10. Kapitel: Two Nations? Weiße Mehrheit und schwarze Minderheit nach der Bürgerrechtsära

[1]

National Advisory Commission on Civil Disorders, Report, S. 1; vgl. Kap. 4! Andrew Hacker, Two Nations: Black and White, Separate, Hostile, Unequal. New York 1992, hier nach der erweiterten zweiten Auflage von 1995, S. XIII, 3–19, 35–54, 229, passim.

[2]

Thernstrom/Thernstrom, America in Black and White, S. 493–498, 499, 533–534, passim. – Das Fahnengelöbnis lautet: »I pledge allegiance to the Flag of the United States of America, and to the Republic for which it stands, one Nation under God, indivisible, with liberty and justice for all.«

[3]

Das Folgende beruht u. a. auf Berg, Struktureller Rassismus oder pathologisches Sozialverhalten? sowie auf ders., Was ist aus Martin Luther Kings Traum geworden? Amerikas schwarze Minderheit seit der Bürgerrechtsbewegung, in: Michael Butter et al. (Hrsg.), Von Selma bis Ferguson. Rasse und Rassismus in den USA. Bielefeld 2016, S. 73–92.

[4]

The American Underclass, Time Magazine, 29. 8. 1977, online; vgl. auch Ken Auletta, The Underclass. New York 1982, S. XIIXV, passim.

[5]

So etwa Dinesh D’Souza, The End of Racism: Principles for a Multiracial Society. New York 1995, S. 249–287, 477–524; Herrnstein/Murray, The Bell Curve; zur Rezeption siehe Russell Jacoby/Naomi Glauberman (Hrsg.), The Bell Curve Debate: History, Documents, Opinions. New York 1995.

[6]

Vgl. Kap. I. 4; Thernstrom/Thernstrom, America in Black and White, S. 235–241, 258–285, 263 (Jackson-Zitat); Berg, Race, Crime, and the Rise of the Carceral State Since the 1960s, S. 54–55; Gray LaFree, Losing Legitimacy. Street Crime and the Decline of Social Institutions in America. Boulder, CO, 1998, S. 21–23, passim.

[7]

Vgl. etwa Hacker, Two Nations, S. 184–206; ähnlich Marable, Race, Reform, and Rebellion, S. 192–197; Michael B. Katz, Reframing the »Underclass« Debate, in: ders. (Hrsg.), The »Underclass« Debate: Views from History. Princeton, NJ, 1993, S. 440–477; Jacqueline Jones, The Dispossessed. America’s Underclasses from the Civil War to the Present. New York 1992, S. 1–10, 269–292; Derrick Bell, Faces at the Bottom of the Well: The Permanence of Racism. New York 1992, S. 9.

[8]

Marable, Race, Reform, and Rebellion, S. 212–213; Thernstrom/Thernstrom, America in Black and White, S. 494–498, 515–516.

[9]

Berg, Ticket to Freedom, S. 263–264; zum »Million Man March« vgl. auch Tuck, We Ain’t What We Ought to Be, S. 399–400.

[10]

Myron Magnet, The Dream and the Nightmare. New York 1993, S. 138; weitere Belege bei Berg, Struktureller Rassismus oder pathologisches Sozialverhalten? S. 58–65; Thernstrom/Thernstrom, America in Black and White, S. 494; Jones, The Dispossessed, S. 276.

[11]

William J. Wilson, The Declining Significance of Race: Blacks and Changing American Institutions. Chicago 1978; ders., The Truly Disadvantaged: The Inner City, the Underclass, and Public Policy. Chicago 1987; ders., When Work Disappears: The World of the New Urban Poor. New York 1996; ders., The Bridge over the Racial Divide: Rising Inequality and Coalition Politics. Berkeley 1999; ders., More than just Race: Being Black and Poor in the Inner City. New York 2009; vgl. auch Berg, Struktureller Rassismus oder pathologisches Sozialverhalten? S. 55–58.

