. Los tormentos del alma.
78. La justicia vengadora.
79. Una propuesta.
80. El cristiano compasivo.
81. La humanidad del santo.
82. El ataque intelectual.
83. ¡Pobre humanidad!
84. La filología del cristianismo.
85. La sutileza de la escasez.
86. Los intérpretes cristianos del cuerpo.
87. El milagro moral.
88. Lutero, el gran bienhechor.
89. La duda como pecado.
90. Egoísmo contra egoísmo.
91. La buena fe de Dios.
92. Junto al lecho de muerte del cristianismo.
93. ¿Qué es la verdad?
94. Un remedio contra el malhumor.
95. La refutación histórica es la refutación definitiva.
96. «Con este signo vencerás».
LIBRO SEGUNDO
97. Obrar moralmente no tiene nada de moral.
98. Los cambios en moral.
99. En qué somos irracionales.
100. El despertar de un ensueño.
101. Algo digno de reflexión.
102. Los juicios morales más antiguos.
103. Dos formas de impugnar la moral.
104. Nuestras apreciaciones.
105. Un egoísmo aparente.
106.Contra las definiciones de los objetivos morales.
107. Nuestro derecho a la locura.
108. Algunas tesis.
109. El autodominio, la moderación y sus motivos.
110. Lo que se opone a nuestros deseos.
111. A quienes admiran la objetividad.
112. Para la historia natural del deber y del derecho.
113. El ansia de distinción.
114. La intelección del que sufre.
115. Lo que llamamos el «yo».
116. El mundo desconocido del «sujeto».
117. En una cárcel.
118. ¿Qué es el prójimo?
119. Vivir es inventar.
120. Para tranquilidad del escéptico.
121. La «causa» y el «efecto».
122. Las causas finales referidas a la naturaleza.
123. La razón.
124. ¿Qué es querer?
125. «El reino de la libertad».
126. El olvido.
127. «Con vistas a un fin».
128. El ensueño y la responsabilidad.
129. La presunta lucha de motivos.
130. ¿Causas finales?
131. Las modas morales.
132. Los últimos ecos del cristianismo en la moral.
133. «No pensar en uno mismo».
134. Hasta qué punto debemos guardarnos de la compasión.
135. El inspirar compasión.
136. La felicidad contenida en la compasión.
137. ¿Por qué duplicar el «yo»?
138. El enternecerse.
139. Una presunción de superioridad.
140. Alabanzas y censuras.
141. Más bella, pero de menos valor.
142. La simpatía.
143. ¡Pobres de nosotros como se extienda esta tendencia!
144. Hacer oídos sordos a las desgracias ajenas.
145. ¿Algo carente de egoísmo?
146. Mirar más allá del prójimo.
147. La causa del altruismo.
148. Con la mirada a lo lejos.
LIBRO TERCERO
149. ¡Los pequeños actos discrepantes son necesarios!
