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Titelseite
Die Âtmanlehre in den Hymnen und Brâhmana's
Der Ursprung der Dinge
Das Suchen nach dem unbekannten Gott
Der Allschöpfer (Viçvakarman)
Der Purusha (Urmensch) als Weltschöpfer
Stimmen aus der Übergangszeit
Die Âtmanlehre in den Upanishad's des Veda
Allegorische Umdeutung des Rossopfers
Ursprung der Welt aus dem Âtman
Gespräch des Yâjñavalkya mit Maitreyî
Der Redekampf am Hofe des Königs Janaka
1. Einleitung (3,1)
2. Das Unsterbliche am Menschen (3,2)
3. Der Weg nach dem Tode (3,3)
4. Der Âtman als Subjekt des Erkennens ist unerkennbar (3,4)
5. Der unerkennbare Âtman ist ergreifbar durch Entsagung (3,5)
6. Das Unüberfragbare (3,6)
7. Brahman als Weltäusseres und Weltinneres (3,7)
8. Das Unvergängliche (3,8)
9. Der Geist der Upanishadlehre (3,9)
Der Âtman in Wachen, Traum, Tiefschlaf, Wanderung und Erlösung
1. Einleitung (4,3,1-9)
2. Der Traumschlaf (4,3,9-18)
3. Der Tiefschlaf (4,3,19-33)
4. Das Sterben des Nichterlösten (4,3,35-4,4,2)
5. Die nichterlöste Seele nach dem Tode (4,4,2-6)
6. Die Erlösung (4,4,6-23)
Aus dem Khilakândam (Nachtragteil)
1. Die Unerschöpflichkeit Gottes (5,1)
2. Die drei Kardinaltugenden (5,2)
3. Tad vai tad, »dieses ist das« (5,4)
4. Der Weg ins Jenseits (5,10)
Drei Priester von einem Bettler an Weisheit übertroffen
Die drei Wege der Pflicht und das Höhere
Die Lehre des Çândilya
Die Sonne als Symbol des Brahman
Wind und Odem als Symbole des Brahman
Das Brahman und seine vier Füsse
Belehrung des Upakosala über das Brahman und den Weg zu ihm
Die Lehre von der Seelenwanderung
Uddâlaka und Çvetaketu
1. Uddâlaka belehrt den Çvetaketu über die Entstehung
2. Uddâlaka belehrt den Çvetaketu über Schlaf
Der Âtman im Herzen und im Weltall
Das wahre und das falsche Selbst
Schlussermahnung an den scheidenden Schüler
Goldene Regeln für den Schüler
Der Âtman und seine Hüllen
Gespräch zwischen Bhrigu und Varuna
Welt und Mensch als Schöpfung des Âtman
Die dreifache Geburt des Âtman
Der Weg ins Jenseits
Zeremonie der Vermachung
Die Unerkennbarkeit des Âtman
Überlegenheit des Brahman über die Götter
Naciketas und der Todesgott
1. Einleitung
2. Der Âtman nach seinem ansichseienden Wesen
3-6. Verkörperung des Âtman und Rückkehr aus ihr
Das Âtmanwissen und die individuelle Erkenntnis
Der Âtman als persönlicher und als überpersönlicher Gott
Das Brahman und der Weg zu ihm
1.
2.
3.
Der Âtman in der Welt und im Menschen
Bindung und Erlösung des Âtman
1. Einleitung
2. Wie der Âtman in den Leib eingeht
3. Wodurch der höchste Âtman zum individuellen wird
4. Wie Erlösung aus diesem Zustand möglich ist
Die vier Zustände des Âtman
Vaitathyam, die Unwahrheit der empirischen Realität
Advaitam, die Nicht-Zweiheit
Alâtaçânti, die Widerlegung des Funkenkreises
Der Âtman und die Mâyâ
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