1. En aquella época, los fisiócratas: Quesnay, médico de la Pompadour, Dupont de Nemours, el abate Baudeau...
2 Thomas Carlyle (1795-1881), historiador iconoclasta y satírico escocés.
3 Puestos a ello, podríamos imaginar un Premio Nobel de Peluquería, de Puenting... ¿Y por qué no de Psicología?
4 Los promotores de la alterglobalización utilizan índices de desarrollo económico, de desarrollo humano, de desarrollo sostenible, etc.
5 Rester vivant, La Différence, 1991; texto reimpreso en Rester vivant suivi de La poursuite du bonheur, Flammarion, 1997; Rester vivant et autres textes, Librio, 1999; Poésies, J’ai Lu, 2006; y Poésie, J’ai Lu, 2010. [Trad. esp.: Sobrevivir, en Poesía, Anagrama, Barcelona, 2012, trad. de Altair Díez, p. 27.]
6. Dominique Noguez, Houellebecq, en fait, Fayard, 2003.
7 «Chômage», en Le sens du combat, Flammarion, 1996; colección recogida en Poésies, op. cit., y en Poésie, op. cit. [Trad. esp.: «En el paro», Poesía, op. cit., p. 38.]
8 Me dirán que no es cierto... ¿No? ¡Nombres, nombres!
9 «Cualquier noche, por ejemplo, que el turista ingenuo se encuentre alejado de nuestros horrores económicos, la mano de un maestro anima el clavicémbalo de los prados...» («Noche histórica», en Iluminaciones, 1872-1875, publicadas en 1886).
10 Ley básica de la estadística. [En español se denomina «distribución normal».]
11 Sobrevivir, en Poesía, op. cit.
12 Plateforme, Flammarion, 2001; J’ai Lu, 2002. [Trad. esp.: Plataforma, Anagrama, Barcelona, 2002, trad. de Encarna Castejón, p. 216.]
13 Alfred Marshall (1842-1924), profesor y amigo de Keynes, citado por Michel Houellebecq.
14 H. P. Lovecraft: contre le monde, contre la vie, Le Rochet, 1991; J’ai Lu, 1999. [Trad. esp.: H. P. Lovecraft. Contra el mundo, contra la vida, Siruela, Madrid, 2006, trad. de Encarna Castejón.]
15 La carte et le territoire, Flammarion, 2010 (Premio Goncourt 2010); J’ai Lu, 2012. [Trad. esp.: El mapa y el territorio, Anagrama, Barcelona, 2011, trad. de Jaime Zulaika, p. 291.]
16 Karl Popper (1902-1994), filósofo y teórico de la ciencia austriaco. [En castellano, en vez de «refutabilidad», se suele hablar de «falsabilidad». (N. del T.)]
17 El mapa y el territorio, op. cit., p. 287; pasajes siguientes, en pp. 288 y 290.
18 Amartya K. Sen, «Rational Fools: A Critique of the Behavioural Foundations of Economic Theory», Philosophy & Public Affairs, vol. 6, n.º 4, 1977, pp. 317-344. [Trad. esp.: «Los tontos racionales: una crítica de los fundamentos conductistas de la teoría económica», en F. Hahn y M. Hallis, Filosofía y teoría económica, Fondo de Cultura Económica, México, 1986, pp. 172-177.]
19 El mapa y el territorio, op. cit., p. 291.
20 «La sociedad no existe, como ustedes saben. Hay individuos, hombres o mujeres, y hay familias. Y ningún gobierno puede obrar si no es por medio de las personas, y las personas deben ante todo ocuparse de ellas mismas. Es deber nuestro ocuparnos de nosotros e, inmediatamente después, de nuestro prójimo. Las personas piensan demasiado en su provecho, sin las obligaciones correspondientes. No existen los beneficios sin haberse satisfecho antes las obligaciones» (Entrevista para la revista Woman’s Own, septiembre de 1987).
21 Les particules élémentaires, Flammarion, 1998; J’ai Lu, 2000. [Trad. esp.: Las partículas elementales, Anagrama, Barcelona, 1999, trad. de Encarna Castejón, p. 116.]
22 Entrevista con Jean-Yves Jouannais y Christophe Duchatelet, Art Press, n.º 199, febrero de 1995; recogida en Interventions, Flammarion, 1998. [Trad. esp.: Intervenciones, Anagrama, Barcelona, 2011, trad. de Encarna Castejón, p. 58.]
23 Ibídem, pp. 58-59.
24 El premio Nobel Milton Friedman ha desarrollado ampliamente este extraño argumento. Poco importa que las premisas sean falsas, siempre que las conclusiones sean justas... ¡Rigurosamente cierto! Uno se queda patidifuso ante tal espíritu anticientífico.