150. El azar de los matrimonios.
151. Hay que inventar un nuevo ideal.
152. Fórmula de juramento.
153. Un descontento.
154. Consuelos frente al peligro.
155. Escepticismo extinguido.
156. Malo por orgullo.
157. El culto de las onomatopeyas.
158. Los climas del adulador.
159. Los que evocan a los muertos.
160. Vanidoso, codicioso e imprudente.
161. La belleza es acorde con la época.
162. La ironía de los hombres de hoy.
163. Contra Rousseau.
164. Algo posiblemente prematuro.
165. La moral que no enoja.
166. En la encrucijada.
167. Los homenajes absolutos.
168. Un modelo.
169. El genio griego nos es ajeno.
170. Otras perspectivas del sentimiento.
171. La alimentación del hombre moderno.
172. Tragedia y música.
173. Los defensores del trabajo.
174. La característica moral de una sociedad de comerciantes.
175. Idea fundamental de una cultura de comerciantes.
176. La crítica de los padres.
177. Aprender a estar solo.
178. Los que se desgastan a diario.
179. La menor cantidad de «Estado» posible.
180. Las guerras.
181. Gobernar.
182. La lógica vulgar.
183. Viejos y jóvenes.
184. El Estado de los socialistas.
185. Los mendigos.
186. Los hombres de negocios.
187. Un futuro posible.
188. Embriaguez y nutrición.
189. La gran política.
190. La antigua cultura alemana.
191. Hombres mejores.
192. El deseo de enemigos perfectos.
193. Espíritu (esprit) y moral.
194. La vanidad de los maestros de moral.
195. Lo que llamamos «educación clásica».
196. Los problemas más personales de la verdad.
197. La enemistad de los alemanes hacia el racionalismo.
198. Conferir un rango a su país.
199. Nosotros somos más nobles.
200. Soportar la pobreza.
201. El futuro de la nobleza.
202. Los cuidados que exige la salud.
203. Contra los malos regímenes.
204. Danae y el dios oro.
205. El pueblo de Israel.
206. Estado imposible.
207. Cómo se comportan los alemanes ante la moral.
LIBRO CUARTO
208. Cuestión de conciencia.
209. Utilidad de las teorías más rígidas.
210. Lo que es «en sí».
211. A los que sueñan con la inmortalidad.
212. En qué nos conocemos.
213. Los hombres de vida fracasada.
214. ¿De qué sirven los miramientos?
215. La moral de las víctimas.
216. Los malos y la música.
217. El artista.
218. Comportarse como un artista con sus debilidades.
219. La superchería en la humillación.
220. La dignidad y el miedo.
221. Moralidad del sacrificio.
222. Dónde resulta deseable el fanatismo.
223. El ojo temido.
224. Lo que tiene de «edificante» la desgracia ajena.
225. Un medio para ser despreciado inmediatamente.
226. El trato con las celebridades.
227. Encadenados.
228. Vengarse elogiando.
229. Orgullo.
230. Utilitario.
231. La virtud alemana.
232. En una discusión.
233. Los hombres de conciencia.
234. El miedo a la gloria.
235. Rechazar las muestras de agradecimiento.
236. Castigo.
237. Un peligro que se da en el interior de los partidos.
238. La aspiración a la elegancia.
239. Aviso a los moralistas.
240. La moral en el escenario.
241. Miedo e inteligencia.
242. Independencia.
243. Las dos corrientes.
244. El placer que nos causa la realidad.
245. Sutilezas del espíritu de dominio.
246. Aristóteles y el matrimonio.
247. Origen del mal temperamento.
248. Disimular por deber.
249. ¿Quién está solo alguna vez?
250. La noche y la música.
251. De una manera estoica.
252. Tenedlo en cuenta.
253. Evidencia.
254. Los que se anticipan demasiado.
255. Una conversación sobre música.
256. La felicidad de los malos.
257. Las palabras que tenemos presentes.
258. Adular al perro.
259. El que antes nos alababa.
260. El amuleto de los que dependen de otro.
261. ¿A qué vienen esos aires de sublimidad?
262. El demonio del poder.
263. La contradicción en cuerpo y alma.
264. Autoengaño voluntario.
265. El teatro tiene su época.
266. Sin gracia.
267. ¿A qué viene ser tan orgulloso?
268. El Caribdis y el Escila de los oradores.
269. Los enfermos y el arte.
270. Tolerancia aparente.
271. Impresión de fiesta.
272. La purificación de las razas.
273. Las alabanzas.
274. Derechos y privilegios del hombre.
275. El hombre transformado.
276. ¡Con cuánta frecuencia y qué inesperadamente!
277. Virtudes frías y virtudes calientes.
278. La memoria cortés.
279. Cómo nos convertimos en artistas.
280. Infantil.
281. El «yo» lo quiere todo.
282. El peligro de la belleza.
283. La paz del hogar y la paz del alma.
284. Presentar lo nuevo como antiguo.
285. ¿Dónde acaba el «yo»?
286. Los animales domésticos.
287. Dos amigos.
288. La comedia de los hombres nobles.
289. Con quiénes no se puede hablar mal de una virtud.
290. Una forma de derroche.
291. La presunción.
292. Un tipo de error.
293. El exceso de agradecimiento.
294. Los santos.
295. Servir con sagacidad.
296. El duelo.
297. Algo nefasto.
298. El culto a los héroes y sus fanáticos.
299. El heroísmo aparente.
300. Benevolencia para con los aduladores.
301. Todo un carácter.
302. Una, dos y tres veces cierto.
303. Pasatiempo del que conoce a los hombres.
304. Los destructores del mundo.
305. Avaricia.
306. Ideal griego.
307. Facta!
308. Es distinguido no saber comerciar.
309. Miedo y amor.
310. Los bonachones.
311. Lo que llaman alma.
312. Los olvidadizos.
313. La amistad que ya no deseamos.
314. En la asamblea de pensadores.
315. El desprendimiento.
316. Las sectas débiles.
317. El juicio realizado de noche.
318. No os fiéis de los sistemáticos.
319. La hospitalidad.
320. El clima.
321. Los peligros de la inocencia.
322. Vivir en lo posible sin médico.
323. Oscurecen el cielo.
324. Filosofía de comediantes.
325. Vivir aislado y con fe.
326. Conocer nuestras circunstancias.
327. Una fábula.
328. Lo que dejan vislumbrar las teorías idealistas.
329. Los calumniadores de la serenidad.
330. No basta aún.
331. Derecho y límite.
332. El estilo ampuloso.
333. Humanidad.
334. El individuo caritativo.
335. ¿Por qué se considera que el amor es amor?