[12]

Vgl. Stephen Steinberg, Turning Back: The Retreat from Racial Justice in American Thought and Policy. Boston 1995, S. 137–155; Orlando Patterson, Rituals of Blood: Consequences of Slavery in Two American Centuries. Washington, D. C., 1998, S. XIXII, passim; ders., The Ordeal of Integration: Progress and Resentment in America’s »Racial« Crisis. Washington, D. C., 1997, S. 3–4, 171–203.

[13]

Die These, dass sich die Lage der Afroamerikaner vor 1970 bereits wesentlich verbessert hatte, wird von Putnam/Garrett, The Upswing, S. 230–244, begründet; vgl. auch Thernstrom/Thernstrom, America in Black and White, S. 183–189; zur Öffnung der Konsumwelt vgl. Wright, Sharing the Prize, S. 74–105; zum Folgenden auch Berg, Was ist aus Martin Luther Kings Traum geworden?, S. 76–82.

[14]

Ebd., S. 150–182; zur Resegregation des Schulwesens vgl. Nikole Hannah-Jones, Segregation Now, in: The Atlantic (2014), S. 68–81; Thernstrom/Thernstrom, America in Black and White, S. 189–194, 315–347.

[15]

Wright, Sharing the Prize, bes. S. 105–149; Terry H. Anderson, The Pursuit of Fairness: A History of Affirmative Action. New York 2004, bes. S. 111–160.

[16]

Thernstrom/Thernstrom, America in Black and White, S. 183–189, 199–201; die klassische Kritik der schwarzen Mittelklasse stammt von E. Franklin Frazier, Black Bourgeoisie. Glencoe, IL, 1957.

[17]

Dieser und die folgenden Abschnitte beruhen auf Berg, Ticket to Freedom (2005), S. 253–261, 255 (Zitat); vgl. auch ders., From White Supremacy to the White House, S. 40–41.

[18]

Berg, Ticket to Freedom (2005), S. 258–259 (Zitate); vgl. auch ders., From Disfranchisement to Minority Vote Dilution: The U. S. Supreme Court and Black Voting Rights Since the Civil Rights Revolution, in: Andreas Etges/Ursula Lehmkuhl (Hrsg.), Atlantic Passages: Constitution, Immigration, Internationalization. Berlin 2006, S. 73–86; Chandler Davidson (Hrsg.), Minority Vote Dilution. Washington, D. C., 1984.

[19]

Berg, Ticket to Freedom, S. 260–261; Lani Guinier, The Tyranny of the Majority: Fundamental Fairness in Representative Democracy. New York 1994, bes. Kap. 3 u. 4.

[20]

Vgl. u. a. Raphael J. Sonenshein, Politics in Black and White. Race and Power in Los Angeles. Princeton, NJ, 1993; Thernstrom/Thernstrom, America in Black and White, S. 286–312.

[21]

Patterson, Restless Giant, S. 285; DeNavas-Walt, Income, Poverty, and Health Insurance Coverage in the United States, S. 55; Thernstrom/Thernstrom, America in Black and White, S. 232–247: Wilson, More than just Race, S. 95–132.

[22]

Patterson, The Ordeal of Integration, S. 2, passim; Thernstrom/Thernstrom, America in Black and White, S. 519–527, 530–531; vgl. dagegen Hacker, Two Nations, S. 40–43.

[23]

Vgl. die Auflistung der Buchtitel bei Patterson, Restless Giant, S. 305; die Reparationsdebatten sind gut dokumentiert bei Raymond A. Winbush (Hrsg.), Should America Pay? Slavery and the Raging Debate on Reparations. New York 2003; vgl. auch Manfred Berg, Die Überzeugungsstrategien von Restitutionsbewegungen: Die Forderung nach Reparationen für die Sklaverei in den USA, in: Heidelberger Jahrbücher 52 (2008), S. 61–71; Thernstrom/Thernstrom, America in Black and White, S. 506–509.