25 Que los agentes no pueden modificar.
26 Las partículas elementales, op. cit., p. 274.
27 Plataforma, op. cit., p. 222.
28 La possibilité d’une île, Fayard, 2005; Le Livre de Poche, 2007; J’ai Lu, 2013. [Trad. esp.: La posibilidad de una isla, Alfaguara, Madrid, 2005, trad. de Encarna Castejón.]
29 Las partículas elementales, op. cit., p. 307. A título informativo, «diablo» viene del griego diábolos, «división» o «mentira».
30 Plataforma, op. cit., p. 249.
31 «Última muralla contra el liberalismo», en El sentido de la lucha (Poesía, op. cit., p. 80).
32 Ibídem, p. 81.
33 Ibídem, p. 81.
34 Sigmund Freud, El malestar en la cultura, 1929; 1.ª ed. esp. en Obras completas, 17 vols., Biblioteca Nueva, Madrid, 1922-1934.
35 La búsqueda de la felicidad, en Poesía, op. cit., p. 161.
36 El sentido de la lucha, en Poesía, op. cit., p. 44.
37 La búsqueda de la felicidad, en Poesía, op. cit., p. 216.
38 Competir, concurrir: de cum currere, «correr con».
39 Léon Walras (1834-1910).
40 Lo cual es un poco el equilibrio o «fin de la historia» de Malthus: una masa de pobres que apenas sobreviven, coexistiendo con una minúscula minoría de ricos.
41 Por ejemplo, los camioneros que envidian a Daniel 1 en La posibilidad de una isla y que matan al único ser que éste quiere, su perro.
42 También teórico de la empresa, del espíritu de empresa y de la innovación, y teórico de los ciclos económicos de la expansión y la recesión.
43 Véase el capítulo tercero.
44 Bill Gates, Camino al futuro, McGraw Hill Interamericana de España, Madrid, 1995, trad. de Eduardo Ortiz Chaparro.
45 Por boca de Antoine Seillière y Denis Kessler, presidente y vicepresidente del Medef [Movimiento de Empresas de Francia].
46 Bruno Bettelheim, Le coeur conscient, Robert Laffont, 1972; Le Livre de Poche, 1977; Pluriel, 1985. [Trad. esp.: El corazón bien informado, Fondo de Cultura Económica, México, 1973.]
47 «Los seres humanos luchaban por pedazos de tiempo» (Renaissance, Flammarion, 1999; colección recogida en Poésies, op. cit., y en Poésie, op. cit. [Trad. esp.: Renacimiento, en Poesía, op. cit., p. 260.])
48 Véase Gilles Dostaler y Bernard Maris, Capitalisme et pulsion de mort, Albin Michel, 2009; Pluriel, 2010.
49 La posibilidad de una isla, op. cit.
50 Ibídem.
51 El mapa y el territorio, op. cit., p. 171.
52 Ibídem, p. 360.
53 «Última muralla contra el liberalismo», en El sentido de la lucha (Poesía, op. cit., p. 80).
* Período de treinta años (1945-1975) durante el que Francia salió de la crisis de la posguerra y se convirtió en una gran potencia económica. Año en francés (année) es de género femenino. (N. del T.)
54 Plataforma, op. cit., p. 149.
55 Ibídem, p. 147.
56 Ibídem, pp. 146-147.
57 El mapa y el territorio, op. cit., p. 148.
58 Ibídem, p. 149.
59 Ibídem, p. 149.
60 El mapa y el territorio, op. cit., p. 318.
61 Ibídem, p. 148.
62 «Supongamos que Francia conserva a todos los hombres de genio que posee en las ciencias, las bellas artes y las artes y oficios, pero que tiene la desgracia de perder, el mismo día, al hermano del rey, a monseñor el duque de Angulema, a monseñor el duque de Berry, a monseñor el duque de Orleáns, a monseñor el duque de Borbón, a la señora duquesa de Angulema, a la señora duquesa de Berry, a la señora duquesa de Orleáns, a la señora duquesa de Borbón y a la señorita de Condé [...] Este suceso afligiría ciertamente a los franceses, porque tienen buen corazón, porque no verían con indiferencia la desaparición súbita de tantos compatriotas suyos. Pero la pérdida de estos treinta mil individuos considerados los más importantes del Estado no les causaría más que una pesadumbre puramente sentimental, pues de ella no resultaría ningún perjuicio político para el Estado.» (L’Organisateur, 1819, en Claude Henri de Rouvroy, conde de Saint-Simon, Oeuvres, 1841.)