336. ¿De qué somos capaces?
337. Lo «natural».
338. Compensación de conciencia.
339. Transformación de los deberes.
340. La evidencia está en contra del historiador.
341. Ventajas de la ignorancia.
342. No confundir.
343. Lo que se tiene por moral.
344. Sagacidad en el desprecio.
345. Nuestra felicidad no es un argumento ni a favor ni en contra.
346. Enemigos de tas mujeres.
347. La escuela del orador.
348. El sentimiento de poder.
349. No es tan importante.
350. La mejor forma de prometer.
351. Lo que generalmente se ignora.
352. El centro.
353. Libertad oratoria.
354. El valor de sufrir.
355. Admirador.
356. Efecto de la felicidad.
357. La moral de las moscas pegajosas.
358. Las razones y su sinrazón.
359. Aprobar una cosa.
360. Los no utilitarios.
361. Parecer feo.
362. Diferentes formas de odiar.
363. Los hombres del azar.
364. La elección de ambiente social.
365. La vanidad.
366. Las desgracias del criminal.
367. Parecer siempre feliz.
368. Lo que hace que nos engañemos muchas veces.
369. Para elevarse por encima de su bajeza.
370. En qué medida ama el pensador a su enemigo.
371. El mal de la fuerza.
372. En honor de los que saben.
373. Censura reveladora.
374. El valor del sacrificio.
375. Hablar con una claridad excesiva.
376. Dormir mucho.
377. Lo que cabe deducir de un ideal fantástico.
378. Manos limpias y paredes limpias.
379. Verosímil e inverosímil.
380. Consejo práctico.
381. Conocer su peculiaridad.
382. Jardinero y jardín.
383. La comedia de la compasión.
384. Hombres singulares.
385. Los vanidosos.
386. Los patéticos y los ingenuos.
387. Un ejemplo de cómo se discurre antes de casarse.
388. La picardía y la conciencia tranquila.
389. Demasiado toscas.
390. Ocultar el talento.
391. El mal momento.
392. Requisitos de la cortesía.
393. Virtudes peligrosas.
394. Sin vanidad.
395. La contemplación.
396. De caza.
397. La educación.
398. En qué se conoce al más fogoso.
399. Defenderse.
400. Reblandecimiento moral.
401. Olvido peligroso.
402. Una tolerancia como otra cualquiera.
403. Orgullos diferentes.
404. A quiénes se hace rara vez justicia.
405. Lujo.
406. Inmortalizar.
407. Contra nuestro carácter.
408. Alternativa.
409. Enfermedad.
410. Los tímidos.
411. Sin odio.
412. Inteligente y torpe.
413. Acusadores públicos y privados.
414. Ciegos voluntarios.
415. Un remedio contra el amor.
416. ¿Dónde está el peor enemigo?
417. Los límites de la humildad.
418. La comedia de la verdad.
419. El valor en un partido.
420. Astucia de las víctimas.
421. A través de los demás.
422. Agradar a los demás.
LIBRO QUINTO
423. En el gran silencio.
424. ¿Para qué la verdad?