[24]

Patterson, Restless Giant, S. 222–223; Kruse/Zelizer, Fault Lines, S. 183–184; Tali Mendelberg, The Race Card: Campaign Strategy, Implicit Messages, and the Norm of Equality. Princeton, NJ, 2001, S. 1–8, passim.

[25]

Vgl. Bruce Porter/Marvin Dunn, The Miami Riot of 1980. Crossing the Bounds. Toronto 1984.

[26]

Kruse/Zelizer, Fault Lines, S. 196–198.

[27]

Vgl. auch Nancy Abelman/John Lie, Blue Dreams: Korean Americans and the Los Angeles Riots. Cambridge, MA, 1995; für eine starke Kontinuitätsthese schwarzer »Ghetto-Rebellionen« vgl. Elizabeth Hinton, America on Fire: The Untold History of Police Violence and Black Rebellion Since the 1960s. New York 2021, S. 4–16. Hinton sieht auch die Street Gangs von LA als legitime politische Rebellen, S. 229–256.

[28]

Vgl. Patterson, Restless Giant, S. 310–313.

[29]

Thernstrom/Thernstrom, America in Black and White, S. 514–518.

[30]

Vgl. zum Folgenden mit zahlreichen detaillierten Belegen Berg, Race, Crime, and the Rise of the Carceral State Since the 1960s, S. 53–62; ders., Was ist aus Martin Luther Kings Traum geworden? S. 82–85; Gary LaFree, Losing Legitimacy, S. 6, 164–170.

[31]

Vgl. Michelle Alexander, The New Jim Crow: Mass Incarceration in the Age of Colorblindness. New York 2010, S. 58–94; Randall Kennedy, Race, Crime, and the Law. New York 1997, S. 351–386; Alexia Cooper/Erica L. Smith, Homicide Trends in the United States, 19802008. Washington, D. C., 2011, S. 11, online.

[32]

Die beste Daten-Quelle zur Todesstrafe ist das Death Penalty Information Center, das umfangreiche Datenbanken zur Verfügung stellt. Vgl. https://deathpenaltyinfo.org/executions/execution-database; Thernstrom/Thernstrom, America in Black and White, S. 274–277; Berg, Lynchjustiz in den USA, S. 252–254.

[33]

Franklin Zimring, The Great American Crime Decline. New York 2007, S. V–VII, 46–56; Cooper/Smith, Homicide Trends in the United States, S. 11; zur Entwicklung der Kriminalitätsraten seit 1990 vgl. auch die Daten bei Statista https://de.statista.com, Crime in the US, online.

[34]

Lawrence Bob/Victor Thompson, Racialized Mass Incarceration: Poverty, Prejudice, and Punishment, in: Hazel R. Markus/Paula Moya (Hrsg.), Doing Race: 21 Essays for the 21st Century. New York 2010, S. 322–355, 336, 340–341, 348–349; Kennedy, Race, Crime, and the Law, S. 10–12; Marie Gottschalk, Caught: The Prison State and the Lockdown of American Politics. Princeton, NJ, 2014, S. 139–158.

[35]

Berg, Race, Crime, and the Rise of the Carceral State, S. 53, 61–62; Gottschalk, Caught, S. 4–7, 126–136; XVIXIX; Daten zur Inhaftierung in den USA stellt u. a. das Sentencing Project zur Verfügung, https://www.sentencingproject.org/; vgl. auch Statista, Black Incarceration Rates Are Dropping in the U. S., online.

[36]

https://www.statista.com/chart/18376/us-incarceration-rates-by-sex-and-race-ethnic-origin/; Chris Uggen u. a., Locked Out 2020: Estimates of People Denied Voting Rights Due to a Felony Conviction, The Sentencing Project, online; eine anschauliche Schilderung der oft haarsträubenden Justizpraxis bietet der Bürgerrechtsanwalt Bryan Stevenson, Ohne Gnade. Polizeigewalt und Willkür in den USA. München 2015.