63 Plataforma, op. cit., p. 200.
64 Intervenciones, op. cit., p. 55.
65 Sigmund Freud, op. cit.
66 John Maynard Keynes, Tratado sobre el dinero (1930), Síntesis, Madrid, 2010, trad. de Esther Rabasco.
67 Plataforma, p. 280.
68 Jorge Luis Borges, «Del rigor de la ciencia», en El hacedor (1960), en Obras completas (ed. en 4 vols.), vol. II, Emecé, Barcelona, 1996, p. 225.
69 Jorge Luis Borges, «Funes el memorioso», en Ficciones (1944), Obras completas, op. cit., vol. I, pp. 485-490.
70 Claude Vorilhon es también el verdadero gurú de la secta de los Elohim en el que se basa el gurú de La posibilidad de una isla.
71 El mapa y el territorio, op. cit., pp. 106-107.
72 Ibídem, p. 108.
73 Ibídem, p. 133.
74 Ibídem, p. 191. Adviértase la identificación de marxistas y liberales.
75 Ibídem, p. 192.
76 Jean-Baptiste André Godin (1817-1888) fundó la Asociación Cooperativa del Trabajo y el Capital, basada en parte en trabajos de Fourier. Construyó viviendas para obreros. [Los «familisterios» son unidades menores de los falansterios de Fourier.]
77 El mapa y el territorio, op. cit., p. 193.
78 Ibídem, p. 197.
79 Ibídem, p. 197.
80 Ibídem, p. 230.
81 Ibídem, p. 226.
82 Ibídem, p. 247.
83 Michel Houellebecq y Bernard-Henri Lévy, Ennemis publics, Flammarion/Grasset, 2008; J’ai Lu, 2011. [Trad. esp.: Enemigos públicos, Anagrama, Barcelona, 2010, traducción de Jaime Zulaika, p. 60.]
84 Ibídem, p. 170.
85 Stendhal, Vida de Henry Brulard, 1835-1836, publicada en 1890.
86 Honoré de Balzac, Monografía de la prensa parisina, 1843.
87 David Ricardo (1772-1823), agente de cambio, diputado y economista inglés.
88 Jean-Baptiste Say (1767-1832), industrial y economista francés.
89 Thomas Robert Malthus (1766-1834), economista y clérigo anglicano.
90 Thomas Robert Malthus, Ensayo sobre el principio de la población, 1798.
91 Plataforma, op. cit., p. 249.
92 El mapa y el territorio, op. cit., p. 98.
93 Ibídem, p. 166.
94 Plataforma, op. cit., p. 106.
95 «La sexualidad le parecía cada vez más la manifestación del mal más directa y evidente» (El mapa y el territorio, op. cit., p. 266).
96 Las partículas elementales, op. cit., p. 272.
97 Leemos por ejemplo en el poema «Naturaleza»: «La naturaleza es fea, cargante y hostil; / No tiene ningún mensaje que transmitir al ser humano» (La búsqueda de la felicidad, en Poesía, op. cit., p. 166).
98 Interventions, Flammarion, 1998. [La edición española de Intervenciones (Anagrama, Barcelona, 2011) recoge en realidad el material de Interventions 2, Flammarion, París, 2009. El presente texto no figura en ella.]
99 «So long», El sentido de la lucha, en Poesía, op. cit., p. 123.
100 Las partículas elementales, op. cit., p. 288.
101 Ibídem, p. 308.
102 Ibídem, p. 312.
103 El mapa y el territorio, op. cit., p. 377.
104 La posibilidad de una isla, op. cit.
105 Enemigos públicos, op. cit., p. 113.
106 Este matemático (1906-1994) publicó en 1971 The Entropy Law and the Economic Process. [Trad. esp.: La ley de la entropía y el proceso económico, Fundación Argentaria, Madrid, 1996, trad. de Luis Gutiérrez Andrés y María Victoria López Paños.]
107 «Era un período ideológicamente extraño, en el que todo el mundo en Europa occidental parecía convencido de que el capitalismo estaba condenado» (El mapa y el territorio, op. cit., p. 349).
108 Enemigos públicos, op. cit., p. 80.
109 Ibídem, p. 67.
110 «El sentido del bien y del mal [...] se manifiestan [en mí] con una violencia sorprendente cuando se me incita (nunca encuentro disculpa para un criminal, nunca relativizo un acto de caridad)» (Enemigos públicos, op. cit., p. 81).
111 Sobrevivir, en Poesía, op. cit., p. 13.
112 Enemigos públicos, op. cit., p. 199.
113 Stéphane Mallarmé, «Salut», en Poésies, 1899.