425. Nosotros, dioses desterrados.
426. El daltonismo de los pensadores.
427. El embellecimiento de la ciencia.
428. Dos clases de moralistas.
429. La nueva pasión.
430. También esto es heroico.
431. Las opiniones de los adversarios.
432. Investigador y tanteador.
433. Ver con buenos ojos.
434. Intercesión.
435. No perecer imperceptiblemente.
436. Casuística.
437. Privilegios.
438. El hombre y las cosas.
439. Signos característicos de la felicidad.
440. No abdicar.
441. Por qué el prójimo está cada vez más lejos de nosotros.
442. La regla.
443. Respecto a la educación.
444. La sorpresa que provoca la resistencia.
445. En lo que se engañan los más nobles.
446. Clasificación.
447. Maestro y discípulo.
448. Honrar la realidad.
449. Lo que sería vivir.
450. La seducción del conocimiento.
451. Los que necesitan un bufón.
452. Impaciencia.
453. Interregno moral.
454. Interrupción.
455. La primera naturaleza.
456. Una virtud que está en devenir.
457. Discreción suma.
458. El primer premio.
459. La generosidad del pensador.
460. Utilizar los momentos peligrosos.
461. Hic Rhodus, hic salta.
462. Curaciones lentas.
463. El séptimo día.
464. La vergüenza del que da.
465. Al volver a encontrarse.
466. La gloria supone una pérdida.
467. Doble paciencia.
468. El imperio de la belleza es mayor.
469. La inhumanidad del sabio.
470. En el banquete multitudinario.
471. Otra forma de amar al prójimo.
472. No justificarse.
473. Dónde hemos de edificar nuestra casa.
474. Los únicos caminos.
475. Hacerse pesado.
476. La fiesta de la cosecha del espíritu.
477. Libre del escepticismo.
478. No nos detengamos.
479. Amor y veracidad.
480. Inevitable.
481. Dos alemanes.
482. Escoger las compañías.
483. Estar harto del hombre.
484. Nuestro camino.
485. Perspectivas lejanas.
486. El oro y el hambre.
487. Vergüenza.
488. Contra la prodigalidad en el amor.
489. Amistades en conflicto.
490. Las pequeñas verdades.
491. La razón para estar solo.
492. Bajo el efecto de los vientos del sur.
493. De su propio árbol.
494. El último argumento del valiente.
495. Nuestros maestros.
496. El principio malo.
497. El ojo purificador.
498. No exigir.
499. El malo.
500. A contrapelo.
501. ¡Almas mortales!
502. Una sola palabra para tres estados diferentes.
503. Amistad.
504. Conciliar.
505. Los individuos prácticos.
506. La necesidad de hacer lo bueno.
507. Contra la tiranía de lo verdadero.
508. No se debe adoptar un tono patético.
509. El tercer ojo.
510. Huir de sus propias virtudes.
511. La tentadora.
512. Valiente ante las cosas.
513. Límites y belleza.
514. A los más fuertes.
515. Aumento de la belleza.
516. No meter nuestro demonio en el prójimo.
517. Inducir a amarse.
518. Resignación.
519. Engañarse.
520. La eterna ceremonia fúnebre.
521. Vanidad excepcional.
522. La sabiduría sin oídos.
523. Preguntas insidiosas.
524. Celos de los solitarios.
525. Los efectos de las alabanzas.
526. No querer servir de símbolo.
527. Los hombres ocultos.
528. Abstinencia rara.
529. Cómo adquieren brillo los hombres y los pueblos.
530. Rodeos del pensador.
531. Sentir el arte de otro modo.
532. El amor nos hace iguales.
533. Nosotros, los principiantes.
534. Las pequeñas dosis.
535. La verdad necesita del poder.
536. Los grilletes.
537. Maestría.
538. Enajenación moral del genio.
539. Pero, ¿sabéis lo que queréis?
540. Aprender.
541. Cómo hay que petrificarse.
542. Filosofía y ancianidad.
543. No hacer de la pasión un argumento a favor de la verdad.
544. Cómo se hace hoy la filosofía.
545. ¡Pero si no os creemos!
546. ¡Esclavo e idealista!
547. Los tiranos del espíritu.
548. La victoria sobre la fuerza.
549. Huir de sí mismo.
550. Conocimiento y belleza.
551. Virtudes del futuro.
552. El egoísmo idealista.
553. Con rodeos.
554. Un paso hacia adelante.
555. Bastan los más corrientes.
556. Las cuatro virtudes.
557. Contra el enemigo.
558. No hay que ocultar las virtudes.
559. Nada en demasía.
560. Lo que está a nuestro alcance.
561. Iluminar la felicidad.
562. Los sedentarios y los hombres libres.
563. La ilusión del orden moral.
564. En el límite de la experiencia.
565. La gravedad aliada a la ignorancia.
566. Vivir económicamente.
567. En el terreno del conocimiento como en el campo de batalla.
568. Poeta y ave.
569. A los solitarios.
570. Pérdidas.
571. Farmacia militar del alma.
572. La vida debe tranquilizarnos.
573. Mudar la piel.
574. No hay que olvidarlo.
575. Nosotros, los aeronautas del espíritu.
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